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對于下三路趣味的津津樂(lè )道,香蕉線(xiàn)下線(xiàn)一切都讓人放松而又振奮。出生于70年代末的陳思誠,香蕉線(xiàn)下線(xiàn)很難不受其影響。就像所有的事物一樣,香港電影也有著(zhù)兩種相反的傾向,一種是建設性的,比如它的草根本位,讓它天然對那些普通人的生活充滿(mǎn)了熱情,所以才會(huì )有許鞍華的《天水圍的日與夜》《桃姐》張之亮的《籠民》方育民的《半邊人》等電影,因為草根本位,它天然對體制有著(zhù)某種反思,所以它才對臥底題材那么感興趣 ,所以從《龍虎風(fēng)云》到《無(wú)間道》無(wú)不如此。因為對宏大敘事有著(zhù)某種不信任,視頻它才會(huì )強調自由,視頻比如徐克的《黃飛鴻》系列及到《狄仁杰》,都在講個(gè)體在民粹及權力之間的獨立,它不迎合某種民粹思想 ,也不在權力的膝下失去脊梁。而在另一面,如果對某種宏大的精神價(jià)值失去興趣,同時(shí)又對個(gè)體的人性同樣缺乏信任時(shí),那人的精神世界就會(huì )迅速坍塌 ,欲望就會(huì )成為全部 ,所以這種傾向也就成了香港電影的另一極。比如在王晶的很多電影中,充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)節制的聲色犬馬,看不到任何試圖與觀(guān)眾交流情感的企圖,人生似乎除了滿(mǎn)足欲望之外,并無(wú)它物。王晶從不高看觀(guān)眾

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。于陳思誠而言,香蕉線(xiàn)下線(xiàn)他更多的是繼承了后者 。在陳思誠最為知名的《唐探》系列中,香蕉線(xiàn)下線(xiàn)我們能看到那種隱晦或直白的性笑話(huà),能看到唐仁、秦風(fēng)數次的女扮男裝,以及很多讓人浮想連翩的男性之間的曖昧戲碼。影片從始至終充斥的粉色味道,與王晶電影如出一轍??陀^(guān)來(lái)說(shuō),如果你不是那么道德潔癖的話(huà) ,這些戲份是有神采的,或者說(shuō)深得港片真傳,因為那種自在與松馳,這種放松來(lái)于骨子里的津津樂(lè )道,來(lái)自于道德上的正當性甚至是優(yōu)越感。當然這種烙著(zhù)深深的三十年前男性審美甚至可以說(shuō)是剝削性的性

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