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的關(guān)系）。江山社稷圖與搶筆片段太強了，香蕉下后期團隊一定是費心費力大象香蕉視頻app才肝出完成度這樣高的畫(huà)面的。中國古代神話(huà)故事想象瑰麗而出色，香蕉下在強烈認同感的同時(shí)也很驕傲 ，真實(shí)在電影院看完就想看第二部了。

在電影一開(kāi)始推出時(shí)，視頻我沒(méi)有太關(guān)注，視頻后來(lái)一朋友說(shuō)真心不錯，加上網(wǎng)上各種宣傳，說(shuō)實(shí)話(huà)真的是太高要求去看香蕉視頻官網(wǎng)在線(xiàn)在線(xiàn)了，導致后面的失望也很大。想說(shuō)的有下面三點(diǎn)：我最想說(shuō)的是哪吒的配音，特別容易出戲，當然我也問(wèn)了我很多的朋友，他們說(shuō)沒(méi)感覺(jué) ，或者說(shuō)我太苛刻了 ，但是真心在哪吒還沒(méi)有說(shuō)了幾句的時(shí)候我就覺(jué)得是一個(gè)女的聲音，像一個(gè)女生粗著(zhù)嗓子學(xué)男生說(shuō)話(huà)。開(kāi)始鏡頭沒(méi)有切到哪吒的時(shí)候我以為是一個(gè)老侍女的聲音，很出戲。還有申公豹的結巴，香蕉下感覺(jué)和點(diǎn)有一些偏差，香蕉下沒(méi)有正中那香蕉視頻aqq污觀(guān)看個(gè)笑的點(diǎn)。其他的還不錯 ，點(diǎn)名喜歡太乙真人的配音，據說(shuō)是查過(guò)太乙真人修煉的地方就在四川境內，滿(mǎn)符合的 ，里面的笑料挺足的。然后想說(shuō)說(shuō)臺詞方面，不太喜歡殷夫人的臺詞，記憶最深

的是“疼死老娘啦”，視頻一直“老娘”“老娘”的叫著(zhù)感覺(jué)有很大的違和感 ，視頻心里看了不太舒服，感覺(jué)臺詞這一塊沒(méi)有《白蛇》那部的水準高。整部影片拋了許多現在網(wǎng)絡(luò )里面流行的梗，但是有一些并不搞笑，過(guò)多的胡亂添加只是笑梗的堆砌，反倒是產(chǎn)生了許多尷尬的瞬間。最后故事的主香蕉視頻6網(wǎng)站免費題“我命由我不由天”的感覺(jué)還是有些空洞了 。反觀(guān)哪吒里面的動(dòng)畫(huà)造型設計是我最欣賞的一點(diǎn)，香蕉下每一個(gè)造型都好喜歡91香蕉視頻影院觀(guān)看免費，香蕉下這些人物設計里面又不乏許多有人物特色的元素，風(fēng)沒(méi)有向日漫、迪士尼等動(dòng)畫(huà)片公司偏，走的就是中國的風(fēng)格，讓人感覺(jué)很舒服。國漫之后的道路還是很容易的，視頻如果把握好機會(huì )。中國神話(huà)故事中有很多人物，視頻有許多的人物去發(fā)揮?？聪蛉毡緞?dòng)漫，好像也沒(méi)有幾個(gè)讓人記住的角色，歐美動(dòng)畫(huà)片的IP也很少更新了，都是原本人物的翻拍和真人話(huà)，暫時(shí)也看不

出什么新意 ?？偟膩?lái)說(shuō)，香蕉下哪吒這部作品確實(shí)值得一看，香蕉下但如果將它評為國漫巔峰之作、口碑炸裂，未免也有太多的水分?？梢钥闯鰢倪M(jìn)步與用心，前路漫漫，仍需努力。這部電影打破了我對國產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的認知，視頻驚喜的發(fā)現中國也可以有制作精良、視頻情節生動(dòng)、邏輯緊密的適合成人觀(guān)看的動(dòng)畫(huà)電影！哪吒小時(shí)候的形象乍看有點(diǎn)不適應，但結合劇情的話(huà)就會(huì )覺(jué)著(zhù)萌萌噠。申公公雖是反面角色卻也有他的心酸之處，具體情節就不多說(shuō)啦，本來(lái)想打五星的，但只給了四顆星，少給的那顆星是為了我們敖敖！！ ！我心疼了！！

雖有迎合世俗惡搞之嫌，香蕉下但總基調在喜劇化段子中塑造出與命運抗爭的激蕩之氣氛。猶記孩提時(shí) ，香蕉下母親拿著(zhù)封神榜的繪本講述著(zhù)精彩神魔故事，而哪吒無(wú)疑是留下深刻印象的。那種頑劣那股反叛那般歇斯底里，但終化蓮重生修成正果 。敖丙與哪吒，一正一邪，亦正亦邪。一念之間，皆可互換。莫若同一硬幣兩面耳。譬如絕代雙驕，七月與安生或白夜行。真正的正邪不是標簽化就能界定的，命運抗爭終歸宿于內心的平靜。

為中國動(dòng)漫崛起而驕傲！視頻個(gè)人覺(jué)得比大圣歸來(lái)更優(yōu)秀！視頻至少這是能打動(dòng)我的，真心哭真心笑 。最感人的是父母的恩情 ，最喜歡的是哪吒與敖丙的互動(dòng)。最后的特效帥炸。少一星還是劇情的硬傷 ，為強扭體現主題，敖丙的轉變有些生硬，這也是劇情鋪墊到此而無(wú)法改變的結局。希望國產(chǎn)動(dòng)漫再接再勵，看好你哦，姜子牙 ！圖反應的主題“抗爭命運”，香蕉下問(wèn)題就不再是靈珠魔丸的善惡屬性 ，香蕉下而是“天雷”的最終審判和民眾的偏見(jiàn)。而我們又會(huì )發(fā)現，民眾的偏見(jiàn)在影片中是以“成見(jiàn)”的形式表現的，具體來(lái)說(shuō)就是“人妖對立”以及“善惡與生俱來(lái)”。而民眾的成見(jiàn)，本身又是從既有觀(guān)念，以及被現實(shí)的“教育”所固化的，整體而言仍然是一種功利化的觀(guān)點(diǎn)，即你平時(shí)頑劣就是惡，在關(guān)鍵時(shí)刻拯救了我就是善。正因為如此

，視頻民眾的成見(jiàn)天然的就存在內在的矛盾性，視頻因而其正當性從立意的角度就被否定了。進(jìn)而我們發(fā)現 ，這種成見(jiàn)實(shí)際上來(lái)源于天庭對世間萬(wàn)物的秩序等級的劃分 。那么，如果說(shuō)功利性的“積德行善”是某種程度上給這種秩序體系“開(kāi)了個(gè)口子”的話(huà)，那么天庭對于萬(wàn)物的等級排序本身就帶有一種“厚黑”或者深謀遠慮的成分。這不由得讓人想起，在上美版的《哪吒鬧?！分?，哪吒打死三太子后，龍王上門(mén)交涉不成，聲稱(chēng)要去天庭告狀。而他來(lái)到了天庭門(mén)口后，卻沒(méi)有任何鬼神回應 ，香蕉下倒是哪吒假充天神將他戲弄了一番。從這里我們能發(fā)現兩部作品創(chuàng )作者的微妙的心態(tài)。在兩部作品里，香蕉下作為最高統治者的天庭都沒(méi)有正面出場(chǎng)，而所有的安排都是從當事人自己口述得來(lái)的。那么 ，天庭真實(shí)的用意就顯得越發(fā)的深邃且“不可言說(shuō)” ?！赌凳馈分性继熳饘μ艺嫒撕蜕旯獢[在面上的“偏私” ，比起天庭用鎮壓海妖的理由禁錮龍族，倒似乎是一種光明正大的行為。正因為如此，申公豹的反抗反而有了一種正當性，從抗爭命運不公來(lái)說(shuō)（無(wú)法反抗的師父之命也等同于命運），申公豹所做的與哪吒也別無(wú)二致。從

片中來(lái)說(shuō)，視頻申公豹也不顯得多么的邪惡，視頻相反 ，很多次他做事的方式都顯示這個(gè)“人”是有底線(xiàn)的 。我們知道，分配不公的根源在于分配者和被分配者地位的不平等。而當被分配者試圖反抗時(shí)，分配者有各種方法可以平抑。比如，當某些雇傭者堅持推行996時(shí) ，普通員工起來(lái)反對，雇傭者有各種方法可以應對。最關(guān)鍵的問(wèn)題是 ，不同企業(yè)的員工無(wú)法有效達成利益同盟，比如只要有一家公司承諾給予員工更高一些的工資 ，或者給予公司內某些接受996的員工更多一些經(jīng)濟補償，這種同盟立刻就不攻自破了。正因為如此，分配者可以逐漸蠶食被分配者的利益，哪怕被分配者對這種“陽(yáng)謀”心知肚明也無(wú)濟于事 。這也正像博弈論中闡述的“囚徒困境”一樣，香蕉下哪怕兩名囚徒知道合作共同收益是最大的 ，香蕉下仍然會(huì )選擇那個(gè)更為穩妥的方案。而《魔童降世》似乎試圖給出一個(gè)更為理想化的答案，即被賦予不同命運的兩人將各自的命運捆綁在一起，最終