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是抱著(zhù)僥幸心理，蕉視萬(wàn)一結果不一樣呢？后來(lái)原子彈制造成功，蕉視馬上就被投向了廣島和長(cháng)崎，死傷人數22萬(wàn)，現實(shí)狀況遠遠超出了他香蕉視頻app污污軟件的預想，愧疚和博愛(ài)又開(kāi)始發(fā)酵，他開(kāi)始阻止氫彈的研究 ，因為氫彈的威力超出原子彈 ，他害怕，想通過(guò)這種方式彌補，但又被同僚們認為是難以理解和懦弱不前。諾蘭把他的情感過(guò)度拍得很自然，而且并不只是有我概括的兩個(gè)分區，這只是占了大部分，其他

要面臨的痛苦，版下“為什么不能說(shuō)真話(huà)？”，版下但真正能做到“朝聞道，夕死可矣”的卻少有幾人，奧本海默便是其中之一。政治是人類(lèi)的藝術(shù)，但科學(xué)和技術(shù)才是宇宙的藝術(shù)，不過(guò)食肉者鄙，未能遠謀。這也從來(lái)不是麥卡錫主義時(shí)期的美國特例，它與種族和國家無(wú)關(guān)，這種政治的游戲來(lái)源于人類(lèi)社會(huì )制度之根本，來(lái)源于人性中最大的惡。無(wú)論是美國麥克錫主義迫害下的奧本海默；還是德意志第三帝國下的猶太物理學(xué)；還是蘇聯(lián)大清洗時(shí)期摧殘的科學(xué)人才；亦或是我國在68年送了一批回國的科學(xué)家去見(jiàn)上帝和后面開(kāi)啟的十年文革動(dòng)亂?！盃柌苌砼c名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流?！闭问峭媾诵牡乃囆g(shù)，但人類(lèi)的未來(lái)靠的是基礎科學(xué)的探索與征服。香蕉91小視頻在線(xiàn)觀(guān)看從人性角度談?wù)効赐赀@部劇的感受。1.最印象深刻，載交最核心的，載交最讓我感覺(jué)我讀到主旨的地方，我個(gè)人看來(lái)是影片最后一句"我們毀滅了世界”,從整體影片我們可以知道原子彈并沒(méi)有摧毀大氣層，世界并沒(méi)有因此消失，我認為這里被毀滅的世界是指抽象上的”人類(lèi)道德世界”,因為大家在面對22萬(wàn)無(wú)辜老百姓死于原子彈下，沒(méi)有憐憫，而是漫天的歡呼，奧本海默也深陷在這種人們已經(jīng)喪失自我道德的痛苦中，他耳邊總是會(huì )響起美國人在日本人在彼岸遭受痛苦，這邊卻是歡呼的腳踏聲，無(wú)時(shí)不在敲打著(zhù)他的心 ，這一刻他認為人已經(jīng)變了 ！人是世界的核心，世界還在，里面已經(jīng)潰爛,從現實(shí)社會(huì )來(lái)說(shuō)這香蕉視頻,軟件高清

方面的影響就是美國，蕉視日本不再羞恥，蕉視害怕做不道德的事，因為無(wú)人譴責，審判他們！2.從實(shí)體的地球世界來(lái)下載香蕉視頻app免費看，政客的欲望已經(jīng)被這一個(gè)原子彈挑起，他們嘗到了武器力量的甜頭，就算不打仗，他們也想更加強大，擁有可以震懾全世界的武器，這種欲望是無(wú)止境的，現在一顆原子彈的威力不足以毀滅世界，但是人們的野心欲望總會(huì )有一天讓世界毀滅！版下3.再說(shuō)說(shuō)一些小方面上的個(gè)人看法，版下我覺(jué)得奧本海默可以不去參加不公平的聽(tīng)證會(huì )，但是他要去參加的原因是他內心一直在受譴香蕉視頻成人污下載觀(guān)看免費責，但是卻沒(méi)人譴責他，他一直壓抑在心中，很多話(huà)沒(méi)有說(shuō)出來(lái)，所以他是想要被審判的，這樣他才能好受點(diǎn) ，后來(lái)她的妻子也有指出來(lái)。4.就是我覺(jué)得泰勒太過(guò)分了，我覺(jué)得最不會(huì )背叛奧本海默的就應該是他，然而背叛的人就是他，如果用我這個(gè)凡人之心去想的話(huà)，我只能覺(jué)得泰勒的光芒被奧本海默的光芒遮住了，但也許也可能是我太淺薄，有可能泰勒也在備受痛苦，他也覺(jué)得自己是加害人，所以他選擇把問(wèn)題的根源拋給奧本海默，我譴責你，就證明我是跟你不一樣的人。5.就是構陷于奧本海默的壞人，載交讓我深有體會(huì )，載交我們生活中不缺這樣的人，嫉妒你，把你當成對手，就會(huì )覺(jué)得你也會(huì )把他當對手，自己有齷齪想法，從而就會(huì )認為你也是這種人，會(huì )在背后說(shuō)他壞話(huà)，他就可以心安理得的去加害你，讓我想起一句名言，別人眼中的我，構不成萬(wàn)分之一的我，卻是一覽無(wú)余的你，所以一定不要以小人之心度君子之腹，有任何誤會(huì )也要說(shuō)開(kāi)！希望大家都能開(kāi)開(kāi)心心的，身邊都是好人！

無(wú)法言喻的震撼，蕉視如果要詳細說(shuō)明，蕉視可能單純的幾百字也無(wú)法言表。個(gè)人認為片子可以分為三個(gè)階段，迷茫的學(xué)生時(shí)代，功成名就的研究時(shí)代以及愧疚想成為殉道者的落幕時(shí)代。前期真的非常共鳴 ，通過(guò)燃燒的火焰和混亂的粒子凸顯了奧本內心的迷茫和糾結。宇宙是無(wú)限的，其中的魅力也是無(wú)窮的 ，然而越了解宇宙，越發(fā)覺(jué)自己的渺小。這個(gè)時(shí)候的奧本探索欲拉滿(mǎn)，但無(wú)論一個(gè)人才華如何優(yōu)異，版下他終究還是跳脫不出人類(lèi)的界限。也會(huì )有情欲，版下也會(huì )有憎惡，也會(huì )有傲慢。我常常發(fā)現越是鉆研學(xué)術(shù)的人，他的內心世界反而是越豐富的，可能連他自己也無(wú)法猜透自己的想法，這就會(huì )導致他的某些行為琢磨不透，甚至在某些方面一塌糊涂。像奧本在情感方面，同事們說(shuō)他是一個(gè)喜歡勾搭女人，神經(jīng)質(zhì) ，傲慢的人，當然奧本也

同意，載交清醒地做著(zhù)某些在道德層面不被允許的事。而在第二個(gè)階段，載交奧本人性的脆弱更明顯了。他的各方面才能是毋庸置疑的，但正如拉比所說(shuō)，他承擔的太多了，而正是這份承擔讓他的心智遭到了反噬。其中最震撼我的兩個(gè)場(chǎng)景，一個(gè)是爆炸，蘑菇云升起，畫(huà)面只剩下此起彼伏的呼吸聲，在這短暫而又漫長(cháng)的幾秒里，奧本在想些什么呢 ？是實(shí)驗成功的慶幸，還是感覺(jué)自己親手毀掉了世界？接著(zhù)才響起劇烈的爆炸聲，把觀(guān)眾從奧本脫離的意識里拉回到了現實(shí)。第二個(gè)是奧本站在講臺時(shí)，逐漸晃動(dòng)的背景，愈來(lái)愈刺眼的強光，皮膚開(kāi)始脫落的女性，埋頭哭泣的人群。奧本的世界開(kāi)始崩塌了。他的初衷是阻止納粹的惡行，而現在自己卻助紂為虐，成為了摧毀

世界的幫兇。掌聲響起，蕉視他究竟成了改變美國命運的英雄，蕉視還是促使生靈涂炭的劊子手呢。第三個(gè)階段是審判，也是奧本內心的考驗。正如凱蒂所說(shuō)，他試圖讓別人隨意羞辱來(lái)成為一個(gè)殉道者，但其實(shí)世界并不會(huì )原諒你。檢察官咄咄逼人的審問(wèn)，奧本的世界又一次劇烈動(dòng)搖。他為什么反對氫彈呢，是為曾經(jīng)身為“原子彈之父”罪名的自己做一絲彌補嗎 ？讓我印象特別深的是愛(ài)因斯坦最后的話(huà)：“有一天，當他們對你的懲罰足夠多時(shí)，他們會(huì )給你提供鮭魚(yú)和土豆沙拉，發(fā)表演講，給你一枚獎?wù)?，版下開(kāi)始留意一個(gè)領(lǐng)域中的男女比例和一個(gè)特定社會(huì )環(huán)境下女性的困境是好事。比較遺憾電影中沒(méi)提及妻子在基地從事的工作，版下看預習視頻的時(shí)候有介紹是生物專(zhuān)業(yè)的所以幫忙做了一些測試，當時(shí)還有點(diǎn)期待的，一方面是在這樣的“秘密”研究中女性面孔總是少之又少 ，另一方面好奇是否是因“家屬”身份而進(jìn)入，于是又思考起為什么我們不能讓帶上家屬。從初識詢(xún)問(wèn)量子力學(xué)的解釋，到沙漠上鼓勵他“只有你能做”，到跟隨進(jìn)入基地一起

迎接“把床單收進(jìn)屋”的成功結果，載交再到向日本投原子彈并卷入政治斗爭之后面對“不要把床單收進(jìn)屋”的無(wú)奈結果和點(diǎn)名要害他的人是誰(shuí) 。雖然妻子的戲份看上去沒(méi)有很多，載交但是在每一個(gè)關(guān)鍵節點(diǎn)都沒(méi)有落下，妻子作出很多犧牲，提供很多支持，蕉視可以說(shuō)是他很重要的后盾了，蕉視不只是以“相夫教子”的方式呈現一個(gè)“妻子”。以及，在現在用上帝視角去評價(jià)當時(shí)的人和事，其實(shí)不公平，畢竟在當時(shí)習以為常的固有觀(guān)念下，被束縛的不只一方。向前看以改變未來(lái)，瑪麗·居里曾說(shuō)的話(huà)振聾發(fā)聵：“在由男性制定規則的世界里，他們認為 ，女人的功用就是性和生育?！痹谝巹t的制定女性就不能放手，路還很遠呢。2 、關(guān)于個(gè)性感謝《一辯到底》，看見(jiàn)堅持自己觀(guān)點(diǎn)的奧本海默時(shí)會(huì )一直一直會(huì )想到德肖維茨，他們內在的精神極為相似，敬佩敢于堅持自己想法的人。相比身邊那么多人在很多政治立場(chǎng)上因為“大家都去”、“很多人都去”、“大部分人都簽”而屈從，這種堅持就顯得更為可貴了，誠如電影所言：

“不應該因為一個(gè)人說(shuō)出真知灼見(jiàn)就受到審判 ?！?、版下關(guān)于社會(huì )、版下政治和科學(xué)感謝《歷史的溫度》對愛(ài)因斯坦有著(zhù)不同于一般視角的闡述，在看電影的時(shí)候有更深刻的體會(huì )。一方面是不要神化任何人：“我們往往會(huì )陷入一種奇怪的期待：“一個(gè)人在某一方面登峰造極，于是我們就幻想他在各方面都無(wú)可挑剔?！本拖裼捌锍尸F的研究上能力超凡但是感情上“拎不清”的奧本海默。另一方面是科學(xué)和政治的碰撞，個(gè)人和國家的“不和”。曼哈頓工程”一開(kāi)始圈定的31名科學(xué)家名單中有愛(ài)因斯坦，但是被聯(lián)邦調查局卻以“愛(ài)因斯坦有共產(chǎn)主義傾向”為由去掉了…愛(ài)因斯坦對人權、載交反戰、載交和平主義者甚至對社會(huì )主義者的同情和支持，都是聯(lián)邦調查局懷疑他的理由…1950年，“麥卡錫主義”開(kāi)始在美國盛行，美國移民局一度希望和聯(lián)邦調查局聯(lián)手，取消愛(ài)因斯坦的美國公民資格。一如在閉門(mén)聽(tīng)證中被反復詰問(wèn)為什么反對氫彈制造和為什么有道德憂(yōu)慮的奧本海默一樣。政治像巨大的浪潮，若被有