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優(yōu)點(diǎn)是特效,視頻視頻音效,視頻視頻圖恒宇劇情支線(xiàn)難以接受的點(diǎn)有幾個(gè):1.大量旋轉推進(jìn),旋轉后退鏡頭,看著(zhù)暈,想表現空間站的宏大,完全可以正常后退和前進(jìn);2.劉培強劇情中的玩梗太尷尬了,好好舒展整體氛圍就行,為什么非要強行加搞笑?還有后面圖恒宇說(shuō)房?jì)r(jià)終于降下來(lái)了,在那種緊張氛圍中尬得不能再尬;3周喆直這條線(xiàn)很有必要,但演的太尬了,別國領(lǐng)導人身強體壯,我們的坐著(zhù)輪椅,拿著(zhù)拐杖,關(guān)鍵是跟其他人完全不在一個(gè)緯度,中間有一段基地巨震,其他人都搖搖欲墜 ,唯有我們的領(lǐng)導人不動(dòng)如山,在一片慌亂中穩騷美女直播app官方版不卡如泰山。運籌帷幄,香蕉迷之自信,香蕉北京服務(wù)器有秀場(chǎng)的直播app視頻全集連不上,現場(chǎng)沒(méi)有任何一個(gè)人知道圖恒宇推崇數字生命有這條暗線(xiàn),但我們的領(lǐng)導人知道;4就是大劉的流浪地球本來(lái)是個(gè)悲觀(guān)氛圍,硬生生改成自我陶醉的煽情氛圍

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一次證明了這一點(diǎn),香蕉一部科幻片,香蕉生生讓他們拍成了未來(lái)工業(yè)版大國重器紀錄片。之前總是說(shuō)中國是農耕文明,所以輸給了工業(yè)文明,這話(huà)從現象角度來(lái)看是沒(méi)錯的。但是如果分析結構就能發(fā)現其中隱藏的邏輯。在1.0版的農業(yè)文明時(shí)代,中國作為最正宗的農耕文明 ,絕大多數時(shí)間是領(lǐng)先商業(yè)文明或者其他農耕游牧等文明 。而在進(jìn)入2.0版的工業(yè)文明階段 ,中國這個(gè)傳統大腕被新貴擠掉了。這也符合一般的升級規律,往往是邊緣崛起挑戰核心,比如當今世界微軟,谷歌,蘋(píng)果,視頻視頻華為,視頻視頻阿里等等一系列優(yōu)秀的公司無(wú)一不是遵循了這個(gè)規律。農業(yè)文明時(shí)代最正宗的農業(yè)國被邊緣化,而商業(yè)國則率先進(jìn)化為工業(yè)國家 ,并由此改寫(xiě)世界秩序??雌饋?lái),似乎是農業(yè)國再無(wú)翻身之日了。但是,中國不一樣。因為中國并不只是一個(gè)農業(yè)國家,骨子里其實(shí)是一個(gè)生產(chǎn)型文明。只是因為農業(yè)文明屬于生產(chǎn)型文明,所以,在農業(yè)時(shí)代中國確實(shí)是農業(yè)文明。而進(jìn)入工業(yè)時(shí)代,一旦中國工業(yè)化了,因為其生產(chǎn)型文明的屬性,立刻會(huì )進(jìn)化成最正宗的工業(yè)文明。而未來(lái)再次升級迭代,只要還是生產(chǎn)型文明,中國也依然會(huì )變身最正宗的之一 。為何會(huì )這樣,也許是因為“天行健君子自強不息”,文化賦予我們奮斗的基因,而不是享樂(lè )的基因?!读骼说厍颉废盗?,

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其實(shí)就是在展現中國人的這一特征。我們的科幻不是夢(mèng)幻型的,香蕉而是建設型的。一上來(lái),香蕉就是先搭建完整的世界觀(guān)。劉慈欣說(shuō)好的科幻電影也許是一部“未來(lái)紀錄片”,這相當于為劇組定了基調,那就是搞基建。于是《流浪地球2》就變成了能夠成為滿(mǎn)足科學(xué)真實(shí)、戲劇真實(shí)、視覺(jué)真實(shí)的“未來(lái)紀錄片”?;I備時(shí)導演就提出希望用“圖書(shū)館分類(lèi)法”來(lái)統籌歸類(lèi)相關(guān)細節,涉及天文、地理、物理 、數學(xué) 、化學(xué)等自然科學(xué),和經(jīng)濟 、軍事、政治、文化等社會(huì )科學(xué),構造一個(gè)栩栩如生、細節豐富的世界,完成長(cháng)達50年的編年

史結構。開(kāi)拍之前世界觀(guān)部分已經(jīng)編寫(xiě)近10萬(wàn)字,視頻視頻這不僅僅是在拍攝一部電影,視頻視頻其實(shí)就是在做一項大工程了 。作為科學(xué)顧問(wèn)團隊的理論物理組 、天體物理組 、地球科學(xué)組、太空電梯力學(xué)顧問(wèn),人工智能組等,將科幻電影的世界觀(guān)和生態(tài)建立起來(lái),用科學(xué)的知識去推演幻想的世界,讓觀(guān)眾感受到“真實(shí)”。最終“球學(xué)”誕生,很多觀(guān)眾樂(lè )此不疲的N刷尋找細節,這不是一部電影,而是一個(gè)世界。影片的最后,揭示了moss視角與多維空間,仿佛又開(kāi)啟了一扇通向新世界的大門(mén)。別的電影拼的是故事,是情懷,是技術(shù),是資本,而《流浪地球》系列,拼的是工程 。別人是在努力開(kāi)花,而他們是在努力扎根。所 ,香蕉但卻源于過(guò)去并面向著(zhù)將來(lái)。換言之,香蕉過(guò)去現在將來(lái)一并存在于人的自我創(chuàng )生的實(shí)踐活動(dòng)中,理解人的現在,必須聯(lián)系人的過(guò)去和將來(lái)。這樣,人只有在時(shí)間中才能生存,才能夠獲得自身的意義。動(dòng)物則因為本性是前定的,由它所屬的種決定了它的習性,我們可以從它親代的活動(dòng)中了解它的未來(lái)。因此動(dòng)物只屬于現在,不能超越自身的本能,不能超越“此時(shí)此地”的限制,也就沒(méi)有歷史。3.月亮被炸了之后還過(guò)中秋嗎?要是不過(guò)了還放假嗎?這問(wèn)題在片中是以詼諧的方式來(lái)呈現,但中秋是我生日,因而對我很重要。中秋節是漢族傳統節日,是中國文化的一部分,它和月亮密切相關(guān),在圍繞節日形成的文化活動(dòng)中,確定

中秋這一天的時(shí)間需要計算月亮的運動(dòng),視頻視頻賞月也是一個(gè)非常重要的組成部分 。月亮沒(méi)有了之后 ,視頻視頻這一節日失去了它的物質(zhì)基礎,而文化又具有時(shí)代性。因此也許我們的中秋文化會(huì )發(fā)生改變 ,而這一節日并不會(huì )消失。以上是在觀(guān)影時(shí)想到的一些馬哲經(jīng)典問(wèn)題,之前在微博上看一些大V介紹劇情有關(guān)內容時(shí)就覺(jué)得這部片的劇本設計相當符合歷史唯物主義的觀(guān)點(diǎn)。這個(gè)月主題黨日的時(shí)候,大家分享春節見(jiàn)聞時(shí)我聊到我看了球2,并且我認為這部戲完全可以作為馬哲學(xué)習的教材。最后我有個(gè)問(wèn)題不解:看起來(lái)Moss和數字生命都需要物理設備存儲,香蕉需要攝像頭之類(lèi)的輸入設備,支持數字生命的人實(shí)際上是支持飛船逃生方案吧?不然設備放哪?

1.在月球上,視頻視頻太陽(yáng)風(fēng)暴來(lái)的時(shí)候,視頻視頻圖恒宇應該是偷藏了550c的主機吧?安全扣刻意打不開(kāi),以及笨笨拿走的遮光布 ,應該是后來(lái)?yè)踝×苏嬲?50c的主機 ?以及沒(méi)有太陽(yáng)風(fēng)暴的預警,應該是moss在幫忙?2.關(guān)于為什么不支持數字生命派,可以看到其實(shí)并不是意識轉移 ,而是意識備份。換句話(huà)說(shuō),備份后的意識一旦連上主機,你就相當于“重生”了。但真實(shí)世界的你還是活著(zhù)的(參考最后圖恒宇看著(zhù)自己淹死),此刻對于現實(shí)世界的你怎么處理 ?殺掉?還是留著(zhù)等死?又或者此刻的你和虛擬的你,香蕉應該算什么關(guān)系?再長(cháng)遠一些,香蕉地球被太陽(yáng)吞噬后,數字生命就能永生嗎?很明顯毀掉硬盤(pán)就意味徹底消失(馬兆探監威脅圖恒宇) 。所以數字生命派的結局必然是依附于流浪地球計劃(沒(méi)有人的文明毫無(wú)意義)。3.圖恒宇第一次出場(chǎng),站在月球上的巨大石碑前的鏡

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