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神的河神,戶(hù)外在千尋的幫助下,戶(hù)外吐出了經(jīng)年累月所積攢的現代垃圾,而同樣是河神的白龍,也因為城市建設時(shí)自己掌管的小河被填埋而無(wú)家可歸?,F代化的進(jìn)程令神明付出了慘痛的代價(jià) ,他們是人類(lèi)貪欲迫害下的難民,被迫住在小屋子里,在深林的廢墟之中生活。而千尋與白龍的生死相依,則是宮崎駿對于人類(lèi)與自然和諧關(guān)系的浪漫想象。除了戕害大自然,現代物欲還會(huì )帶來(lái)人心的損壞。湯屋作為神明洗除污垢的地方,代表著(zhù)社會(huì )中最為骯臟的一面 ,而湯婆婆就是骯臟的源頭,為了金錢(qián)蜂免費av資源app擁而至、直播站視面對顧客阿諛?lè )畛械膯T工們,直播站視也展現了最為露骨而丑陋的人心。巨嬰和無(wú)臉男則代表著(zhù)被孤獨吞噬的兩種極端,前者以自我中心畫(huà)地為牢,在湯婆婆的寵溺和縱容中與世隔絕;后者自卑而渴望愛(ài),在卑微和討好中,與世俗一同墮落,逐漸丟失了自我。與此同時(shí),這個(gè)世界也有著(zhù)階級的分化,最高的神明可以花錢(qián)享樂(lè ),會(huì )魔法的女巫可以賺錢(qián)享樂(lè ),像無(wú)臉男一般的妖怪游走在社會(huì )邊緣被人忽視,而底層的蟾蜍、煤球和人類(lèi) ,只能化身微不足道的螺絲釘,消解為“小千”“小玲”這樣沒(méi)有意義的符號?!板仩t爺爺”象看h漫畫(huà)app

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征著(zhù)最受社會(huì )歡迎的能人,美女有一心多用的能力,美女還有延長(cháng)的手腳,而這是人的進(jìn)化,還是人的異化?為了維持在這個(gè)世界的“魔法”,不讓自己消失,我們就像“鍋爐爺爺”一樣,都將遠方的車(chē)票鎖在美女在線(xiàn)app柜子里,而把自己困在狹窄的房間里 。內化的回歸宮崎駿是矛盾的,他對現代文明的發(fā)展帶有悲觀(guān)的心態(tài) ,與此同時(shí),他的樂(lè )觀(guān)又從飛揚的孩子氣和想象力中浸透出來(lái)。因此《千與千尋》雖然展現了黑暗骯臟的社會(huì )丑態(tài),書(shū)寫(xiě)著(zhù)人類(lèi)貪欲的諷刺寓言,卻依舊明亮美好、溫暖治愈。那些一開(kāi)始讓人討厭的角色,最后都變成了人畜無(wú)害的萌物,而喧鬧之后的靜謐,也是一種凈化與升華。湯屋打烊后,千尋與小玲坐在走廊吃著(zhù)饅頭,戶(hù)外溫柔的月光映照著(zhù)海面,戶(hù)外思念與寧靜也油然而生。通往沼底的電車(chē),在平靜的水面上留下一串漣漪,千尋與無(wú)臉男并肩而坐 ,半透明的乘客上車(chē)下車(chē),絡(luò )繹不絕。窗外等車(chē)的人形單影只,霓虹燈一閃而過(guò),一所房子矗立在小島中……那種在路途漂泊的未知,以及更深刻的情緒,都隨之緩緩流淌。沒(méi)有魔幻的燈紅酒綠,沒(méi)有欲望的無(wú)盡喧囂,從湯屋到沼底,從湯婆婆到錢(qián)婆婆,是物欲的放縱到克制 ,也是一種時(shí)代病癥藥方的物象化呈現。錢(qián)婆婆說(shuō),“魔法做的,一點(diǎn)用都沒(méi)有”,魔法造出的金子,終會(huì )變成一堆泥土,而湯屋這座建造在廢墟之上的樂(lè )園,其實(shí)也是一場(chǎng)泡沫。樂(lè )園本質(zhì)是要造夢(mèng),廢墟代表著(zhù)夢(mèng)的破滅,而浮華與繁華,不過(guò)在日女視頻app下載于白天與黑夜的轉化,直播站視還不如那輛單程的列車(chē)、直播站視那一片天地與月光、那兩手相牽的情誼來(lái)得真切。因此錢(qián)婆婆所代表的素靜和侘寂之美,是一種內化的回歸。湯婆婆的魔法只能奪去千尋的名字,不能奪取千尋的記憶,所以“發(fā)生過(guò)的事情不會(huì )消失,只是一時(shí)想不起來(lái)了而已” 。那些遺憾、

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離別與迷茫終會(huì )伴隨著(zhù)我們的成長(cháng)到來(lái) ,美女但只要接納并與自己重逢,美女就能重新找回“名字”,擺脫物欲的奴役,不回頭地向前走。這是悲觀(guān)后的樂(lè )觀(guān) ,也是悲傷后的希望,就像《龍貓》結尾重新尋回死去的妹妹 ,也是白龍與千尋分別時(shí)那一句“一定會(huì )再見(jiàn)”。如主題曲《與你同在》所唱,“即使是破碎的鏡片,也能映照出一番新的景色”。一部經(jīng)典作品的高級之處就在于,戶(hù)外即使已經(jīng)無(wú)比熟悉,戶(hù)外依舊令人想從頭再來(lái)一次,生活越是物欲橫流,它能給你的單純就越是晶瑩剔透,它給你的宏大也越是深刻而廣闊。即使是情懷在作祟,也無(wú)可抵抗心中再一次的潮涌。

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我在十四歲時(shí)第一次看《千與千尋》,直播站視那時(shí)我只覺(jué)得這是一個(gè)奇異的故事——湯屋,直播站視白龍和無(wú)臉男。多年以后,當片尾曲AlwaysWithMe再次響起時(shí),我卻不禁濕了眼眶。關(guān)于《千與千尋》 ,網(wǎng)上的大神解讀的也就不少了,但是,對于我來(lái)說(shuō)這只是一個(gè)童話(huà)——一個(gè)現實(shí)的童話(huà)。關(guān)于《千與千尋》到底哪里好,有人說(shuō)它是擊敗了迪士尼和??怂公@得了奧斯卡最佳動(dòng)畫(huà)長(cháng)片獎的電影。也有人說(shuō)它創(chuàng )造了日本電影的票房紀錄。這些浮于世的牌面,聽(tīng)起來(lái)是很厲害的亞子。但是這也僅僅是而已,對于影片最本質(zhì)的地方并沒(méi)有提及——這是一個(gè)光怪陸離,

天馬行空的童話(huà)。宮崎駿老爺爺的電影就像一本會(huì )動(dòng)的繪本,美女電影的每一幀就像是繪本的每一頁(yè),美女藍天白云,水光粼粼。高于生活的,充滿(mǎn)理想主義的畫(huà)。有著(zhù)繪本一般的虛擬的夢(mèng)幻感 。千尋也在也在這個(gè)故事中獲得了成長(cháng),她從一個(gè)在父母的溺愛(ài)中,在家庭的溫室中成長(cháng)的有一點(diǎn)膽怯小女孩成長(cháng)成為了一個(gè)已經(jīng)能獨面困難,獨自去面對挑戰的“小女孩”了,是的,她仍然是小女孩,只是她已經(jīng)不是之前那個(gè)在湯屋里對鍋爐爺爺善意的庇護和幫助連道謝都需要小玲提醒的小女孩了 。所以,千尋的神隱我覺(jué)得就像是愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境一般的,千第一次看這部電影應該是在小學(xué)了吧,戶(hù)外我記得是六一的時(shí)候全班統一放的 。那個(gè)時(shí)候就覺(jué)得畫(huà)的好可愛(ài),戶(hù)外里面的動(dòng)物妖怪都好有特色。初中的時(shí)候在B站還是哪里看了一遍。去年線(xiàn)下影院放映又去了一次,這次的感覺(jué)完全不一樣了??赡苁墙?jīng)歷多了,開(kāi)始感受到人性深處的罪惡。有些人看起來(lái)衣冠楚楚,實(shí)際是人面獸心,而像無(wú)臉男那樣,雖然外表丑陋,內心卻很善良。最后女主在一群豬里尋找父母的那段也令我印象深刻,血濃于水的親情總是那么感人啊

看到這個(gè)電影,直播站視千尋之前經(jīng)歷是一種磨難,直播站視但是后來(lái)結果是一種幸福。所有的經(jīng)歷都是在磨煉自己成長(cháng)。我最喜歡的是鍋爐爺爺????。他那種初心,善良,幫助了千尋。讓我們知道善良的人還是很多的。所有善良的人最終都會(huì )得到善報 。 。但是那些愚昧的人 ,看見(jiàn)錢(qián)拔不動(dòng)腿的人 ,最終也會(huì )因為錢(qián)害了自己。千尋和白龍的愛(ài)是那么純粹。都會(huì )為彼此付出,千尋為了白龍付出所有,不害怕自己獨自面對,美女寧愿為了白龍活下來(lái)。而白龍也保護了千尋。這個(gè)愛(ài)的力量很偉大。

宮崎駿用了一顆很溫柔的心,戶(hù)外為日本甚至是全世界的孩子構建了一個(gè)童話(huà)世界。這個(gè)童話(huà)世界仿佛是一個(gè)進(jìn)入現實(shí)世界前的小盒子,戶(hù)外總體上是清新的,安靜的,溫柔的,但是在各個(gè)地方都隱隱地透露著(zhù)現實(shí)世界異化的獠牙。一個(gè)金錢(qián)至上的湯屋里 ,人更像一個(gè)大機器里運轉的工具,零件,為著(zhù)效益不停運轉 ,喪失了人的特性,溫情。一個(gè)像腐爛神一樣的河神,本該干凈舒展,但那不過(guò)是本該的樣子。卑微溫柔而小心翼翼的無(wú)臉男,當有能力的時(shí)候,也會(huì )變得面目全非 ,開(kāi)始傾軋他人。影片清新自然的色彩和風(fēng)格下 ,藏著(zhù)許多現實(shí)世界里獠牙的牙尖,映著(zhù)許多現實(shí)世界里的陰影。當自然和人性都被少部分人的不滿(mǎn)足而傷害,當清新的色調悄悄出現了陰暗的色彩和異化的圖像,直播站視我們要做的,直播站視恐怕就是像千尋一樣,跌跌撞撞但是堅定地不回頭地朝著(zhù)離開(kāi)的甬道跑。成長(cháng)的勇氣是,看到了暗影,但不甘愿待在暗影里,記得正確的,健康的,原本的狀態(tài),記得從暗影里用力,試著(zhù)回到原來(lái)的世界。

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