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印度的電影印象最深刻的應該是：香蕉地球的星星和摔跤吧，香蕉爸爸。拍的真的很好 ，不是一味的說(shuō)教教育，是貼近生活，貼近心靈的，人生輸贏(yíng)難定，父母教給孩子不一定是最正確的，卻是最貼近生活，貼近人生，父母用自己的一生教給孩子怎樣堅強勇敢面對生活，怎么在生活里爬出困境。孩童時(shí)期的教育重以為是找來(lái)了專(zhuān)業(yè)摔跤運動(dòng)員來(lái)演的角色!看完這部影片使我對摔跤這項運動(dòng)有了全新的認知，短視沒(méi)想到原來(lái)它是這么精彩的一項運動(dòng)!

很多人說(shuō)，頻免這部電影根本不算女權電影，頻免父親對女孩生活和人生路線(xiàn)的控制，正是父權最直接的體現?？墒菬o(wú)論是考慮到真實(shí)人物的生命故事 、影片中時(shí)隱時(shí)現的性別沖突和反抗的細節、或是揣測阿米爾汗本人的選材意圖，都無(wú)法把女權這個(gè)標簽從這部電影完全摘出去。個(gè)人即政治，沒(méi)有一個(gè)人的選擇可以逃脫一種“主義”。無(wú)論父親和女兒最初的目的是否包含了"對抗父權社會(huì )"這一項，香蕉他們選擇的目標——在一個(gè)沒(méi)有女人摔跤的村子里訓練女兒成為摔跤冠軍——注定躲不開(kāi)“父權社會(huì )”帶來(lái)的問(wèn)題，香蕉不解決、不面對這些問(wèn)題，就不可能有最后的成功。而女兒的勝利，也確確實(shí)實(shí)地影響了村子里、印度全國無(wú)數女孩子的人生。就好像Leanin式的女權或許太精英，但多少也提供了某些問(wèn)題的某種解決方法 ，桑德伯格的人生路固

然無(wú)法復制，短視但榜樣的力量是存在的。父親選擇讓女兒走上摔跤路，短視起初更多是出于對金牌夢(mèng)的執著(zhù)。但這條摔跤之路就好像一胎政策一樣，無(wú)心插柳地讓女孩子擁有了原本不可能有的人生選擇和資源。我也懷疑父親其實(shí)并不是那么“女權”的人 ，雖然他是愛(ài)女兒的，但妻子生不出兒子的失望也是真的。雖然他不讓兩個(gè)女兒再做家務(wù)，可是承擔這些家務(wù)的人肯定是妻子 。父親最初的目的不是要對抗男權社會(huì )、改變女性命運，但他確確實(shí)實(shí)為了女兒的發(fā)展去爭取資源、面對了非議。當他發(fā)現女兒在場(chǎng)上驍勇無(wú)敵 、場(chǎng)外的男人或許更想看女兒的T恤被撕碎，頻免他也不得不反思、頻免面對性別問(wèn)題。到最后，父親也明確地對女兒表示，“你的勝利不僅是為了自己，也是為了千千萬(wàn)萬(wàn)印度的女孩” 。有人說(shuō)生了女兒的男人更有可能成為女權主義者，只要他們真切地愛(ài)女兒、希望女兒有更寬廣的人生選擇 ，就會(huì )發(fā)現在女兒的成長(cháng)路上橫亙著(zhù)諸多性別帶來(lái)的障礙，為了女兒擁有更順利的人生，他們希望社會(huì )變得更平等。不過(guò)，這也是個(gè)概率事件，畢竟韓寒生了小野之后，依然會(huì )用《乘風(fēng)破浪歌》來(lái)宣傳電影。最后，表白阿米爾汗。一個(gè)年過(guò)半百的男人，依然像外星人PK一樣懷著(zhù)赤子之心去審視和反思這個(gè)荒謬的世界，并且為了讓它變得更好而做出自己的努力，這才是他最性感的地方。