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回頭做一件好事，污視別人就會(huì )說(shuō)浪子回頭金不換，污視但是當一個(gè)好人，一旦做了一件壞事，以后人們都會(huì )許盛被邵湛撞哭的小說(shuō)名字直接否定了他的全盤(pán)。滿(mǎn)口的仁義道德，做的卻全是荒唐事兒。所以做人呀 ，不要太善良。但也不能丟掉你的善良。你要學(xué)會(huì )對不同的人，做不同的事兒。對于音樂(lè )和成長(cháng)，有興趣的可以試試看。斗琴

，頻香都只是他生命中的過(guò)客?？芍挥兴麄?，頻香才記得有這么一個(gè)人的存在過(guò)。\r不過(guò)這不重要 ，因為存在的價(jià)值不在于被多少人銘記 ，而在于自己擁有過(guò)怎樣的世界?？鞓?lè )的、無(wú)憂(yōu)的、不合流的、執著(zhù)的，鋼琴，就是他整個(gè)世界。\r而你的世界，又是什么呢？你愿意為了它付出多大的代價(jià)呢 ？別去地下室恐怖完整免費綠皮書(shū),共情于勇敢的打破成見(jiàn)；魔童哪吒 ，污視共情于所有人心中不認命的情節；三傻大鬧寶萊塢，污視共情于勇敢二十二電影高清在線(xiàn)觀(guān)看做自己喜歡之事的意愿。那海上鋼琴師，共情于什么呢？沒(méi)有遠途航海的經(jīng)驗，沒(méi)有優(yōu)越的音樂(lè )天分，沒(méi)有對大都會(huì )的迷惘 ，對舊世界有著(zhù)欣賞但不執著(zhù)。是對藝術(shù)吧？不論是否有天分，都會(huì )被音樂(lè )感染到想跳舞。對友情吧?希望有人能互相理解 。對愛(ài)情吧?沉醉于情不知所起的動(dòng)人?！澳銈冴懙厣系娜税?總是在問(wèn)為什么?！惫?，所以何必執著(zhù)為什么，就像鮑勃迪倫說(shuō)的：藝術(shù)的最高目的，是激發(fā)靈感，bespired～

很多人不明白，頻香為什么1900不下船？就像好友MAX說(shuō)的，頻香走下舷梯不過(guò)就是走幾步路而已。幾步路而已，邁過(guò)去就是嶄新的世界，高聳的大樓、漂亮的女人、豐厚的收入、幸福的家庭、美滿(mǎn)的人生?？深A見(jiàn)一一在線(xiàn)觀(guān)看的所有美好，就在一步之遙，可是直到最后，直到弗吉尼亞號破舊成一堆銹跡斑斑的廢鐵，1900都沒(méi)有走下那段舷梯，走進(jìn)眾生羨慕的生活里。在已經(jīng)死去的弗吉尼亞的遺骸里，1900對MAX說(shuō)，弗吉尼亞號的每次航行都只有2000名乘客，污視這是有限的世界，污視就像鋼琴的88個(gè)鍵 ，有限的琴鍵能創(chuàng )作出無(wú)限精品網(wǎng)可能的音樂(lè )；但外面的世界太大了，是無(wú)限的空間，在無(wú)限的琴鍵上 ，人無(wú)法創(chuàng )作，只會(huì )迷失了。與其說(shuō)弗吉尼亞號是艘船，不如說(shuō)那是他心中凈土，是摯守的純粹。守住了凈土 ，便任身邊狂風(fēng)大作，海浪翻騰，他都無(wú)所畏懼，與風(fēng)共舞。但若他邁出了弗吉尼亞號，拋棄了與生俱來(lái)的純粹，終究會(huì )遺失最初的夢(mèng)想，迷失在看似平靜卻暗流涌動(dòng)的鋼筋水泥叢林里。世界太復雜了，頻香會(huì )有無(wú)數人告訴你應該怎樣，頻香卻鮮少有人告訴你本該如何 。我們跟著(zhù)普世的價(jià)值觀(guān)向前追尋，以為眾生都想得到的就是自己最需要的，但命運就是那么頑皮，總會(huì )有一個(gè)瞬間讓你頓悟，你所追尋的從來(lái)都不曾

屬于你 。生活沒(méi)了目標，污視需求化為虛無(wú)，污視無(wú)數人陷入混沌，或者清醒地放棄 ，或者糊涂著(zhù)前行，但最終只能長(cháng)埋于泥土，回不去最初的海洋。因此從這一點(diǎn)上看，《海上鋼琴師》的結局絕不是個(gè)悲劇。恰巧，當晚和好友的長(cháng)談里也涉及這方面的探討。她同我談起小我與本我的話(huà)題，以我不通佛理的理解，只能粗淺地解釋為“映射的我”和“真正的我”?！坝成涞奈摇逼鋵?shí)是對外在社會(huì )的反映，頻香是在社會(huì )染缸里層層著(zhù)色的自己，頻香這個(gè)“我”有許多需求，看似合情合理，但細細觀(guān)察都是別人的需求對這個(gè)“我”的推動(dòng)。它們多半來(lái)自于父母的期望、親友的請求、同事的托付、愛(ài)人的依賴(lài)，或者僅僅是陌生人的壓力。而“真正的我”被“映射的我”層層包裹 ，像洋蔥的內核，躲在一層層外衣下面，可能一輩子都不為人知。好友告訴我，想找尋本我就需要一層層剝開(kāi)外在反觀(guān)內心，回歸到一元，去感悟愛(ài)的力量。我遠沒(méi)有如此深奧的佛法修為，只能從普通人的角度思考這些抽象的問(wèn)題 。蘇格拉底讓我們去認識自己，自己是什么樣的人，真正需求什么，是不能向外尋求

答案的。如果迷失是種毒，污視那解藥就在自己手中。想知道答案唯一的途徑就是不斷問(wèn)自己 ，污視問(wèn)自己的皮囊，問(wèn)自己的臟器，問(wèn)奔騰的血液，問(wèn)每一個(gè)鮮活的細胞，問(wèn)川流不息的神經(jīng)元。問(wèn)到問(wèn)無(wú)可問(wèn)之后，就要剝離物質(zhì)，剝離外在 ，去問(wèn)無(wú)所依附的思想，馳騁無(wú)垠的精神。然后繼續剝離，剝離雜質(zhì)，剝離淺層，剝離內核 ，然后你會(huì )發(fā)現最深處的自己，他是一個(gè)未發(fā)育完全的胚胎 ，或是一個(gè)嬌憨可愛(ài)的孩童，或是像1900一樣與琴共舞的青年…他站在意識的最深處屏氣凝神，周?chē)臻g無(wú)

邊無(wú)際無(wú)光無(wú)聲，頻香突然他睜開(kāi)了眼，頻香在本該靜謐的地方響起訇然聲響 ，無(wú)根無(wú)源的聲音穿透而來(lái)，那是本我的小宇宙與外在宇宙的和鳴。我們自己本就是永恒，與光無(wú)異，與宇宙無(wú)異 。于是在本我的小宇宙里，一切開(kāi)始鮮活起來(lái)，周遭萬(wàn)物向你靠就好像那些人們，污視連同舊的生活一起拋棄的什么——一些苦難面前的驕傲、污視一些積淀下來(lái)的禮儀 、一些跳脫出生活的想象力、一些自由的藝術(shù)品位、一些浪漫的生活追求，只有拋棄了這些，才能夠在嶄新的世界里，用一種實(shí)用主義的態(tài)度 ，創(chuàng )造出屬于自己的“幸福生活”?！?900”日復一日的在船上，看著(zhù)來(lái)來(lái)往往的人群，大方的接納著(zhù)他們不想帶到新大陸上的那些舊觀(guān)念，在一片想象力的海洋中，活出了現實(shí)世界反面。紐約那摩天大樓林立的對面 ，是船上“1900”式的田園牧歌。在所謂的“現代性”席卷整個(gè)人類(lèi)之后 ，世界變成了馬克思所說(shuō)的“生產(chǎn)的不斷革命，

一切社會(huì )關(guān)系不停的動(dòng)蕩，頻香永遠的不確定和騷動(dòng)不安，頻香這就是資產(chǎn)階級時(shí)代區別于過(guò)去一切時(shí)代的特征。一切固定的凍結實(shí)了的關(guān)系以及與之相適應的古老的令人尊崇的觀(guān)念和見(jiàn)解，都被掃除了，一切新形成的關(guān)系等不到固定下來(lái)就陳舊了。一切堅固的東西都煙消云散了 ，一切神圣的東西都被褻瀆了，終于不得不冷靜的直面他們生活的真實(shí)狀況和他們的相互關(guān)系?！痹谖鞣接袃蓚€(gè)神話(huà)人物 ，普羅米修斯和俄耳浦斯。普羅米修斯可能我們會(huì )更熟悉，他為人類(lèi)盜取火種后所受的殘酷懲罰。俄耳浦斯則是繆斯女神（掌管藝術(shù)之神）之子。音樂(lè )天資超凡入化。他的演奏讓木石生悲 、猛獸馴服。在西方的語(yǔ)境中，普羅米修斯是克服磨難尋求發(fā)展的代名詞，而俄耳浦斯則是享受藝術(shù)生活的一種象征。著(zhù)名的哲學(xué)家、污視社會(huì )學(xué)家馬爾庫塞指出，污視“普羅米修斯是代表苦役、生產(chǎn)和由壓抑而進(jìn)步的文化英雄?！倍R克思給出的現代化的社會(huì )圖景，正是在這樣的一個(gè)英雄隱喻之上呈現的。一種反抗壓抑，用痛苦去創(chuàng )造，不斷的努力把握

發(fā)展的生活狀態(tài)。馬爾庫塞隨后也提出了很多可選的神話(huà)模型，頻香比如俄耳浦斯、頻香那喀索斯和狄俄尼索斯——“他們的形象是快樂(lè )和實(shí)現，他們的聲音是歌唱而不是命令，他們的行為是和平與結束征服性的勞動(dòng)：從把人與神、人與自然結合起來(lái)的時(shí)間中解放出來(lái)……快樂(lè )的恢復、時(shí)間的停止、死亡的吸收：寧靜、睡眠、夜晚、天堂——不是作為死亡而是作為生命涅槃的原則?！蹦切┛吹阶杂膳裣竦娜藗?，奔向了他們“普羅米修斯”式的生活，而把俄耳浦斯丟在了船上，污視成為了“1900”的繆斯，污視實(shí)際上“1900”所彈奏出來(lái)的一切，都是人類(lèi)古典世界的挽歌。欲望與創(chuàng )造，有限與無(wú)限影片的最后，當人們要炸掉那艘舊船的時(shí)候 ，小號手拼盡一切，去船上找“1900”，當他找到那個(gè)鋼琴傳奇之后 ，勸說(shuō)跟他一起下船的時(shí)候，“1900”說(shuō)出了影片最后一個(gè)主題——“所有那些城市，你就是無(wú)法看見(jiàn)盡頭 。盡頭？拜托！拜托你給我看它的盡頭在哪？……在那個(gè)無(wú)限蔓延的城市里，什么東西都有，可惟獨沒(méi)有盡頭 。根本就沒(méi)有盡頭。我看不見(jiàn)的是這一切的盡頭，世界的盡頭 ?！薄版I盤(pán)有始有終，你確切知道88個(gè)鍵就在那兒，錯不了。它并不是無(wú)限的，而音樂(lè )，才是無(wú)限的。你能在鍵盤(pán)上表現