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一級香蕉視頻在線(xiàn)觀(guān)看日本
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簡(jiǎn)介首先是其獨樹(shù)一幟的美學(xué)風(fēng)格,香蕉布景上:香蕉空牛奶盒和空杯子,沒(méi)有水的泳池,塑料質(zhì)感的芭比粉,亮晶晶的動(dòng)畫(huà)電影式的特效共同構成了童話(huà)般barbieland,夜月直播在線(xiàn)視頻觀(guān)看免費真人直播配樂(lè )上:貫穿全片的糖精水流行樂(lè )與突然亂入的集體唱跳相互配合,敘事上:全片幾乎由一個(gè)接一個(gè)的tiktok式的女權段子組成,缺少腎上腺素飆升的高潮被動(dòng)畫(huà)電影式的尬舞battle取代,人物塑造上:幾乎秉持越低幼越“芭比”的原則塑造出的扁平角色構成人物群像……這些高度統一的視聽(tīng)構成了一種廉價(jià)的低保真的...
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,視頻情緒也確實(shí)到位了 ,視頻到了這部,好家伙,夫妻聯(lián)起手來(lái)愣講強講硬講。不過(guò)這也屬于是抓住流量密碼了 ,這種大段金句臺詞很利于做成長(cháng)圖在互聯(lián)網(wǎng)上流傳,《婚》《婦》《芭》三部都有那么一段最出名的金句戲 。不知道他們是有意這么搞還是確實(shí)編劇能力不夠,無(wú)法用生動(dòng)的事件來(lái)代替直接說(shuō)教——不談這樣有違什么電影藝術(shù)本體這種矯情藝術(shù)家的論調,它的壞處還伊人情直播真人直播在于,日本你只能獲得原先就認同你這一套價(jià)值觀(guān)的人的認可,日本達成一場(chǎng)內部自嗨,也就是“爽”。所以女權毒雞湯講什么要帶你的男朋友春雨直播ap真人直播來(lái)看芭比然后測試他的反應我覺(jué)得挺二臂的,反正我是沒(méi)臉用這個(gè)片給直男傳教 。最后 ,雖然覺(jué)得這片的性別議題討論得很想當然很白
左,香蕉但不得不說(shuō),人家這種程夜月直播版真人直播度的性別問(wèn)題討論拿到國內來(lái)就已經(jīng)是吊打一片的級別了。芭比和肯在人類(lèi)社會(huì )里時(shí),視頻肯的經(jīng)歷固然是被夸大了,視頻但是也很讓我伊人蘋(píng)果直播真人直播反感,甚至惡心。但是誰(shuí)又能否認這不是現實(shí)呢?肯在男人的目光下覺(jué)得好極了,甚至因為女士叫了他一聲“sir”就沾沾自喜;但是芭比就在這樣的目光里看到了不自在?,F實(shí)難道不是這樣嗎 ?男人們總沉迷于自己自以為是的偉岸高大的形象,而女性總是在各種各樣的目光中擔驚受怕。我記得上次去上海玩,那天已經(jīng)很晚了,想打車(chē)回酒店。在地鐵站一個(gè)男司機一直纏著(zhù)我們問(wèn)我們要不要打車(chē),我拒絕了他,日本轉而在平臺上下單了打車(chē)。結果幾秒后那個(gè)男的走了過(guò)來(lái),日本說(shuō)我們打的是他的車(chē)。坐在車(chē)上是他還在笑我多花了十幾塊錢(qián)。我沉默著(zhù)不回答他 。因為他不知道女孩子黑夜里打車(chē)需要花多大的勇氣,他不知道我坐在車(chē)上也默默開(kāi)了導航時(shí)刻比對著(zhù)他前進(jìn)的方向怕他開(kāi)到其他路上去。父權制的社會(huì )帶給男人們莫名其妙的優(yōu)越感,于是他們不屑于去了解異性。在芭比戰勝了Kendom之后,她把功勞歸給大家,并柔聲安慰傷心的肯。(說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)肯傷心就是因為他失去了被崇拜被服從的資本)反
觀(guān)芭比剛回到這里,香蕉肯向她吹噓時(shí),香蕉字字把功勞推在自己身上。這一對比十分生動(dòng)形象地映射出現實(shí)社會(huì )中男人與女人的不同。借用臧克家先生評價(jià)聞一多先生的話(huà),男人是“不做也要說(shuō)”,哪怕只是一個(gè)萌生于腦海中的想法,都能吹噓成一部宏偉的交響曲;而女人是“做了也不說(shuō)”,安分守己地完成自己的事甚至超額完成別的事都默默無(wú)聞。她們難道沒(méi)有怨言嗎?不可能。有誰(shuí)了解過(guò)“成功男人背后的女人”的痛楚 ?可是說(shuō)了又怎樣呢?被冠以“矯情”“嬌氣”的貶義詞。男人們自然是不會(huì )想到這一點(diǎn)的,視頻畢竟他們是父權制社會(huì )的受益者 ,視頻又有幾個(gè)人真正關(guān)心過(guò)女性的委屈?又想起來(lái)我是從什么時(shí)候開(kāi)始憎恨異性、反感父權制。我的學(xué)習一向是我媽媽在管我,但是每次在外面吃飯時(shí),大家都會(huì )把我學(xué)習好等優(yōu)點(diǎn)歸到我爸身上。我爸不僅心安理得地接受了,還會(huì )叫我媽幫腔。還有,我真的
受夠了酒桌文化。男人們擦邊的黃腔、日本時(shí)而色瞇瞇的眼神真的會(huì )讓我想吐。但是身為一個(gè)“小孩子”,日本我又只能裝出一副聽(tīng)不懂的樣子,努力保持著(zhù)看似懵懂的神情。薩沙媽媽反洗腦時(shí)說(shuō)的那些話(huà)簡(jiǎn)直讓我差點(diǎn)哭出來(lái),狠狠破大防。我憎惡父權制嗎?是的。不過(guò)我更憎惡的是在父權制下女性受到的不公正的待遇、而男人們自高自大的現實(shí)?,F在的我幾乎對異性失去興趣了,不僅是因為從吳某某開(kāi)始男明星們被曝光的丑聞,也是因為自己在高中時(shí)
期遇到了令人作嘔的下頭男,香蕉還有內娛男明星以油為帥的不正三觀(guān)…想吐槽的就是影片中沒(méi)有表現出薩沙為什么前后態(tài)度轉化那么快,香蕉感覺(jué)有點(diǎn)不符合邏輯。??????最后,以一句最近我很喜歡的話(huà)結尾,也是我看完影片后的最大感受:FUCKTHEPARTRIARCHY!角色,視頻他不被關(guān)注的需求和心理同當下的女性一樣——高鐵上的衛生巾、視頻生產(chǎn)后的后遺癥、穿著(zhù)在不同場(chǎng)合的局限、被冒犯的尺度……這之前都是作為同性之間都鮮少作為公共提起的話(huà)題,現在被不僅看到了,還在社會(huì )上引起了廣泛討論。所以,當下現實(shí)不是肯的王國,也不是芭比樂(lè )園,作為我們共同的世界,女性也和肯一樣思考著(zhù)在這個(gè)時(shí)代中,自己存在的價(jià)值和定位 。事實(shí)上,這種思考是多方壓迫下催生出符合經(jīng)濟發(fā)展和時(shí)代規律的必要思考,不是一個(gè)性別的掙扎。這里如果也推演試想一下,肯回到芭比樂(lè )園中對
世界的改造概念其實(shí)等同于現實(shí)中過(guò)激女權主義對現實(shí)的改造。而就是因為肯對自己性別的迷失 、日本思考、日本以及對樂(lè )園改造,才喚起了芭比們對肯的重視和鼓勵。故事最后,肯不是芭比的肯,他找到了自我的價(jià)值;而女性也同樣需要自我價(jià)值的認定和思考。因為現實(shí)的世界既不是肯的王國,也不是芭比的樂(lè )園。作為我們共同的世界,(當然,即使如此,香蕉這個(gè)世界還是被芭比奪回控制權,香蕉作為妥協(xié)給了男性一些沒(méi)有決策權的崗位來(lái)保持他們心理上存在感的平衡,像極了現實(shí)。開(kāi)窗需要破頂,矯枉需要過(guò)正,性別平權也需要過(guò)激的女權。)沒(méi)有哪個(gè)性別是完美的。這個(gè)故事就從不再完美的芭比開(kāi)始,讓我們看到新時(shí)代已經(jīng)在追求不同審美卻依然在苛責芭比影響的不完美女性(同身邊“我女我也”的同性),還有愛(ài)說(shuō)教 、自大莽撞粗心的不完美男性?,F在性別對立的議題討論愈演愈烈,是當我們終于發(fā)現一直所求的公平在能力、努力、專(zhuān)業(yè)等多方面均被克服的情況下,被生來(lái)注定
的性別牢牢限制而無(wú)法動(dòng)彈之時(shí),視頻才無(wú)奈發(fā)出的感嘆。一直如此難道就應該繼續如此嗎?平權是撕掉“你是**,視頻所以你不該如何”的標簽和觀(guān)念。但是真正的平權或許終究只是個(gè)概念,因為利益爭奪本身就是對立矛盾的,剝奪特權階級的大部分權力然后交還他們少部分自由,日本這本來(lái)就是筆不會(huì )被買(mǎi)單的賬。所以,日本只有有共識地、堅定地走上平權之路后,才有可能開(kāi)始探索“如何”以及“怎樣”等真正的漫漫長(cháng)路。最后,這不是性別議題的終點(diǎn) ,是人類(lèi)的終點(diǎn)。
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