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香蕉最近看過(guò)最有意義的電影就是barbie了我認為它想傳達的并非絕對的女權亦或者是父權在電影的最后barbieland不再只有閨蜜夜也會(huì )有兄弟夜ken也不再是barbie身后的肯而是一個(gè)獨立自青青操堂主的ken他想要傳達的或許是自己認識自己自己接受自己自己了解自己它也是在打破大家對barbie的偏見(jiàn)barbie不一定是總統是律師是醫生她可以是任何職業(yè)也可以是任何人在電影里barbie也是這么說(shuō)的確實(shí)看電影的時(shí)候我也一直在思考barbie真的是最近我認為我看過(guò)最有意義的電影它并不是一部簡(jiǎn)單的劇情片他所傳遞的情感和主張是極其偉大的極其有意義的..“barbie想成為有意義的

超過(guò)全國80%的母親 ，視頻平時(shí)關(guān)系不好的謹慎參考。體感整部電影相對平和，視頻不算激進(jìn)。應該還是蠻適合基本盤(pán)來(lái)看的，不過(guò)基本盤(pán)看完之后會(huì )產(chǎn)生女權意識還是覺(jué)得女權就是過(guò)家家的觀(guān)念我不好說(shuō) ，因為影片的塑造過(guò)程有些喜劇成分也有些童話(huà)成分 ，當然可能和芭比本身的夢(mèng)幻還是啥的概念有關(guān)系 ，歐美日本一道本這個(gè)我不太了解。有人覺(jué)得現實(shí)世界和芭比世界的對比顯得諷刺，香蕉但我覺(jué)得反差和諷刺更多的體現在原本的芭比世界和肯世界第一早漏男嘗試改變后的芭比世界 。這兩者的對比強烈程度遠超現實(shí)和原本的芭比世界?，F實(shí)和芭比的對比讓人產(chǎn)生的反差感在于芭比作為穿越者成為了在路上行走就會(huì )被凝視的性客體還有最直接的肢體騷擾，香蕉感受到了直白的惡意?？蟻?lái)到現實(shí)世界感受到了只是身為男性就被尊重和偏愛(ài)的快樂(lè )并且迫不及待地回去把芭比世界改造成他所喜愛(ài)的樣子。還有美泰的高層全是男性，包括老總聽(tīng)到那句“女性領(lǐng)導在哪里”開(kāi)始顧左右而言他，邏輯混亂，說(shuō)話(huà)顛三倒四，描述了很真實(shí)的社會(huì )

。但是我不太喜歡兩個(gè)世界細節的描述，視頻現實(shí)世界與我們的生活沒(méi)有什么過(guò)大的差別，視頻但是芭比世界里的很多職業(yè)描寫(xiě)我單方面覺(jué)得有些兒戲，消解了很多職業(yè)的嚴肅性，這也是我覺(jué)得會(huì )被當成過(guò)家家的一個(gè)點(diǎn)，當然這應該和芭比本身算個(gè)童話(huà)故事脫不了干系，畢竟沒(méi)人想在童話(huà)里還仔69日本xxxxxxxx78細工作。但芭比樂(lè )園和肯世界的對比卻頗為強烈，同為不太嚴肅的職業(yè)塑造氛圍下 ，芭比們擔當各行各業(yè)的身份大放異彩的時(shí)候，壓迫鮮有存在，她們只是在過(guò)好自己的生活，只不過(guò)這個(gè)好里并不需要男性 。而轉換到肯世界的時(shí)候，會(huì )直觀(guān)地發(fā)現他們的世界每個(gè)時(shí)間都存在被凝視的女性。我看到了一個(gè)細節是芭比姐妹夜，香蕉大伙聚在一起開(kāi)的是睡衣聚會(huì ) ，香蕉但是肯們開(kāi)的兄弟夜卻每個(gè)人身邊都帶著(zhù)一個(gè)打扮的相當精致好看的芭比 。包括肯們一定要教會(huì )你點(diǎn)什么的觀(guān)念表現的淋漓盡致，從“什么 ，你居然沒(méi)看過(guò)《教父》，那我來(lái)給你講講”到“天哪你居然不會(huì )高爾夫，那我一定要手把手地教你”這段和開(kāi)頭的對比沖擊力遠大于現實(shí)，因為在同一個(gè)世界觀(guān)下，本身可以大放異彩的人突然淪落為只能充當配角喝彩的拉拉隊其實(shí)更觸動(dòng)人心。影片我最穴18p喜歡的情節其實(shí)是那對母女線(xiàn)，視頻從芭比開(kāi)始誤以為自己要找的是女兒后來(lái)發(fā)現原來(lái)是回憶里的另一個(gè)女性——母親，視頻她們二人的故事線(xiàn)我覺(jué)得著(zhù)墨不多但是相當豐富。女兒和芭比在學(xué)校的那段沖突也很優(yōu)秀“芭比的存在讓女權運動(dòng)倒退了

50年”“你太完美了，香蕉而讓女性開(kāi)始自卑”這是一段很好的提問(wèn)，香蕉也是我想了很久的問(wèn)題——向失權者描述美好究竟是鼓勵還是傷害。當我嘗試描述出一個(gè)優(yōu)秀的，不被它人所束縛的女孩成長(cháng)的過(guò)程時(shí)對于更多的沒(méi)有這個(gè)環(huán)境的女生來(lái)說(shuō)可能只是帶來(lái)了二次傷害。如果有一個(gè)具體的例子那就是當時(shí)的谷愛(ài)玲，她很優(yōu)秀 ，很強大。但是我同時(shí)在自己的微博首頁(yè)也看到了很多人感覺(jué)受到了傷害，“我沒(méi)有她的天賦，沒(méi)有她的家庭，沒(méi)有她的環(huán)境，我這輩子不可能像她那樣”“為什么這么不公平”我不想說(shuō)這些發(fā)言是對是錯，但是當我們嘗試進(jìn)步的時(shí)候，確實(shí)可以適當關(guān)心弱勢群體的心理健康。奪回樂(lè )園的部分有人覺(jué)得兒戲，還是利用美色誘惑男人挑撥離間的老三樣，視頻但我一直覺(jué)得有天賦能抓住他們的缺陷就應該用 ，視頻大大方方地利用美色又不丟人，丟人的是禁不住誘惑管不住自己的男人，而不是存在即原罪的美貌 ?？现g的斗爭也相當有意思，當武器變成網(wǎng)球拍，沖浪板，你會(huì )發(fā)現有的戰爭毫無(wú)意義，只不過(guò)是一場(chǎng)鬧劇。當然那段肯的群舞個(gè)人覺(jué)得很沒(méi)必要，值得刪除 。他們的笑話(huà)停留在沙灘亂斗就行。臨近結尾有人覺(jué)得好像芭比們和肯和解，又是平權的內核，我猜她/他一定沒(méi)聽(tīng)到“肯在芭比樂(lè )園的地位逐漸提高，

變得和現實(shí)世界的女人一樣”最后芭比和她的創(chuàng )造者的見(jiàn)面也相當美好，香蕉包括最后芭比選擇來(lái)到現實(shí)，香蕉變成一個(gè)不那么完美的自己，我覺(jué)得還挺升華的。沒(méi)有吹的那么神 ，但是是一部完整的喜劇電影，可以當個(gè)打發(fā)時(shí)間的看看。不過(guò)有的觀(guān)點(diǎn)的輸出有點(diǎn)說(shuō)教掉書(shū)袋的感覺(jué)。最近想找個(gè)電影看看打發(fā)時(shí)間的話(huà)還是滿(mǎn)值的。

芭比電影出乎意料的有趣和好看????1.有嘲諷，視頻但沒(méi)有把男女對立起來(lái)，視頻真正平權也本該如此，女權主義是包容的（有給到“偽女權”一些警醒）Menshowfullrespecttowomen,andmeanwhilewomenunderstandmen.2.中間訴說(shuō)女性面對的各種contradictions引起強烈共鳴Beingahumanishardalready,thusthere’snoneedforperfection.3.感謝那些曾經(jīng)給我們構筑夢(mèng)幻的芭比娃娃們，這個(gè)電影也成功重塑了芭比再新時(shí)代的品牌故事。Thankstothebarbiesandthefan玄幻的烏托邦，香蕉她們認為女性可以主導一切、香蕉無(wú)所不能；但當她們長(cháng)大，會(huì )遇到很多問(wèn)題或者煩惱，抑郁、迷茫、橘皮組織等等，她們想要阻止這一切 ，然而進(jìn)入現實(shí)世界的她們，會(huì )迷蒙的發(fā)現，現實(shí)世界似乎總是由男人統治一切，她們甚至被同類(lèi)討厭；男人想要控制她們，于是她逃跑，擺脫完美的枷鎖

，視頻利用、視頻玩弄男人來(lái)奪回自己的位置，試圖證明自己仍然能夠掌握一切……最終電影是給出了和解的方式，女性的世界，可以主導、可以談戀愛(ài) 、也可以做自己 ，沒(méi)有一定的結局。經(jīng)典芭比選擇了尋找自己是誰(shuí)、進(jìn)入現實(shí)世界，開(kāi)始成為一個(gè)真實(shí)的人。我是誰(shuí)？他是誰(shuí)？我怎樣過(guò)這一生？這是女性一生都面對的課題。電影中會(huì )輕松的和解，但現實(shí)可不一定。就像肯進(jìn)入現實(shí)世界，香蕉很輕松的就會(huì )發(fā)現這是一個(gè)父權制的社會(huì )，香蕉他回到芭比樂(lè )園就輕松占領(lǐng)了芭比樂(lè )園，雖然后續在被芭比們戲耍、玩弄之后，他們會(huì )被嫉妒愚弄、會(huì )互相攻擊，但很快他們就會(huì )達成和解，認為自己都是“肯” ，接受自己有各種各樣的訴求。芭比們在芭比樂(lè )園給肯讓出了位置，現實(shí)世界掌控資源的男性會(huì )輕易給女性讓出位置嗎？電影情節中很恰當的描述了很多男女關(guān)系的情形

，視頻對立、視頻戲耍、玩弄，估計某些現實(shí)世界的男性看了會(huì )很生氣，哈哈。芭比很了解肯，卻不夠了解自己 。另外，一個(gè)現實(shí)的寫(xiě)照是，肯很能捕捉現實(shí)世界都規則，芭比卻剛剛勇敢走入現實(shí)。一部很令人值得思考的作品，香蕉包括女權（女權的主旨就是平權請注意）自我尋找，香蕉生命價(jià)值這些社會(huì )以及在人生中的問(wèn)題。在自我尋找方面，在電影中Barie找到了Barie，Ken也在Barie的幫助下找到了Ken，就像ken所唱：“如果我不是ken，我會(huì )在很多方面做得很優(yōu)秀?！保ù蟾胚@個(gè)意思）他沒(méi)找到自己，一直覺(jué)得自己只是Barie的附屬品，所以當Ken就是Ken時(shí)，他是一個(gè)完整的真正意義上的自我。我們也在終其一生尋找自我，尋