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有人說(shuō),蕉視1900很有個(gè)性,蕉視有一個(gè)很強的內心世界。這點(diǎn)我無(wú)法否認,簡(jiǎn)直是板上釘釘。 可是,如果1900真的有很強的自我,那對于1900而言,大海就只是自我的一個(gè)背景,就算失去了大海,他沒(méi)有理由失去自我! 電影中不止一次的強調,1900不色秀直播app官方版APP存在于這個(gè)世界上。沒(méi)用心看的人,號香會(huì )覺(jué)得 ,號香這是在說(shuō)他從來(lái)沒(méi)有下過(guò)船。對這部電影有一定理解的人可能直播app免費視頻會(huì )覺(jué)得,它在暗示1900的有一個(gè)屬于自己的和我們這個(gè)世界幾乎格格不入的世界。而我覺(jué)得,這里表達了一種含義:作為一個(gè)人,1900并不是一個(gè)完整的存在 。 我的理解是,1900就如同大海里的一滴海水,他生于斯長(cháng)于斯,已經(jīng)成為了大海的一部分。 對于其他人來(lái)說(shuō),這是1900的一個(gè)特點(diǎn),是他的出身環(huán)境給他的與眾不同的個(gè)性 ,這讓他讓人著(zhù)迷。 可是,如果我們把1900作

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為一個(gè)人來(lái)講,蕉視他簡(jiǎn)直毫無(wú)特點(diǎn),蕉視他只是這么一個(gè)人,毫無(wú)保留的接受了他的環(huán)境給他的一切。 很多人,和他不一樣 ,因為許多人的環(huán)境充滿(mǎn)了苦難,他們難以忍受,所以 ,他們必須站起來(lái) ,選擇反抗,改變環(huán)境。 和他們相比,1900是幸運的,因為大海、弗吉尼亞號、好船長(cháng)……這些環(huán)境讓他可以茁壯成長(cháng)而感受不到哪怕一點(diǎn)苦難??墒?,正是由于身處這樣一個(gè)環(huán)境 ,一個(gè)完美的環(huán)境,一個(gè)不需要自我的環(huán)境,他迷失了自我。當環(huán)境改變的時(shí)候,當環(huán)境不再那么美麗的時(shí)候,他已經(jīng)失去了反抗的能力,失去了面對其他環(huán)境的能力。那個(gè)美女黃色視頻app軟件在線(xiàn)播放全集讓他與眾不同的舊環(huán)境不在了,號香而他又沒(méi)有勇氣去接受新環(huán)境,號香所以他只能選擇隨著(zhù)那個(gè)已經(jīng)逝去的環(huán)境毀滅。 我覺(jué)得,一個(gè)擁有強大的內心世界的人 ,應該是一個(gè)勇于面對一切的人;一個(gè)擁有強大內心世界的人,無(wú)論在外在世界遭受了多少苦難,總可以在自己內心找到安寧和繼續生活的熱情。我不排除,有的苦難是無(wú)法承受的……只是在這里,我看不到如此深重的苦難。 《天堂電影院》、《海上鋼琴師》、《西西里的美麗人生》被稱(chēng)作回歸三部曲美女無(wú)遮擋直播app網(wǎng)站免費。所以,蕉視在一個(gè)大海的外衣下面,蕉視這是一個(gè)關(guān)于“家”的故事,大海就是1900的家。 托納托雷是個(gè)很會(huì )講故事的導演,可是,他講完故事,瀟灑的走了,留下茫然的我,不知所措。他用大海為背景,講述了一個(gè)普普通通的戀家的故事,讓無(wú)數人陶醉其中……只是,比起1900 ,我更加欣賞斯嘉麗的堅強。 也許,有一個(gè)原因,使我對電影無(wú)法完全的認同:我對家的理解。對我而言,家不是一個(gè)固定

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的地方,號香不是一套公寓,號香一棟別墅,不是一片青山 ,一片綠水。更不是茫茫的大海。家,在我們的心里。這個(gè)家里有愛(ài),也有孤單。而孤單,并不可怕。 曾經(jīng)看到過(guò)這樣一段話(huà): 也許孤獨是愛(ài)的最意味深長(cháng)的贈品,受此贈禮的人從此學(xué)會(huì )了愛(ài)自己,也學(xué)會(huì )了理解別的孤獨的靈魂和深藏于它們之中的深邃的愛(ài),從而為自己建立了一個(gè)珍貴的精神世界。 或許,1900,并沒(méi)有真正建立起這樣一個(gè)精神世界……因為他的世界,太自我了,而自我又是一個(gè)相對的概念 ,只有有了外部世界,自我才有真正的含義。因此,從這個(gè)角度上來(lái)說(shuō),1900又沒(méi)有自我。他只是大海的一部分,蕉視他通過(guò)弗吉尼亞號和大海融為一體,蕉視當這個(gè)連接的橋梁不在的時(shí)候 ,他便只能毀滅了。 這是一個(gè)悲劇,而這里面有一種悲哀最觸動(dòng)我的心,那就是關(guān)于人生的無(wú)奈。 1900,也許,當今世界的許多人,就是那樣一個(gè)1900,只是由于有了那么多個(gè)1900,顯得并不是那么與眾不同。 比起1900,我們也許是悲哀的,因為1900幾乎完全是在大海這樣一個(gè)自然而又

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美麗的環(huán)境里自由的成長(cháng)。而我們,號香則是在社會(huì )。道德。教育這樣一種人為的矯揉造作的大背景里成長(cháng)起來(lái)的。 不可否認,號香當今的世界比起50年前,要幸福美滿(mǎn)很多,可能已經(jīng)美滿(mǎn)到讓很多人“樂(lè )不思蜀”的境地了 。融入社會(huì )的洪流,通過(guò)接受社會(huì )制定的教育和道德,好好學(xué)習,應該找份理想的工作 ,過(guò)一個(gè)幸福美滿(mǎn)的人生。 這是一種很“完美”的平衡,可是卻很脆弱,因為它并不完美。 還記得,有一次,我在blog上寫(xiě)到 ,我要不顧一切的去追逐自己的夢(mèng)想,很多同

學(xué)朋友鼓勵我,蕉視可同時(shí),蕉視他們卻說(shuō),他們已經(jīng)沒(méi)有追逐夢(mèng)想的勇氣了。 至少我們夢(mèng)想過(guò),還有更可怕的,那就是,許多人,或許,甚至沒(méi)有一個(gè)真正的夢(mèng)想,只是沿著(zhù)一條已經(jīng)修好的路,盲目地向前走,追求所謂的幸福。 比起1900 ,我們也許又是幸運的因為,就算到我們死,我們的“弗吉尼亞”號也不一定會(huì )沉沒(méi) 。我們可以一直彈著(zhù)自己的音樂(lè ),或者說(shuō),社會(huì )的音樂(lè ),直到老死。 可是,我們這艘“弗吉尼亞”號真的就永遠不會(huì )沉沒(méi)了嗎? 西方歷史最平穩最漫長(cháng)的一段時(shí)期,是中世紀,又被我們現人的欲望是無(wú)限的,號香難以抑制 。但當我們找到一種寄托,一切便有了最終的限定。于是,一九零零找到了漂浮于海的鋼琴,找到了屬于他自己的有限。

原本只想重溫 ,蕉視驚奇地發(fā)現,蕉視當年年少無(wú)知 ,并沒(méi)有看懂。VCD粗疏,大屏幕看得很清楚,吹號的胖子視線(xiàn)多次失焦,瞳孔頻閃,也就是說(shuō),整個(gè)故事的講述者是個(gè)弱視。而他的講述充滿(mǎn)細節,特別是他如何能看到1900從舷窗里看姑娘 ,并且臺詞中反復出現“他不存在”,“只有我知道你的存在” ,聽(tīng)者指他編故事,贊好故事,也就是說(shuō),號香1900只存在于號手的想象中,號香是他想成為的人。每個(gè)個(gè)體都多少面臨他想過(guò)的生活和他實(shí)際能過(guò)的生活的沖突,這在藝術(shù)家身上尤為突出。而大部分投身藝術(shù)、創(chuàng )作、創(chuàng )業(yè)的人,往往才華只略高于庸眾一點(diǎn),熱愛(ài)卻大大超過(guò),這過(guò)剩的熱愛(ài)并不能彌補才華,卻總是造成痛苦 。1900年是維多利亞時(shí)代的最后一年 ,女王逝于1901年1月,廣義的維多利亞時(shí)代到1914年。大致同期美國為鍍金時(shí)代,橫穿大洋往返美歐的豪華游輪就是時(shí)代的象征,外觀(guān)極像泰坦尼克號,上等艙和鍋爐房的反差也影射了階級。號手眼有殘疾

 ,蕉視但得盛世的恩澤,蕉視在游輪上當差,給他成就自我的念想。號手和1900第一次見(jiàn)面,嘔吐后同坐,于風(fēng)浪中蕩琴,象征同時(shí)生理上的不適和心理的狂喜。當鋼琴師開(kāi)始獨奏,其余樂(lè )手停止演奏,暗示這是同一個(gè)人的兩項工作 。那盤(pán)唱片也是號手本人的作品,才能在多年后仍能流暢地演奏。號手突兀地于1933年下船,這一年是大危機的最后一年,納粹上臺,號香暗示弗吉尼亞號停止營(yíng)業(yè),號香至少已經(jīng)營(yíng)業(yè)33年,輾轉至二戰改為醫療船。號手想過(guò)的生活就此幻滅,正因為如此 ,他幻想出一個(gè)從來(lái)不下船的人。和1900的“重逢”至少是1945年,二戰結束,號手已經(jīng)成了禿頭大叔,這十幾年他經(jīng)歷了什么 ,可想而知,眼有殘疾 ,不能從軍,但也很難再找樂(lè )手的工作,盛世才需要藝術(shù)家點(diǎn)綴 ,亂世不需要,是多余的人。但仍然帶著(zhù)一把小號,鋼琴帶不走,是他最后的寄托,與過(guò)去的聯(lián)系。當號手最終出賣(mài)

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