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和cobb一起進(jìn)入cobb的夢(mèng)中，兔秀那是一座深邃而幽暗的老式電梯（即“雅各天梯”，兔秀Jacob’sLadder，創(chuàng )世紀第十二節），在電梯的最下一層，是妻子在賓館自殺的一幕。在現實(shí)中兔秀秀app直播視頻TV（reality) ，她已經(jīng)不能分清真假，于是只能死亡，落入limbo。至于日本人齊藤是因為死在了第三層（致幻劑不能讓他被kick回去），所以落入的limbo，但是為什么他比cobb老那么多呢 ？因為cobb認罪了，所以他得到了永生，生命不受世間時(shí)間的支配。此時(shí)齊藤的象征似乎已經(jīng)解開(kāi) ，他是撒旦的化身。那個(gè)被cobb叫做爸爸，又稱(chēng)為教授的老人到機場(chǎng)來(lái)接他，

直的（這種事我也見(jiàn)過(guò)，直播但沒(méi)敢想那么多？）于是問(wèn)究竟什么是彎 ，直播免費視頻真人直播觀(guān)看TV什么是直(牛人都有犯神經(jīng)的病 ，比我嚴重得多）想了一下，發(fā)現這個(gè)問(wèn)題會(huì )影響到許多問(wèn)題，幾何學(xué)要重寫(xiě)（是啊，如果沒(méi)有直線(xiàn)，還有幾何嗎，高斯的確是非歐的開(kāi)山之人）高斯想到這個(gè)問(wèn)題，便沒(méi)有給答案，視頻但他給出了幾何概念的解析定義（就是不用尺量，視頻用向美女性感視頻app視頻免費版量公式算），于是創(chuàng )立了微分幾何（哎，天天用的東西 ，不會(huì )不行）。因此我們才知道非歐空間中的一個(gè)重要特性，三角形的內角合不是180度。（這是真的，在球面上，直線(xiàn)是最短的測地線(xiàn)，角度是測地線(xiàn)微分向量的點(diǎn)積）。并且方法也可以弄到高維去（只要有作標系

 ，兔秀有向量就行）。這還不算完，兔秀不久高斯的學(xué)生黎曼問(wèn)了一更牛的問(wèn)題免費觀(guān)看少婦直播高清免費（天才教出的天才，也只有天才能教 ，可惜死的早，沒(méi)看上<做飯>上映啊).高斯只是把圖形弄彎了，作標系還是直的。黎曼問(wèn) ，作標系能不能是彎的呢？（你有病啊，如果一般老師一定這么說(shuō)）。如果作標系是彎的，那長(cháng)度角度還有什么意義嗎 ？（當時(shí)許多人認為黎曼問(wèn)的不是數學(xué)，是哲學(xué)） 。在做飯的時(shí)候，你怎么知道你以前做過(guò)這道飯沒(méi)有，直播這是一個(gè)<做飯>中哲學(xué)問(wèn)題。在一個(gè)曲線(xiàn)作標中，直播你怎么畫(huà)美女午夜直播國產(chǎn)不卡直線(xiàn)，這就是把哲學(xué)問(wèn)題轉化成了等價(jià)的數學(xué)問(wèn)題。于是黎曼在曲線(xiàn)作標上，又搞出了一套東西 ，就是今天的黎曼流形和黎曼量度。在100多年中，沒(méi)人理解黎曼的貢獻。而后影響了電影制作（吃飯)，再就是物理上的相對論（你不知道你還是地球人嗎？）現在你知道Leo的角有多聰明了吧（不當聰明，更主要的是有知識，你以為廚師系的天才就是考試分高嗎？）你也明白諾蘭不只是有想象力 ，而且非常嚴謹。（主要是觀(guān)眾普遍知識水平偏低 ，視頻以為諾蘭是玩穿越搞愛(ài)情）。但是諾蘭的世界中還不僅僅如此。當Leo找老教授要天才幫手時(shí)，視頻老教授說(shuō)給你找個(gè)比你還天才的小蘿莉。實(shí)際上全片中教一個(gè)最大的疑問(wèn)，在后面我將詳細分析，就是天才小蘿莉究意作了什么。第三段中其本沒(méi)什么表現。而在第二段中如果你看明白的話(huà)，你會(huì )發(fā)現小蘿莉比Leo強出一個(gè)數量級。第一小蘿莉學(xué)的非常之快。第二小蘿莉學(xué)會(huì )了Leo的菜譜。第三小蘿莉第一次玩做飯就把Leo玩崩了。第四點(diǎn) ，是小蘿莉驗證是否做過(guò)的飯的方法：把一個(gè)象棋推倒。注意了：他的方法跟

其它人是完全不同的。所以說(shuō)小蘿莉的菜譜世界的幾何結構跟其它人完全不相同。你猜！兔秀你猜！兔秀你接著(zhù)猜！我知道，但說(shuō)真的，我也沒(méi)想到。諾蘭啊，虧你想得出來(lái)。是分形fractal!讓我們來(lái)回想下，第二段中，一開(kāi)始都是別人教小蘿莉，當小夢(mèng)莉向世人展示他將如何弄倒Leo老帥男的時(shí)候，小蘿莉是這樣做的：他把Leo帶到一個(gè)地方，關(guān)上門(mén)，弄出兩面鏡子，于是在二鏡子中出現無(wú)窮無(wú)盡的人影。諾蘭多巧妙啊，這是多美的比喻啊。如果眼前是沒(méi)有做過(guò)的飯，鏡中像就是做過(guò)的飯，那么做過(guò)的飯是可以無(wú)窮無(wú)盡的。更絕的是如果你在鏡中一點(diǎn)，如果你將它放大，你將得到一桌完整的宴席。這種嵌套是無(wú)限度的。而在每一點(diǎn)上放大，直播你將得到另一個(gè)無(wú)窮無(wú)盡的宴會(huì )。這就像在做飯時(shí)的一點(diǎn)，直播你將時(shí)間一延長(cháng)，你將得到另一個(gè)菜譜。并且這種縮放的比例是一定的，在做飯時(shí)，縮放的是一個(gè)時(shí)間量。而在鏡中，縮放的是飯菜的分量。在做飯時(shí)，取決于菜料的

固有性質(zhì) ，視頻而在現實(shí)中，視頻取決于兩鏡面之間的距離。不當在場(chǎng)面上好看，在邏輯上更是絕了。真是絕了 ，絕了啊。還怎么說(shuō)啊。當然，導演只是比喻得好 ，真正產(chǎn)生這個(gè)想法的還是玩數學(xué)的。說(shuō)分形fractal就不能不說(shuō)chaos。第一個(gè)想到這個(gè)人是龐加萊（太牛以至于不那么出名）。龐加萊的作用在諾蘭的邏

輯中不僅如此。一個(gè)問(wèn)題是為什么造夢(mèng)要找玩建筑的，兔秀難道造夢(mèng)就是蓋樓嘛.實(shí)際上不那么簡(jiǎn)單。龐加萊提出了相和相空間的概念。因此你可以把世界上的一切都有相空間中的幾何結構表示。所以自龐之后的物理中，兔秀基本都是幾何的方法，如超弦，相對論，沒(méi)有再用分析的方法了。原因是當然龐加萊玩三體問(wèn)題的時(shí)候玩出了一個(gè)結論，分析方法不可能準，會(huì )產(chǎn)生巨大的錯識，要想弄清楚，就都可以套上一個(gè)相對應的社會(huì )屬性，直播從而組成一個(gè)完整的社會(huì )縮影一樣，直播在對盜夢(mèng)成員的身份進(jìn)行分析后，不難發(fā)現他們其實(shí)更像是一個(gè)電影拍攝團隊：齊藤代表了二十世紀?？怂购腿A納一類(lèi)的投資方，負責提供資金支持；柯伯代表導演諾蘭，負責掌控全局，統籌調度；艾倫?佩吉小美女是個(gè)典型的美工，負責構建故事場(chǎng)景；而以阿瑟為首的若干演職人員，則完美的執行了導演的意圖，并將觀(guān)眾小菲舍忽悠的云里霧里。天啊，我們究竟被這些光影傳奇植入了多少思想？電影

中有句臺詞是這么說(shuō)的：視頻“仔細想想，視頻你是怎么來(lái)的？”夢(mèng)境中我們無(wú)法解釋自己來(lái)去的理由，而電影中的人物自然也無(wú)法說(shuō)明這一切 ，如果能，也是服從于導演的安排而已。倘若諾蘭果真有此良苦用心，而非我們美好的想象，這大概是一個(gè)導演所能展現出對電影事業(yè)最深層次的敬意吧。 第六重：所想即所得。無(wú)論你在盜夢(mèng)之旅中前行的多么歡暢，最終還是會(huì )回到這個(gè)愈發(fā)趨向不“穩定”的“現實(shí)”世界里。而在觀(guān)影過(guò)程前后的所感所想，就是你值得珍惜的寶貴記憶。有句話(huà)說(shuō)得好，活在當下，行在今日。也許我們設想了那么多可能，這個(gè)最簡(jiǎn)單純樸的道理才是諾蘭導演所想表達的。我猜，兔秀即便柯伯發(fā)現了自己的陀螺未倒，兔秀在與妻子廝守迷失域那么多年 ，又在潛意識里懺悔了所有罪責之后，面對無(wú)比真實(shí)的“現實(shí)世界”，在可愛(ài)的家人面前，大概也會(huì )釋然了吧。既然誰(shuí)也無(wú)法確信自己世界的真實(shí)，不如我們繼續前行，且行且珍惜。

很多人爭論最后的結局的陀螺是停還是不停，直播一開(kāi)始我也糾結于此，直播特別想知道cobb到底是回到現實(shí)世界還是繼續做夢(mèng) 。諾蘭這么做，到底是故弄玄虛還是另有深意呢？我覺(jué)得如果只是以留懸念來(lái)解釋，有些片面了，其實(shí)，我覺(jué)得諾蘭的真正意圖是——無(wú)所謂現實(shí)還是夢(mèng)境 ，只要珍惜現在就好了。結尾中，cobb覺(jué)得這個(gè)結局太過(guò)完美和美好 ，所以不敢相信，忍不住想要去旋轉陀螺，想證實(shí)一下到底是是不是夢(mèng)境但是，視頻當他看到孩子們笑臉的時(shí)候，視頻他已經(jīng)不再去關(guān)心到底陀螺會(huì )不會(huì )停，而是擁抱孩子們 ，體會(huì )幸福的感覺(jué)了。我想到這，其實(shí)諾蘭只是想說(shuō)，陀螺是不是停下已經(jīng)不重要了，重要的是珍惜現在，cobb是現實(shí)也好做夢(mèng)也罷，他不是已經(jīng)非常幸福和滿(mǎn)足了么？何苦再去破壞這個(gè)現狀呢？我又想到很多人，一定要探究自己愛(ài)人的過(guò)去是怎么樣怎么樣，其實(shí)只要兩個(gè)人現在彼此相愛(ài)不就好了么？若干年前，我們不是有為大文學(xué)家已經(jīng)用四個(gè)字詮釋了這個(gè)道理——難得糊涂啊。