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錫山有關(guān)，丁香具體是什么關(guān)系，丁香那就不好猜了。四是勸姜文別回鵝城，這明顯就是個(gè)騙詞了，他當然是希望姜文回去替他和老婆孩子報仇的來(lái)秀直播appios下載在線(xiàn)軟件，而且知道以姜文的個(gè)性，肯定會(huì )回去，他這一句“千萬(wàn)別鵝城”，只不過(guò)是為姜文加個(gè)碼而已，讓他更加鐵定決心，義無(wú)反顧 ！ 還要兩點(diǎn)要P.S.一下，一是片中的四川特色：火鍋、麻將，四川人果然最?lèi)?ài)啊！二是姜文深得造反三步走的要義：發(fā)錢(qián)、發(fā)槍、誰(shuí)贏(yíng)跟

恢復行動(dòng)。影片最后到達高潮，社q視頻當校長(cháng)的大女兒臨盆之際，社q視頻城市里突降暴雨，救護車(chē)無(wú)法抵達。在蘭徹的領(lǐng)導下 ，上演了一出生死大救援，蘭徹憑著(zhù)自己知識的活學(xué)活用，在辦公室里搭建起了一個(gè)臨時(shí)產(chǎn)房 ，并最終接生下了嬰兒 。這個(gè)事件給了體制維護者校長(cháng)一個(gè)巨大的震撼，他最終，應該說(shuō)體制最終屈服于蘭徹，校長(cháng)把最高榮譽(yù)一支太空筆送給了蘭徹。你可以說(shuō)蘭徹是幸運的，也可以說(shuō)這是一個(gè)虛擬人物，所以我常懷疑這樣的圣人存在嗎？或者能有多少？影片中關(guān)于教育體制的問(wèn)題不僅僅存在于印度美女直播app大全免費下載視頻高清，香蕉同樣存在許多國家，香蕉類(lèi)似中國就是一個(gè)典型。像影片中學(xué)生學(xué)習的功利性，家長(cháng)們望子成龍的心情，傳統應少婦真人在線(xiàn)直播app在線(xiàn)播放最新版試教育體制下對分數得絕對看重和對創(chuàng )新的扼殺 ，在中國社會(huì )我們都是感同身受。從現實(shí)主義的角度看，畢竟體制是巨大的，像一堵墻 ，我們只是雞蛋。像電影中雞蛋打穿墻幾乎在現世中不可能，而更多的是雞蛋撞到墻以后粉身碎骨。喜劇的電影不得給筆者帶來(lái)悲劇的思考，多少蘭徹至今真的埋沒(méi)于世，就像查爾圖所想的那樣，真的可能只是一個(gè)鄉村教師，而不能人盡其才。我不否認傳統體制可以選拔出人才，更不會(huì )因為電影的因

素就認為傳統體制下的優(yōu)秀者就是查爾圖般的小人。實(shí)際上，丁香傳統教育體制下選拔出來(lái)的優(yōu)秀者絕大多數美女直播視頻.污污APP是真實(shí)的。但我們必須弄清楚，丁香人是不同的材質(zhì) ，在某種體制的框架內無(wú)法被選拔為人才，不代表他不是人才。就好像，如果選拔機制是放進(jìn)火中燒，看誰(shuí)燃起的火最旺，那么木材質(zhì)的固然是用武之地，鐵材質(zhì) ，鋼材質(zhì)的呢？他們不能燃起旺火，難道不可以用作他用嗎？就好像比爾蓋茨耶魯都沒(méi)有畢業(yè)，依然可以發(fā)明windows軟件。人是不同的材質(zhì) ，而體制的選拔渠道卻又是那么狹窄，這就是當前教育體制下埋沒(méi)人才的癥結所在。另外要思考的一個(gè)問(wèn)題就是學(xué)習到底為了什么。到底是興趣還是生存。在填鴨式教育下，社q視頻我們惟知道分數69美女直播app下載精品不卡，社q視頻分數可以換來(lái)文憑，文憑可以換來(lái)工作，工作可以換來(lái)錢(qián)。一切向錢(qián)看，成了當下最時(shí)髦的人生哲學(xué)。然后在沒(méi)有興趣沒(méi)有激情只有功利的情況下去學(xué)習科學(xué)知識，誠然，我們可能討到好生活，但無(wú)法創(chuàng )新，香蕉無(wú)法發(fā)展科學(xué)。當然大多數人都要顧著(zhù)一張嘴，香蕉所以我們當不了圣人，圣人超然的 ，是脫俗的。作為一部印度電影，本片少不了歌舞表演這一印度特色。歌舞場(chǎng)面色彩明亮，場(chǎng)面繽紛。然聽(tīng)不懂印度語(yǔ)，但像其他印度歌曲一樣，影片中的印度音樂(lè )節奏強烈，朗朗上口，歡快動(dòng)感。而演員的演技更是首屈一指。蘭徹的活力四射，在危難關(guān)頭的智慧過(guò)人，查爾圖的小人得志，愚蠢至極，pia的性感誘人 ，

校長(cháng)的頑固不化且最終人性的重新發(fā)現，丁香都被這些演員們演得淋漓盡致，丁香惟有看了才能知道。本片片名《三個(gè)白癡》，我想原由是三個(gè)不符合體制的年輕人在體制看來(lái)就是白癡，不會(huì )考試，不會(huì )學(xué)習，不懂得追求成功，看似在嘲笑主角，實(shí)際是諷刺體制 。最終蘭徹以大科學(xué)家的真面目示人，表明了白癡的眼中聰明人就是白癡 ，而真正白癡的是體制教化下的蕓蕓眾生。這部電影集友情、愛(ài)情、親情之大成，合喜劇、校園 、青春 、浪漫、家庭、黑色、感人 、哲理等諸多元素，在色彩、聲樂(lè )、劇情、演員、內涵等各方面皆非同凡響，在這部電影中伴侶可以找到愛(ài)情的浪漫，兄弟可以找到友情的真摯，老人可以找到對體制的反思，社q視頻青年可以找到學(xué)習的目的，這部老少皆宜雅俗共賞的影片 ，我想是不應該被錯過(guò)的 。

于己，香蕉興趣是最好的老師！香蕉于師，啟發(fā)學(xué)生的思維才是硬道理！于父母，不要讓孩子成為你的俘虜，讓他做自己！于體制，先育人后育才，不要成為機器加工廠(chǎng)！請相信，追求卓越，成功會(huì )隨之而來(lái)。 —《三傻》觀(guān)后感之一中印的教育體制在應試和填鴨上極為相似（這與國情相關(guān)），但最大的不同在于中國不僅應試而且官僚。應試是培養機器 ，官僚則讓人性扭曲。教育的行政化使得學(xué)生崇

拜權利、丁香金錢(qián)和地位，丁香忽視獨立、創(chuàng )新和個(gè)性。我們的體制培養出來(lái)的不僅是機器，而且是吃人機器 ，它運轉的動(dòng)力竟來(lái)源于不斷損害他人的利益。 —《三傻》觀(guān)后感之二影片依舊過(guò)于理想主義 ，理想與現實(shí)的矛盾沖突也是最核心的問(wèn)題。而現實(shí)中的個(gè)體多數是被體制改變，想以一己之力改變體制只是意淫一下罷了，就算鼓足勇氣挑戰體制也會(huì )碰的頭破血流。理想很豐滿(mǎn)，現實(shí)很骨感。到底是逆流而上，還是順流而下 ，抑或魚(yú)翔淺底？做獨立的自己！草草收場(chǎng)的原因，社q視頻呵呵。如果還需要說(shuō)什么缺點(diǎn)的話(huà) ，社q視頻就是各類(lèi)元素堆積得太滿(mǎn)。整整130分鐘緊湊的“高潮”和”亮點(diǎn)“不斷刺激著(zhù)觀(guān)眾在興奮中思考，在思考中興奮，也許姜文要表達的太多，可是卻很少給觀(guān)眾喘息的機會(huì )，以致難免使人應接不暇而模糊焦點(diǎn) ，難于突出主題。相比教父和阿凡達的

精練純粹，香蕉《讓子彈飛》就顯得稚嫩得多，香蕉暫時(shí)還稱(chēng)不上是歷史經(jīng)典。也許在藝術(shù)創(chuàng )作上，舍棄是大智慧才能達到的境界吧。最后，想說(shuō)一句，求求中國電影快點(diǎn)分級吧。這部片子絕對不是老少皆宜 。血腥暴力的鏡頭和男女情色臺詞太多了，居然還有個(gè)露點(diǎn)的強暴戲。。。當時(shí)我就奇怪了，這廣電總局審過(guò)片嗎 ？難道姜文有內應，看到是《讓子彈飛》就直接PASS了？害的好多不明就里的家長(cháng)帶著(zhù)小孩來(lái)觀(guān)影，丁香這不是毒害青少年嗎？哎 ，估計今天坐著(zhù)我后面的那個(gè)帶7歲兒子來(lái)看電影的媽媽 ，回去的時(shí)候腸子都要悔青了吧

我不想說(shuō)電影有多好有多壞，社q視頻也不想說(shuō)電影是對大眾口味的妥協(xié)還是商藝兼顧的成功，社q視頻其實(shí)從太陽(yáng)開(kāi)始，姜文的片子就給我一個(gè)印象，一種似成相識感覺(jué)，一種共鳴，不是什么價(jià)值觀(guān)，不是什么電影語(yǔ)言 ，而是一個(gè)演員出生導演肆無(wú)忌憚拍一部讓自己和演員過(guò)癮的舞臺劇的心情。 大學(xué)期間曾在高校的劇團待過(guò)，做過(guò)導演，編劇，徹夜地劇本，沒(méi)完沒(méi)了的排練，學(xué)校的審核 ，擔心觀(guān)眾是否接受，為經(jīng)費發(fā)愁的痛苦，這邊的妥協(xié) ，那邊的妥協(xié)，無(wú)論演員和導演都無(wú)法隨心所欲地禁錮。 看到子彈，那種舞臺劇特有的語(yǔ)言風(fēng)格，相似的情景展示。我居然能清晰地從每一個(gè)鏡頭，從每一個(gè)臺詞，每一個(gè)情節點(diǎn)上，感受到導演那種脫離了禁錮的快感，香蕉沒(méi)有了約束后的暢快淋漓，香蕉想起了我們曾經(jīng)在告別那個(gè)小小舞臺時(shí) ，最后為自己留念排劇時(shí)的快感，那種偷偷地，擺脫了所有約束的，只為自己過(guò)癮而排的劇的感覺(jué)，我能夠清晰地感受到。所以，我并不想說(shuō)電影本身如何，我就是感受到了導演那種無(wú)拘無(wú)束的感覺(jué)，感同生受。 所以，下個(gè)結論，這就是一個(gè)演員出身導演，騙來(lái)贊助和一幫演員自己樂(lè )呵過(guò)癮而排的舞臺劇