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香蕉視頻有問(wèn)題494人已圍觀(guān)
簡(jiǎn)介而公司里總有個(gè)比你資歷高的員工借機打壓你,香蕉嘲笑你,香蕉你在導師的鼓勵與對手的打壓中時(shí)常保持著(zhù)斗志,茁壯成長(cháng)”3,納威人有系統完整的員工培養體系男主角跟桃花tv在線(xiàn)真人直播女主角學(xué)習打獵,爬樹(shù),騎馬以及最終選了個(gè)大鳥(niǎo)騎著(zhù),同時(shí)接受女主角關(guān)于森林跟納威神學(xué)的教誨?!霸诟鷮熞煌娜兆永?,導師會(huì )從跟項目到喝酒以及做ppt都教導你這個(gè)新員工,在你們一起揮汗灑淚之后,不會(huì )忘記告訴你‘咱們公司的文化是blablabla。。?!?,而別的員工一起進(jìn)行的活動(dòng)也會(huì )教你一起來(lái)玩...
而公司里總有個(gè)比你資歷高的員工借機打壓你,香蕉嘲笑你,香蕉你在導師的鼓勵與對手的打壓中時(shí)常保持著(zhù)斗志,茁壯成長(cháng)”3,納威人有系統完整的員工培養體系男主角跟桃花tv在線(xiàn)真人直播女主角學(xué)習打獵,爬樹(shù),騎馬以及最終選了個(gè)大鳥(niǎo)騎著(zhù),同時(shí)接受女主角關(guān)于森林跟納威神學(xué)的教誨?!霸诟鷮熞煌娜兆永?,導師會(huì )從跟項目到喝酒以及做ppt都教導你這個(gè)新員工,在你們一起揮汗灑淚之后,不會(huì )忘記告訴你‘咱們公司的文化是blablabla。。?!?,而別的員工一起進(jìn)行的活動(dòng)也會(huì )教你一起來(lái)玩
帝國主義殖民和原住民反抗的血淋淋寫(xiě)照。難怪玻利維亞史上第一位出身原住民背景的總統埃沃.莫拉萊斯(EvoMorales)會(huì )贊賞《阿凡達》,豐收因為《阿凡達》“展現了對資本主義的反抗,豐收以及保衛大自然的斗爭?!薄栋⒎策_》中納威人未來(lái)世界的處境是虛構 ,但在今天地球上現實(shí)中對原住民所面對的侵犯和壓迫,卻一點(diǎn)也不虛構。別說(shuō)遠的,在馬來(lái)西亞,居住在砂拉越的本南人(Penan),面臨著(zhù)來(lái)自大財團砍伐樹(shù)林的威脅,他們生活的環(huán)境春雨直播免費版在線(xiàn)觀(guān)看電影視頻真人直播被過(guò)度的森林開(kāi)發(fā)所破壞。還有很多原住民因巴貢水壩 、視頻雪蘭莪水壩等大型砸錢(qián)計劃而失去家園,視頻也失去了賴(lài)春雨主播真人直播以為生的自然森林 ?!栋⒎策_》中人類(lèi)部隊以精良武器向納威人進(jìn)行的軍事侵略,可以聯(lián)想到美國過(guò)去到最近的各種帝國主義軍事擴張的表現,包括了上個(gè)世紀的越戰 ,到21世紀的阿富汗戰爭、伊拉克戰爭等。據導演金馬侖說(shuō),《阿凡達》包含了對美國侵略伊拉克戰爭的批判,而美國人有“道德責任”去了解他們國家近年的軍事行動(dòng)。升級版的《與狼共舞》?《阿凡達》與20年前上映并叫好叫座且贏(yíng)得7項奧斯卡獎(包
括最佳影片獎)的《與狼共舞》(DanceswithWolves),香蕉有著(zhù)很多相似之處。由凱文.科斯納(KevinCostner)所監制、香蕉執導兼主演的《與狼共舞》,敘述一名在南北戰爭中受傷的鄧巴中尉(Lt.JohnDunbar,凱文.科斯納飾),被派往守衛西部邊疆,跟當地印第安原住民蘇族人(Sioux)建立了感情,還跟一名會(huì )說(shuō)英語(yǔ)的蘇族女子“握拳站立”(StandwithAFist)相戀,最后還被取了一個(gè)蘇族名—“與狼共舞”,成為蘇族人一員。鄧巴中尉后來(lái)被白人軍隊視為叛徒而被逮捕 ,在他宣稱(chēng)是“與狼共舞”后而被送往處死的路上,他被蘇族人桃花詩(shī)集錦大全真人直播救出 。片末 ,豐收“與狼共舞”和“握拳站立”一起離開(kāi)蘇族部落,豐收以避免蘇族人被他拖累而遭白人士兵追殺。除了結局 ,基本上《阿凡達》跟《與狼共舞》的故事鋪排和情節如出一轍,受傷的白人士兵 、跟原住民從猜疑敵對到融入建立感情、和原住民女子相戀、白人擴張 、白人主角跟原住民站在一起……在《阿凡達》還推到極點(diǎn),白人還戲劇性地成為了拯救原住民的英雄。原住民要靠白人去拯救他們,如果沒(méi)有了白人主角,故事結局可能就不一樣了。難怪有人批評說(shuō)《阿凡達》在鼓吹白人至上的種族主義思維,盡管影片表面上是講述尊重他人的不同,原住民為反抗外來(lái)侵略者而斗爭 。這種“白人救世主”童話(huà)的故事情節,也曾出現在愛(ài)德華.茲維克(EdwardZwick桃花 tv真人直播)執導、視頻湯告魯斯(TomCruise)主演的《最后武士》(TheLastSamurai)中??磥?lái)好萊塢還是無(wú)法擺脫那種白人主導的種族思維。(題外話(huà)但又好像跟主題有點(diǎn)關(guān)系:視頻墨西哥薩巴塔民族解放軍的發(fā)言人副指揮官馬科斯,據說(shuō)是城市中的白種人,跑去鄉區要說(shuō)服原住民搞革
命 ,香蕉最后融入了瑪雅原住民的文化中,香蕉領(lǐng)導恰帕斯原住民起義。是不是有一種現實(shí)版的白人救世主童話(huà)的味道呢?那么誰(shuí)是馬科斯?他是不是上面所說(shuō)的“白人救世主”童話(huà)的變種 ?還是讓他自己來(lái)回答:“馬科斯是三藩市的同性戀者,南非的黑人,歐洲的亞洲人、圣伊西德羅的墨西哥裔移民,西班牙的無(wú)政府主義者,以色列的巴勒斯坦人,圣克利斯托瓦爾街上的原住民,貧民窟中的幫派分子,大學(xué)城[11]中的搖滾青年,納粹德國的猶太人,墨西哥國防部里的廉政調查員,政黨中的女性主義者,豐收后冷戰時(shí)代的共產(chǎn)黨人,豐收西塔拉巴的囚犯,波斯尼亞的和平主義者,安第斯山中的馬普切人,國家教師工會(huì )中的教師,沒(méi)有畫(huà)廊或畫(huà)冊的藝術(shù)家,墨西哥任何部分、任何一座城市、任何一條街區上星期六晚上的家庭主婦,二十世紀末墨西哥的游擊隊員,獨立工會(huì )中的罷工者,被迫編造花邊新聞的記者,女權運動(dòng)中的性歧視者,夜晚10點(diǎn)地鐵上的單身女人,于墨西哥城憲政廣場(chǎng)上靜坐的退休老人,無(wú)地的農民,待業(yè)的編輯 ,失業(yè)的工人,沒(méi)有病人的醫生,反叛的學(xué)生,新自由主義的異議者,沒(méi)有書(shū)或沒(méi)有讀者的作家,當然了,還是墨西哥東南的薩帕塔人??傊?,馬科斯是這世界上的任何一個(gè)人。馬科斯是所有那些遭排斥的、受迫害的、抵抗的、迸發(fā)出呼喚
:視頻“受夠了就是受夠了!視頻”(?Yabasta!)的少數群體 。所有少數群體開(kāi)口說(shuō)話(huà)之日,便是強勢群體陷入沉默與忍受之時(shí)。所有遭排斥的人們,尋找著(zhù)語(yǔ)詞 ,自己的語(yǔ)詞 ,令強勢群體分崩離析。所有那些令權力和良知不適之人——這就是馬科斯?!保┑降走€是一部爆谷電影而已啦說(shuō)到底,《阿凡達》不過(guò)是一部砸重金去讓觀(guān)眾進(jìn)場(chǎng)給電影公司袋袋平安的爆谷電影。很多人看完電影覺(jué)得看得很爽后,回到現實(shí)就繼續什么都不管。如果引起一些討論,從對電影的解讀中去聯(lián)想并跟現實(shí)社會(huì )聯(lián)系起來(lái),就已經(jīng)是很功德無(wú)量了。
不用花太多時(shí)間去揣測導演拍片的動(dòng)機 ,香蕉懂得賺錢(qián)的電影人會(huì )抓住一些令人有最深刻感受的社會(huì )現實(shí)議題去拍成一部天馬行空的電影去賣(mài)錢(qián),香蕉觀(guān)眾在各種媒體廣告渲染下“情不自禁”地買(mǎi)票進(jìn)戲院把社會(huì )現實(shí)議題消費掉?,F實(shí)中反抗資本主義剝削、帝國主義入侵、霸權主義壓迫的斗爭,還是需要基層群眾由下而上組織起來(lái)去進(jìn)行,不能期待什么一個(gè)騎著(zhù)Toruk迅雷翼獸的阿凡達去拯救地球和人類(lèi)社會(huì )。不過(guò)呢,我們大可利用一下《阿凡達》作為一種反抗的象征,像巴勒斯坦活動(dòng)分子將自己全身漆上藍色并打扮成納威人那樣去反對以色列的種族隔離墻,而香港人則用《阿凡達》去跟他們反對高鐵的運動(dòng)聯(lián)系在一起。去送死?;橐鍪亲运降?,豐收千萬(wàn)別信他們之間能成為什么好朋友 。20.女人對婚禮永遠不過(guò)時(shí)的幻想:豐收我的心上人是一個(gè)蓋世英雄。我知道,有一天他會(huì )身披金甲圣衣,腳踏七彩祥云,在一個(gè)萬(wàn)眾矚目的場(chǎng)合來(lái)娶我。
周五恨不得成為一個(gè)神圣,視頻至少也是雀躍的日子,視頻我找著(zhù)了時(shí)間去看Avatar阿凡達—-即便是普通3D版。等我晚上7點(diǎn)多挪出影院的時(shí)候,我懊惱地想,是不是事前期望太高了?這部劇情寡淡,僅存特效的電影值得我花費的時(shí)間和期待嗎?帶著(zhù)后悔和埋怨散場(chǎng)時(shí),我首先想的……首先想的是男廁所在哪,憋死了—-然后我開(kāi)始揣摩自己心里是怎么感受對一部電影的好惡的—-好惡之反應絕對是感性而不經(jīng)任何分析和考量的,不會(huì )欺騙自己,不過(guò)事后的總結可以是理性至少企圖理性的。觀(guān)看 ,理解和評價(jià)電影是件非常個(gè)人的事。按鄙人的理解 ,香蕉電影首先也最重要的是“講故事”—-好好地,香蕉有水平地,講故事—-甚至都不必講一個(gè)好故事(好的講述者可以修補和提升一個(gè)無(wú)聊的故事,而一個(gè)絕好的故事完全毀在一個(gè)壞的講述者手上)。所以我的觀(guān)念里,3D拍攝制作和放映,計算機圖形學(xué)的合成,動(dòng)作捕捉擬人化等等等
等是服務(wù)于“講故事”這個(gè)目標的。一些技術(shù)突破確實(shí)本質(zhì)上提升了講故事的效果 ,豐收比方當年星球大戰那個(gè)故事,豐收不過(guò)對絕大多數電影(不論什么題材)來(lái)講,純技術(shù)之外的手段仍然是最重要的,所以多少年后的星戰續拍前傳,已經(jīng)失去了那種震撼和劃時(shí)代的感覺(jué)了,我想那是因為講故事的水準沒(méi)有進(jìn)步,而其技術(shù)手段已經(jīng)沒(méi)那么傲視同儕了,支柱倒下 ,結果可想而知。就是這種思路,讓我覺(jué)得Avatar是拍攝和制作技術(shù)的突破和上乘應用,不過(guò)在講故事的效果上,實(shí)在不是大師水準。我不知道JamesCameron卡麥隆有沒(méi)有聲稱(chēng)自己想拍個(gè)劇情片,萬(wàn)一人家就沒(méi)這打算,我今天貿然說(shuō)人家“不是大師水準地講故事”而是“大失水準地講故事”未免不厚道,視頻不過(guò)這部情節孱弱的片子技術(shù)手段這么出色 ,視頻我實(shí)在贊美不了大炮打麻雀,看到好技術(shù)講出這么個(gè)平淡無(wú)奇的故事,不知怎地心中就騰起一股黃鐘毀棄瓦釜雷鳴的感覺(jué),哎,可惜了,哎,上當了……論劇情,以Jake為主線(xiàn),開(kāi)始他無(wú)聊著(zhù),無(wú)所謂著(zhù);慢慢好奇著(zhù),期待著(zhù);然后嘗試著(zhù),繼而感動(dòng)著(zhù),融入著(zhù) ,最后醒悟著(zhù),戰斗著(zhù)。這個(gè)主線(xiàn)完全沒(méi)問(wèn)題,可是填充得不好。作
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