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我這樣的，怡紅早早躺下，怡紅爬也爬不起來(lái)。我躺在地面上，看到高適幾十年間，躊躇滿(mǎn)志、再輾轉騰挪、四處周折。很羨慕。就算他終了都沒(méi)有做上武將 ，我也是很羨慕。反觀(guān)電影里的李誰(shuí)有大秀直播的app污污視頻白 。他才華橫溢、理想化、自視甚高、嗜酒如命。從年少到遲遲暮年，始終如此 。他晉官、他貶官 ，他得意、他失意，但這些似乎在他身上都沒(méi)有留下任何印記?！袄畎住边@個(gè)人物，在電影里，沒(méi)有成長(cháng) 。但從另外的角度來(lái)看，這部電影是高適的視角，這樣的塑造其實(shí)在某方面也是合適的。自己眼中的別人，確實(shí)是更加單一化的。一個(gè)有趣的對比是，年少時(shí)，兩

家槍法上陣殺敵聲名遠揚。但是到高適的父親這一輩有點(diǎn)后繼無(wú)力，香蕉但父親對高適期望極高 ，香蕉希望其光宗耀祖。但高適資質(zhì)平平，小時(shí)候不但口吃還識字障礙，但好在他勤奮刻苦，槍法練得不錯，字也很有長(cháng)進(jìn)，但寫(xiě)詩(shī)還是不夠出眾 。高適每一次見(jiàn)李白，要么學(xué)會(huì )一項技能，要么改變人生的賽道。第一次見(jiàn)李白性感美女直播的軟件觀(guān)看軟件，視頻他學(xué)會(huì )了相撲（摔跤）。他們來(lái)到黃鶴樓，視頻見(jiàn)識了各路詩(shī)人的佳作 ，他認美女直播app下載精品APP識到寫(xiě)詩(shī)是自己的弱項，要更加勤奮讀書(shū)，同時(shí)如果想要施展抱負，僅靠寫(xiě)詩(shī)競爭力不夠，只有苦練槍法，才能扳回一城。第二次來(lái)?yè)P州見(jiàn)李白，他又見(jiàn)識了劍法超群的裴十二，一番比試下來(lái)，輸了。他意識到自己需要更加努力才能更上一層樓。后來(lái)他投入實(shí)踐，參軍、在戰場(chǎng)上廝殺，但將

軍卻歌舞生平 ，怡紅讓他倍感失望 。因此寫(xiě)了一首詩(shī)傳達內心的郁悶，怡紅離性感直播在線(xiàn)觀(guān)看在線(xiàn)不卡開(kāi)了軍隊，這首詩(shī)卻廣為流傳。再后來(lái)被現實(shí)磨平了棱角，人到中年，他決定去哥舒翰身邊當個(gè)小文職 ，不再躊躇滿(mǎn)志。但局勢變動(dòng)，世事難料 ，他親眼目睹朝廷自顧不暇，反軍強大，手下叛變，哥舒翰戰死。但那時(shí)朝廷已沒(méi)有人才可用，因此高適人到晚年一直保家衛國 ，身處前線(xiàn)。由于一直兢兢業(yè)業(yè) 、冷靜克制，由于多年身處戰場(chǎng)，香蕉累積了很多經(jīng)驗，香蕉自己又善于反思和實(shí)踐，最后打了勝戰，得以告美女性感直播appAPP視頻老還鄉，結局還算不錯。這是一個(gè)普通又上進(jìn)的人的一生，這是一個(gè)善于反思和學(xué)習的人的一生。他不怨天，不尤人，他相信辦法總比困難多。他通過(guò)實(shí)踐和學(xué)習，一步一步修正。既然不能走大道實(shí)現人生理想，那就走小路試試，小路也不行，那就穿越隧道或攀巖。實(shí)現理想的道路哪有那么一帆風(fēng)順 ，有人生在羅馬，有人卻要用一生的努力才能到羅馬。從高適身上我學(xué)到了腳踏實(shí)地，學(xué)到了擺正心態(tài)、客觀(guān)認識自己，視頻學(xué)到了從他人身上學(xué)習的重要性，視頻不閉門(mén)造車(chē)。但如果你問(wèn)我，看完這個(gè)電影，你更想成為誰(shuí)？我的回答是李白。他瀟灑不羈、他自由隨性，他把酒言歡 ，他出口成詩(shī)，他熱愛(ài)名山大川 ，他廣交天下好友。李白是紅色性格，喜歡熱鬧。由于父親經(jīng)商 ，他一直衣食無(wú)憂(yōu)，在很寬松的環(huán)境下長(cháng)大。他不拘小節，愛(ài)喝酒，喜歡派對。他的詩(shī)極富想象力，別具一格 ，是個(gè)天才型選手 ，很難超越和復制。李白自由的個(gè)性成就了他的創(chuàng )作，但在職場(chǎng)當中也容易樹(shù)敵，被修理 。他很了解自己，所以每次人生的低谷，他都會(huì )找內核穩定 、腳踏實(shí)地

的朋友高適幫他。他的歷任夫人家世很好，怡紅非富即貴。即使后來(lái)沒(méi)有認清形勢 ，怡紅被捕，也有好朋友迂回地想辦法將其赦免。他這一輩子很幸運，年輕時(shí)有父親為其兜底；中年時(shí)有夫人為其兜底；晚年還有好友相救。他一輩子只需要做他自己，不為衣食煩憂(yōu)，是精彩又自在的一生 。雖然有過(guò)低潮 ，但好友眾多，詩(shī)歌流傳甚廣，總有人陪其渡過(guò)難關(guān)。每個(gè)人生來(lái)就帶著(zhù)使命，李白的使命是寫(xiě)詩(shī)，高適的使命是保家衛國。只是時(shí)代的主流價(jià)值觀(guān)很單一，那時(shí)的唐朝是仕途，而且門(mén)檻極高，商人的后代連科舉都不能參加，寒門(mén)想要改變命運難于上青天。即使才氣逼人如李白，即使努力拼搏如高適，也是一路跌跌撞撞，不斷無(wú)意間在支付寶刷到《長(cháng)安三萬(wàn)里》的購票服務(wù)推薦，香蕉也許真的是文化的DNA動(dòng)了，香蕉素來(lái)不愛(ài)走進(jìn)電影院的我，竟主動(dòng)提出要看《長(cháng)安三萬(wàn)里》，雷厲風(fēng)行地趁著(zhù)順德之約，與好友一起觀(guān)賞這部巨制，著(zhù)實(shí)盡興。觀(guān)影結束，走出影院，已是深夜，星點(diǎn)綴著(zhù)夜，追憶著(zhù)盛唐的閃耀；風(fēng)輕拂著(zhù)人，跳動(dòng)著(zhù)傳承的脈搏。那一瞬 ，我想著(zhù)要抽空整理下思緒，寫(xiě)點(diǎn)自己的想法。一、我們都是高適，也都是李白這個(gè)觀(guān)點(diǎn)并非狂妄之言，你我皆凡人 ，雖無(wú)李白高適之才，但在人格構

成上，視頻就算一千多年過(guò)去了，視頻我們依然相通。弗洛伊德將人格分為本我、自我、超我三個(gè)部分 。簡(jiǎn)單的說(shuō)，“本我”是生物本能的我，追求快樂(lè )滿(mǎn)足欲望；“自我”是心理層面的我，要滿(mǎn)足本我的欲望，又要接受超我的監督；“超我”是道德層面的我，人格理想的完美狀態(tài)，追求自我實(shí)現。這三者并非靜止，而是在始終在沖突-協(xié)調之間。我們可以在李白高適的經(jīng)歷中 ，看到他們在這三個(gè)層次之間不斷切換，也看到我們的身影。年少的高適李白，心中懷著(zhù)錦繡，同赴長(cháng)安，希望做官實(shí)現抱負，是“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里”的壯志。就如年少時(shí)夢(mèng)想著(zhù)努力改變世界，引領(lǐng)時(shí)代潮流的我們，這是“超我”的部分。但即使是盛唐，社會(huì )一樣很現實(shí)很殘酷，高適的

家道中落，怡紅李白的商賈出身，怡紅使得他們都不為長(cháng)安所納 。又如我們接受社會(huì )的磨礪一樣，也逐漸理解各種各樣的“存在即合理”。高適自知天資平平，在隨后數十年，苦讀苦練，哪怕中間又一次次經(jīng)歷著(zhù)壯志難酬，有“戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”的悲憤，有“且向世情遠，吾今聊自然”的自洽，有“故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年”的凄苦，但他始終沒(méi)有放棄，終在安史之亂立得戰功，保家衛國，官至節度使。他的“自我”長(cháng)，香蕉憂(yōu)國憂(yōu)民，香蕉但是衰唐傾倒之勢豈是他一文人能力挽狂瀾。明月松間照，清泉石上流。行至水窮處，坐看云起時(shí) ，王維的“佛系”是看透后的從容。王維詩(shī)中的空靈、釋然、超然物外，會(huì )受成長(cháng)環(huán)境的影響，但并非與生俱來(lái)。少年時(shí)期，鮮衣怒馬少年時(shí)，一日看盡長(cháng)安花。暮年時(shí)期，晚年

惟好靜 ，視頻萬(wàn)事不關(guān)心。自顧無(wú)長(cháng)策，視頻空知返舊林。所以，王維是在接受命運的多舛和挫折后，選擇了看透和放下 ，寄情于山水田園中。人生之道本就“多歧路”，不必躊躇，坦然處之。近年來(lái)個(gè)人認為最好的動(dòng)畫(huà)電影 。跳脫了老生常談的神話(huà)題材，怡紅著(zhù)眼于傳統歷史文化的挖掘和展現，怡紅可謂意義深遠。幾十年來(lái)，中國的文化輸出一直式微，反觀(guān)歐美日韓 ，從超級英雄到動(dòng)漫到韓流，各種文化輸出聲勢浩大。本不該。作為世界上唯一一個(gè)文明沒(méi)有中斷的古國，在影視領(lǐng)域，我們有太多歷史文化可被賦能激活加以展示，不再取材于傳統神話(huà)玄幻，也不是扭曲歷史的愛(ài)恨情仇家長(cháng)里短宮斗權謀的古裝狗血，而是真

真正正立足于歷史沉淀傳承下來(lái)的文化成果，香蕉讓文化底蘊激活國人民族文化自信 ，香蕉讓國風(fēng)打造國潮，“講好中國故事”。從這一立意上而言，本片真的是里程碑式的。電影通過(guò)李白、高適的友情和人生歷程為角度也為圓心，以小見(jiàn)大，串聯(lián)起了唐朝燦爛若繁星的詩(shī)人和詩(shī)詞文化 ，同時(shí)觀(guān)照歷史，展現了盛唐到晚唐的衰微 ，這中間有人生如朝露的惋惜慨嘆，也有堅持理想信念不滅的虔誠熱忱，有君子之交的深遠綿長(cháng)，也有生命維度的開(kāi)拓拷問(wèn) ，有無(wú)法為歷史所言說(shuō)的百姓苦，也有森嚴門(mén)閥制度的無(wú)情拷打，有詩(shī)詞華章的意境之美，也有瀝血文字的悲愴哲思，既有浪漫主義的極致灑脫，也有悲觀(guān)精神的無(wú)奈沉郁?？梢哉f(shuō)，短短168分鐘，編劇已經(jīng)盡可能地把所能表達的都濃縮進(jìn)去了，視頻卻又不顯得啰嗦繁雜或者情節跳躍過(guò)快，視頻通過(guò)倒敘手法，一條高適的回憶主線(xiàn)，一條李白的回溯副線(xiàn) ，一個(gè)顯現的主角高適，一個(gè)暗藏的主角李白，雙線(xiàn)雙星，敘述框架?chē)乐?。因為是描繪詩(shī)詞文化的電影，不可避免要體現詩(shī)詞 。然而要如何不著(zhù)痕跡？編劇巧妙利用劇情的每一個(gè)起承轉合，詩(shī)詞金句的融入不突兀也不生硬。借助動(dòng)畫(huà)瑰麗華美的氛圍場(chǎng)景，那些原本只停留于紙面上的振聾發(fā)聵 ，成了真真切切立體于眼前的華章華廈 。片中兩處場(chǎng)景對詩(shī)詞的表現完全觸到了我，簡(jiǎn)直差點(diǎn)落下淚來(lái)。一個(gè)是《將進(jìn)酒》時(shí)超現實(shí)主義的上窮碧落、獨攬天地，滿(mǎn)足了我對大唐浪漫主義的