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滯和停頓,視頻而祖國正在以穩健的步伐持續向前 ,視頻不激進(jìn)、不畏縮、不怕艱難險阻,只是迎頭向前。2044年的西方霸主,對于未月影直播平臺真人直播來(lái)也要詢(xún)問(wèn)我國的意見(jiàn)。有人可能會(huì )說(shuō),ZG災難/科幻電影只會(huì )搞個(gè)人英雄主義(尤其吳京主演的電影更為明顯),之前看慣了歐美大片的我也曾這么想。但今天我突然意識到,不是ZG愛(ài)搞個(gè)人主義,而是ZG人向來(lái)就具有奉獻精神——董存瑞、黃繼光,課本上任何一個(gè)你可以叫出名字的人,用他們的“個(gè)人英雄主義”,換來(lái)我們今天的生活。而現在,甚至有好多未曾謀面、更叫不上名字的無(wú)名英雄,載安卓版都是“個(gè)人英雄主義”。ZG式的“個(gè)人英雄主義”不是超級英雄,載安卓版他們是每一個(gè)平凡又偉大的普通人。初夏直播平臺真人直播他/她或許是科學(xué)家、是軍人、是戰士、是醫生,甚至是外賣(mài)小哥,但他/她同時(shí)也只是爸爸/媽媽、兒子/女兒。面對電影中兩種觀(guān)點(diǎn)的討論:數字生命還是流浪地球,又何嘗不是現實(shí)中一直存在的 ?發(fā)展還是保守?掠奪還是共處?一萬(wàn)五千年前的腿骨,為其接上,還是任其滅亡?我國向來(lái)是友誼之邦,從來(lái)以禮待人。猶記得2008年北京奧運會(huì )主題歌《我和你》:“我和你,心連心,同住地球村?!薄拔摇焙汀澳恪?,都是地球大家庭的一員,當災難來(lái)臨,沒(méi)有美國隊長(cháng)、沒(méi)有鋼鐵俠、蜘蛛俠,只有一個(gè)個(gè)
肉體凡胎,香蕉p下只有一個(gè)個(gè)“個(gè)人英雄主義”用自己的生命換取更多人的性命。套用那句俗話(huà),香蕉p下哪有歲月靜好 ,只是有人在負重前行。我驕傲,驕傲于我們能夠以大國胸襟 、超大格局,拍出獨具大夜夜直播平臺真人直播國風(fēng)范的大電影。觀(guān)影期間我數次落淚 ,震撼于電影中的科技,同情于電影中的災難,感動(dòng)于人情中的溫度,更振奮于災難來(lái)臨之時(shí) ,我國發(fā)言人(國際代表人)臨危不亂、處變不驚的大將之風(fēng)。周喆直!視頻曾經(jīng)也有這樣一位姓周的老人,視頻面對西方眾多強國,不卑不亢,充分發(fā)揮國家話(huà)事人責任??蛇€有人記得!小紅書(shū)上刷到帖子說(shuō),《流浪地球1、2》的公映許可證都是001號 ,是因為大劉“上邊”有人,我不知道這夜間視頻直播平臺真人直播種說(shuō)法的可信度有多少,載安卓版但在我看來(lái),載安卓版它必須是001號。因為在某種意義上講 ,它不僅代表ZG科幻電影史的里程碑,也更加凸顯大國力量。尤其是經(jīng)過(guò)三年大疫,001號必須是它!
預警:香蕉p下個(gè)人向扯淡,香蕉p下你說(shuō)的都對躲過(guò)了首頁(yè)和票圈鋪天蓋地的劇透,終于在春節長(cháng)假的尾巴看完了《流浪地球2》??赐曛笞畲蟮母邢胧?,這是一部典型的“中國科幻”,它的中國味不僅僅體現在中國人最后拯救了地球上,而是貫穿影片始終 ,體現出與西方巨大的文化差異。我們的文化是集體利益高于個(gè)體利益的,視頻是講究傳承、視頻犧牲和包容的。先評三條主線(xiàn):劉培強這里的主線(xiàn)是愛(ài)情與師徒。感情線(xiàn)上無(wú)需過(guò)多分析 ,只講兩個(gè)場(chǎng)景。第一個(gè)是旁白掠過(guò)的一句話(huà):對于抽簽規則,中方曾經(jīng)提出過(guò)強烈抗議。電影中沒(méi)有明確給出抽簽規則究竟是什么,我看到的是同為44年立功的英雄,韓朵朵依然沒(méi)有資格進(jìn)入地下城——即使她的生命本就走在凋零的路上。有家室的劉培強不再是年輕時(shí)敢拼敢沖的熱血青年了,他有了軟肋 ,知道要慢一點(diǎn),會(huì )在人工智能的逼問(wèn)下隱忍,觸及逆鱗時(shí)爆發(fā)……再不斷地道歉。他是普通人,是有血有肉、會(huì )憤怒的中年男人,是末日時(shí)期需要一份工作來(lái)拯救家庭的丈夫與父親。劉培
強不是生來(lái)便是英雄,載安卓版而是時(shí)勢造就了他成為《流浪地球1》的英雄。我喜歡這樣的表達,載安卓版他告訴我們一種“每個(gè)人都有成為英雄”的可能。第二個(gè)場(chǎng)景則是五十歲以上出列。張鵬式的犧牲是典型的集體主義精神:未來(lái)屬于年輕人 ,走在前面的長(cháng)者愿意為未來(lái)保留火種——而整
個(gè)流浪地球計劃的核心精神也是如此。正如片中外文喊出的那句話(huà) :香蕉p下太陽(yáng)要400年才會(huì )爆炸,香蕉p下我們他媽的為什么要為后代冒如此大的風(fēng)險?這就是一種文化差異。提前消費、享樂(lè )主義代表了相當一部分年輕人的想法,而事實(shí)上中國式父母更多地則是儲蓄、為后代打下基礎,講求家族香火綿延。這里暫不討論兩種價(jià)值觀(guān)的好壞對錯,不可否認的是,四大文明古國只有中國走到了今日,古老的文化得以傳承至今,所以這一代的人們依然在為后代打算,正如周老師提到的那句,“我相信,我的孩子相信,我孩子們的后代也會(huì )堅信著(zhù)?!蔽覀兛梢哉J為持責任 ,視頻以人類(lèi)整體利益為先的形象,視頻為啥會(huì )在這么關(guān)鍵的時(shí)候,選擇豪賭呢?為啥他堅信北京節點(diǎn)能上線(xiàn),他哪來(lái)的信心 ?最后再整個(gè)最后一分鐘拯救,太俗了吧。但是我總感覺(jué)不是這么簡(jiǎn)單,尤其是最后老周揮杖怒喝的身影,讓我莫名
的似曾相識。到底像誰(shuí)呢?最后,載安卓版在我半睡半醒中,載安卓版突然一個(gè)機靈,這tm不是羅輯嗎????這不是執劍人羅輯的手段嗎???要么一起活,要么一起死 !!!!!想通這一點(diǎn),一切豁然開(kāi)朗。老周最后點(diǎn)火的決策,根本不是豪賭,是執劍人的決斷 !是他和Moss之間的對決!是關(guān)于人類(lèi)未來(lái)道路的一次關(guān)鍵選擇!最后,老周靠勇氣和智慧這局!香蕉p下!香蕉p下!!那么回過(guò)頭來(lái),我們來(lái)捋一捋,這場(chǎng)對決的雙方,都是如何出招的。影片一開(kāi)始,就是印度科學(xué)家的獨白 ,引出了數字生命計劃,這個(gè)計劃的終極產(chǎn)物,就是MOSS——一個(gè)由人類(lèi)集群意識產(chǎn)生的超級人工智能。moss在影片中兩次進(jìn)行自我介紹,都強調了“小苔蘚”這個(gè)詞。苔蘚是由微小個(gè)體組成的集群生物,這似乎要暗示著(zhù)Moss的決策機制——他由不同種族,國家的科學(xué)家上傳的意識創(chuàng )造,決策時(shí)也在不停的進(jìn)行某種“投票” ,就像聯(lián)合國開(kāi)大會(huì )一樣。而這些意識中的中國科學(xué)家 ,
才是老周所說(shuō)的——“我們的人”,視頻他相信這些人可以最終影響到Moss的決策,視頻為了人類(lèi)的未來(lái) ,做出“最優(yōu)”選擇。說(shuō)到這里,我們來(lái)說(shuō)說(shuō)影片中最根本的矛盾,人與人,人與數字生命的最重要分歧——人類(lèi)文明該如何自救?人類(lèi)中,主要分以移山派,飛船派 ,數字生命派。移山派以中國為首,主張使用行星發(fā)動(dòng)機,帶著(zhù)地球去流浪,將盡可能多的人口帶到半人馬去。飛船派以美國為首,載安卓版主張建造大型宇宙飛船,載安卓版帶走少量精英 ,保留文明的火種。數字生命派主張將意識上傳到虛擬網(wǎng)絡(luò ),從而實(shí)現永生,現實(shí)如何,就無(wú)所謂了。但這一派被移山和飛船派共同打壓,因為嚴酷的現實(shí)環(huán)境必然導致大部分普通人無(wú)法忍受,選擇進(jìn)入虛擬網(wǎng)絡(luò ),而沒(méi)有大量人口的參與,無(wú)論移山還是飛船,都無(wú)法實(shí)現。而數字生命派的最終產(chǎn)物,就是Moss 。他是全世界各國科學(xué)家的上傳意識和超級計算機結合的產(chǎn)物,是有自主意識的人工智能。它對移山派和飛船派都持悲觀(guān)態(tài)度,它認為,人類(lèi)的意志太過(guò)脆弱,無(wú)法抵抗星際旅行的漫長(cháng)時(shí)間,必然會(huì )在絕望中毀滅
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