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的朋友好,看美沒(méi)有誰(shuí)會(huì )一直在乎你,看美趕緊也找個(gè)談吧?!边@話(huà),讓我知道,我是徹底的孤獨了 ,空間的簽名“我永遠不會(huì )孤單,因為有大家相伴草莓香蕉茄子視頻app”??此铺盗??,F在想想 ,其他談戀愛(ài)的人也同樣會(huì )孤獨,當沒(méi)有你的他在身旁的時(shí)候,是不是思念的孤獨呢。1900孤獨的長(cháng)大,然后遇到一個(gè)知己,但是卻不能陪他一輩子,遇上一個(gè)女人,但沒(méi)有離開(kāi)輪船 。我不覺(jué)得孤獨是可怕的,至少它可以陪我一輩子,可以跟我說(shuō)
解釋是否合理,女視不過(guò),女視當在欠缺材料與想象的基礎上,這些理由總是最能說(shuō)服人的,我們就暫且從這些理由開(kāi)始往下思索吧。更何況在電影的開(kāi)篇,導演就已經(jīng)借Max的話(huà)說(shuō)出了這是一個(gè)有關(guān)絕望與逃離的故事:“如果你還有一個(gè)好故事和一個(gè)好觀(guān)眾,你就沒(méi)有完蛋?!痹陔娪爸?,朱賽普除了借1900來(lái)回答人為什么要逃離外,還選擇了另外兩人來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。其中之一是1900的好友Max 。Max是唯一一位見(jiàn)證1900故事的人,是整個(gè)故事的串聯(lián)者 。他是船中樂(lè )隊的一名優(yōu)秀小號手,但Max與1900不論是形態(tài)上,還是心境上,總是可以形成鮮明的對比 。Max心態(tài)世俗 、身體肥胖,總是一副略顯潦香蕉視頻黃色污污污tv倒的樣子,高清而1900卻十分英俊 ,高清生活瀟灑,似乎從來(lái)不受任何羈絆 。Max在規勸19香蕉破解版視頻在線(xiàn)觀(guān)看00走下船時(shí),他告訴1900,外面有著(zhù)名利,有著(zhù)愛(ài)情與家庭,擁有著(zhù)一個(gè)普通人的真實(shí)而溫馨的生活,也有著(zhù)更為偉大的音樂(lè )夢(mèng)想。第二個(gè)回答這個(gè)問(wèn)題的是一個(gè)牧場(chǎng)主 ,他沒(méi)有用一些世俗的名利作餌,而是用自己絕處逢生的經(jīng)歷告訴1900,人生無(wú)限,離開(kāi)故地是一次重生,是夢(mèng)想的召喚,也是重拾人生希望的圣途。他們逃離的理由其實(shí)都與人
生境遇息息相關(guān)。Max是一位現實(shí)主義者,看美是我們普羅大眾的代表。Max是一位優(yōu)秀的小號手,看美雖略有天賦,卻遠不至于名揚于世,甚至只能以此勉強維持生計。所以 ,在生活一直徘徊于落魄邊緣的Max看來(lái),名利與音樂(lè )夢(mèng)想始終都是至關(guān)重要的。在這兒,導演朱污.香蕉視頻安裝賽普完全沒(méi)有批判這種世俗的人生態(tài)度,而是曲折地通過(guò)Max的善良與落魄來(lái)表達普通人的不易與名利態(tài)度的真實(shí)。而牧場(chǎng)主則講述一個(gè)更為悲傷的故事 。他妻離子散,家破人亡 ,四處漂泊,如果他在曾經(jīng)的故地留下來(lái),也可能會(huì )走向自我消亡。不過(guò) ,他通過(guò)自己對自己的寬解,女視將人生的被動(dòng)變成了主動(dòng)。但是,女視假如可以事事完美 ,我想,牧場(chǎng)主是香蕉視頻lTV不會(huì )選擇逃離故鄉的。而牧場(chǎng)主這種通過(guò)自我救贖、自我修飾而將人生的被動(dòng)轉換為主動(dòng)的作法 ,其實(shí)也是一種人生悲劇。因為當遇到悲慘的事情,我們不能與更好境況相較以希冀求得更好,而只能以更差的境況作為參照或選擇華美的修辭來(lái)寬慰自己,這多少是有些類(lèi)似于阿Q精神的。只有境遇不安的人,才會(huì )不斷地尋找與努力地逃離。但1900的人生境況幾乎是完美的,至少在一戰開(kāi)始之前是這樣的 。他無(wú)心于富貴,卻衣食無(wú)憂(yōu),他無(wú)心于名譽(yù),但名聞遐邇。他在維吉尼亞號上有著(zhù)他最好的朋友,高清做著(zhù)他最喜愛(ài)的事情,高清擁有著(zhù)最好的觀(guān)眾。所以,至少在一戰開(kāi)始之前 ,他始終不存在逃離的問(wèn)題。但在電影中,導演為了凸顯1900的逃離與否的選擇困境 ,曾以愛(ài)情這樣象征著(zhù)美好、犧牲的元素作為籌碼來(lái)吸引1900的出走。此時(shí)的1900將沒(méi)有愛(ài)情的維吉尼亞號與船下的境況做了一次衡量。在1900看來(lái):“陸地?陸地對我來(lái)說(shuō)是一艘太大的船,一個(gè)太漂亮的女人,一段太長(cháng)的旅行,一瓶太刺鼻的香水,一種我不會(huì )創(chuàng )作的音樂(lè )?!薄岸悻F在讓我走過(guò)跳板,走到城市里,等著(zhù)我的是一個(gè)沒(méi)有盡頭的鍵盤(pán),我又怎能在這樣的鍵盤(pán)上彈奏呢?那是上帝的鍵盤(pán)啊!”這段獨白中所表露出來(lái)的選擇恐懼 ,并不是190
0不離開(kāi)船的理由 ,看美真正的原因在于,看美何以1900會(huì )害怕進(jìn)行選擇?,F實(shí)中,無(wú)窮無(wú)盡的選擇并不可怕,可怕的是每種選擇所指向的結果 ,因為不同的選擇都可能會(huì )指向偏離于理想的地方。在無(wú)限的城市中 、無(wú)盡的街道間找到屬于1900的空間,完美地找到他在維吉尼亞號上所思所想的那份愛(ài)情,女視或者在漫無(wú)邊際的世界中 ,女視重新復制這樣一個(gè)音樂(lè )表達的理想居所,所有的人都知道,這都是不可能的。這樣,站在1900的角度來(lái)看他的選擇,一切就會(huì )覺(jué)得合理起來(lái) ,而不是簡(jiǎn)單地將這種選擇歸納于一個(gè)人的膽怯。但這樣衡量的角度來(lái)解釋1900的選擇,也會(huì )產(chǎn)生一種誤解,便是誤以為1
900是為了更好的存在而進(jìn)行選擇的人。為了打消我們這樣的誤解,高清導演朱賽普就安排了1900的第二次是否要逃離的選擇。此時(shí)的維吉尼亞號已是一艘廢棄無(wú)用的老船,高清并隨時(shí)會(huì )被炸毀,1900也已經(jīng)失去了他的鋼琴,如果不選擇逃離這個(gè)困境,他就會(huì )喪失他的生命,應該說(shuō),此時(shí)的1900才真正面臨是否要逃離,是否要為了生存而選擇離開(kāi)。但1900并沒(méi)有因為恐懼生命的喪失而走下船來(lái),這也就意味著(zhù)他不是那個(gè)將自我的更好存在作為生命終極價(jià)值的人,那么1900又為何而生呢?他知道每個(gè)人
經(jīng)歷,看美理解每個(gè)人的痛苦,看美透過(guò)音樂(lè ),他也可以想象與感受到每個(gè)地方的風(fēng)土人情 ,即便他從來(lái)沒(méi)有從船上下來(lái)過(guò)。他熱愛(ài)音樂(lè ),熱愛(ài)透過(guò)音樂(lè )對世界進(jìn)行表達,他也熱愛(ài)為他的觀(guān)眾進(jìn)行表達。所以他為顛沛流離的人演奏,為一戰中的傷員們演奏,1900:女視獨白》。其中拋棄了對于欲望對于世俗對于金錢(qián)的明顯嘲諷,女視回歸對于限制的欲望的探討?!皩ξ襾?lái)說(shuō) ,陸地是一艘太大的船;是一段太漫長(cháng)的旅途;是一個(gè)太漂亮的女人;是一種太強烈的香水;是一種我無(wú)法彈奏的音樂(lè )?!被貧w對于“大?!钡乃伎?,巴里科用最廣闊的大海作為鳥(niǎo)籠,而八十八琴鍵的鋼琴是1900的翅膀,類(lèi)比于有限無(wú)限和可求不可求??此谱顝V博最不可得的大海,反而是有限的可求的,僅僅八十八的琴鍵,反而是追求無(wú)限的通路,遠不及大海的陸地成為了無(wú)限的,沒(méi)有邊際的名利榮華成為了不可求的。欲望是無(wú)限的,是博大的,靈魂無(wú)法容納的,1900是有魔法的,他施了魔法,通過(guò)想象通過(guò)他人的只言片語(yǔ),編織楚門(mén)世界的遮天幕
布,高清隔絕了欲望的偉力撕扯靈魂。正如《1900:高清獨白》的最后 ,即使擁有兩只右手依然可以追求音樂(lè ),只要一架鋼琴,重要的不是通向無(wú)限的工具,是緊握的限制圈,不然終生猶如狡黠的野獸行走在欲望的陰影中。所以,文學(xué)劇本的《1900:獨白》,巴里科清楚文字創(chuàng )造不了想象意境的天空 ,看美只會(huì )成為枷鎖桎梏 ,看美故而其用那極簡(jiǎn)主義的文字,以求大海平靜下的澎湃洶涌?,F在,回到那必然的詩(shī)和遠方,純粹的理想主義固然唯美 ,但,在陸地上的我們,已然不能上船浸入海上的夜。所以讓我們更為浪漫的問(wèn):——倘若走不出陸地的車(chē)水馬龍,是否有留在無(wú)邊海上的勇氣?
城市無(wú)邊無(wú)際看不見(jiàn)盡頭,女視在那些成千上萬(wàn)個(gè)琴鍵中,女視演奏不出自己的音樂(lè )。1900選擇了在八十八個(gè)琴鍵中 ,盡情創(chuàng )作,直至生命最后一刻。琴鍵有限 ,人生無(wú)限。陸地無(wú)限,人生有限。很感動(dòng),說(shuō)得感覺(jué)像自己,想要出去看看世界 ,又擔心出去后 ,看不到自己的路。欲望太多不如簡(jiǎn)單純粹,堅守自己的堅持。(我永遠無(wú)法放棄這艘船,但是幸好我可以放棄我的生命。)——倘若愛(ài)情的萌生,高清你是否會(huì )放棄純粹?這是似乎夾雜在《海上鋼琴師》和《1900:高清獨白》之間不可忽視的遺憾。托納多雷似乎為下船的合理性增添了1900的愛(ài)情,為這個(gè)純粹甚至虛妄的天才抹上那一筆真實(shí)。然,原著(zhù)用極簡(jiǎn)主義的吝嗇文字為此留出完美的空白 ,在巴里科——“作
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