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難忘的夜晚。一、污污電影的主題及主要人物主題一：污污在眾多科學(xué)家眾志成城之下，“曼哈頓計劃”順利完成 。大家為了能夠制造出一種足夠強大的武器來(lái)制裁法西斯分子而投入了百分之兩百的精力和熱情。主題二：奧本海默對于“后核武器”時(shí)代人類(lèi)的命運感到萬(wàn)分憂(yōu)慮，為自己造出了如此恐怖的毀滅性武器而感到懊悔。主題三 ：政治是一場(chǎng)骯臟的游戲，玩家們都是精致的利己主義者，沒(méi)人會(huì )在乎情誼和貢獻。在這里，人們只看重絕對的利益。主要人物：該片敘事宏大，人物眾多，但事實(shí)上真正與主題直接相關(guān)的只有三個(gè)人：奧本海默、施特勞斯和愛(ài)因斯坦。其他的角色都只是起到陪襯作用，只要把握住這三個(gè)人各自身上以及相互之間發(fā)生的種種事件 ，免費想必一定能理解這部電影的核心所在。二、免費對電影內容的分析我準備從結構的角度來(lái)分析這部電影的情節，大致可以分為三個(gè)部分（或者說(shuō)階段）。第一部分（階段）：奧本海默年少時(shí)的求學(xué)經(jīng)歷。這一階段并不是電影的重點(diǎn)，它僅僅起到鋪墊和塑造主角人物性格的作用。其中讓我印象深刻的鏡頭就是奧本海默曾試圖用氰化鉀毒死自己原本很喜愛(ài)且尊敬的實(shí)驗課導師，但是后來(lái)他在思考宇宙難題時(shí)及時(shí)醒悟了

過(guò)來(lái)，香蕉避免了自己釀成大錯。從這個(gè)細節可以看出羅伯特是個(gè)復雜的人。一方面，香蕉他年少時(shí)非常自負和沖動(dòng)，不太愿意接受他人對自己一針見(jiàn)血的批評 ，甚至會(huì )因為導師對自己一次無(wú)心的羞辱而動(dòng)了殺心；另一方面，我們也可以看出奧本是一個(gè)有良知的人，他會(huì )即使彌補自己的過(guò)失并且進(jìn)行自我反省 ，這也是他后來(lái)為什么會(huì )在原子彈研發(fā)成功并投入使用后不

斷進(jìn)行自我道德譴責和后悔的重要伏筆。第二部分（階段）：視頻曼哈頓計劃，視頻即原子彈的研究和制造階段。這一部分相比前者的分量就要重許多，是電影主體的重要組成部分。該部分主要講述了“曼哈頓計劃”的提出、探索、起步 、發(fā)的原理，污污就是鏈式反應——被中子撞擊的原子分裂，污污釋放出的中子撞裂更多的原子，進(jìn)而釋放出更多中子撞裂更多原子……經(jīng)過(guò)多次分裂，釋放的能量就會(huì )指數式地增長(cháng)。理論上講，這種鏈式反應可以無(wú)止境地擴散，一次核爆試驗可能會(huì )點(diǎn)燃整個(gè)大氣層。影片里，馬特戴蒙飾演的項目軍方負責人就問(wèn)奧本海默，那個(gè)按鈕按下去是否有可能毀滅世界。奧本海默回答說(shuō)概率“幾乎為零”，但馬特戴蒙認為，就毀滅世界這種事情的概率而言，“零”更加好 ，“幾乎”兩字放著(zhù)就讓人覺(jué)得心驚肉跳 。雖然到現在為止的核爆炸都沒(méi)有導致這種災難性的后果，但按照墨菲定律——只要有可能，就一定會(huì )發(fā)生——那么

，免費只要人類(lèi)忍不住手癢不斷試驗下去，免費那“幾乎為零”的那點(diǎn)可能性就必定會(huì )成為現實(shí)。所以到了影片末尾，才會(huì )有奧本海默跟愛(ài)因斯坦那幾句史詩(shī)級的對話(huà)：我上次為一個(gè)計算題找過(guò)你 ，那時(shí)我們認為 ，（核試驗）有可能會(huì )引發(fā)摧毀整個(gè)世界的鏈式反應。我記得，怎么了 ？我相信，我們已經(jīng)引發(fā)了。奧本海默之所以說(shuō)鏈式反應已經(jīng)被引發(fā)了，除了物理上的含義 ，還有政治上的含義。之后幾十年的世界我們也都看到了，因為美國擁有了核彈的威懾，其他大國也不得不緊緊跟上，通過(guò)制造自己的威懾力來(lái)反威懾。核軍備競賽，就是一場(chǎng)國際政治的鏈式反應。物理上的鏈式反應只是有改變世界的可能性，香蕉但社會(huì )和政治上的鏈式反應卻已經(jīng)實(shí)質(zhì)上改變了世界。因為自廣島長(cháng)崎以后 ，香蕉人們的戰爭觀(guān)發(fā)生了根本轉變——戰爭不再只是時(shí)代的一?；?，而會(huì )是整個(gè)時(shí)代的灰飛煙滅。這樣的轉變，到底是禍是福，我認為很難說(shuō)。當今世界有很多人反對核技術(shù) ，最近澳洲也有很多人在反對政府購買(mǎi)核潛艇。甚至有人譴責美國，說(shuō)他們扔下的那兩顆核彈犯下了戰爭罪

。但一味強調核武器的危險性，視頻既無(wú)用，視頻又片面 。為何無(wú)用？因為人類(lèi)的本性決定了我們有不可抑制的好奇心，所有新技術(shù)的發(fā)明都是出于這種耐不住寂寞的越界探索。萬(wàn)年以前，正是由于某個(gè)采獵者的好奇心 ，把某棵野生糧草帶回家做成了盆栽，人類(lèi)才開(kāi)始了走向農耕文明的步伐 。農業(yè)讓人類(lèi)得以定居 ，定居讓人口得以爆炸 ，人口爆炸會(huì )擠占原有采獵者的領(lǐng)地，采獵者要是不主動(dòng)轉成農民，就會(huì )被農民消滅。這就是那個(gè)時(shí)代的鏈式反應，農民從一個(gè)原點(diǎn)開(kāi)始不斷向外擴散，污污直到采獵者消失殆盡。只要糧草長(cháng)在那里，污污總有莊稼人會(huì )想方設法采摘回家種為己有 ，不管是神農氏還是貧農氏；只要原子飄在眼前 ，總有科學(xué)家會(huì )絞盡腦汁把它劈開(kāi)釋放能量，不管是奧本海默還是奧本海嘯 。正因為此，有人問(wèn)登山家“你為何要登山” ，登山家才會(huì )回答說(shuō)“因為山在那里”。這就是人性，只要潘多拉魔盒出現在人的視野里，就注定會(huì )被打開(kāi)。是的，核武器可能會(huì )毀滅人類(lèi)，基因編輯可能會(huì )毀滅人類(lèi)，人工智能可能會(huì )毀滅人類(lèi)，但一樣一樣地