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1、香蕉當一個(gè)人熟悉了一個(gè)地方或者熟悉的環(huán)境，香蕉就會(huì )產(chǎn)生莫名的恐懼，這個(gè)恐懼不是來(lái)自已知而是未知。2、見(jiàn)到大海，就知道了怎么去生活。3、自信心非常重要，想要的東西要努力去爭取，如 ：女孩4、人不能太自大，人外有人，永遠保持謙遜，導演就是希望用這么一個(gè)極為荒誕的故事來(lái)影射現實(shí)，所以，我們不能以正常人的視角來(lái)判斷男主的行為動(dòng)機——“海上鋼琴師”實(shí)則隱喻著(zhù)那個(gè)漂泊動(dòng)蕩的年代，寄托著(zhù)導演的哀思：對資本主義文明的排斥，對古樸、自由、文藝生活的追求與向香蕉視頻黃色的網(wǎng)站觀(guān)看免費往，視頻然而，視頻時(shí)代的輪渡絕不會(huì )為誰(shuí)而停止 ，所以，廢舊的客船最終被引爆，鋼琴家和他的香蕉三級視頻在線(xiàn)觀(guān)看下載網(wǎng)站理想世界也最終化為塵埃，沉入無(wú)邊無(wú)際的大海，隨著(zhù)我國經(jīng)濟的發(fā)展，城市化進(jìn)程越來(lái)越快 ，在這種形勢下，一方面人們生活越來(lái)越富足，追逐物質(zhì)的熱情高漲，但同時(shí)忙碌的工作也使人們失去了太多的樂(lè )趣，甚至顧不得認真思考生命的意義。很多人抱怨：生活壓力大，各種不自由，卻不知道“快樂(lè )”與“自由”更多是精神層面的。影片中 ，鋼琴師

雖蝸居在小小的客船上，精品但他陶醉在熱愛(ài)的音樂(lè )中 ，精品心靈無(wú)比快樂(lè )而自由，可陸地上那些為欲望綁架的蕓蕓眾生反而沒(méi)有這份愜意。香蕉視頻app的二維碼觀(guān)看香蕉這個(gè)劇講述了一個(gè)在海上的鋼琴師和他的朋友的事情這個(gè)在海上的鋼琴師從未離開(kāi)過(guò)船上他是被香蕉視頻大香蕉APP人丟棄在船上的之后被一個(gè)在船上燒煤礦的工人所收養所以這個(gè)海上的鋼琴師沒(méi)有任何的出生日期相當于黑戶(hù)他也就只能在船上看著(zhù)陸地上的人們來(lái)來(lái)往往他的那個(gè)朋友也鼓勵他去陸地找那個(gè)他在船上遇到的那個(gè)女孩他也鼓足勇氣想去陸地找那個(gè)女孩但他最后還是沒(méi)有去依舊待在船上在期待已久的過(guò)后，視頻我成為了一名音樂(lè )生 。鋼琴向來(lái)有樂(lè )器之王的稱(chēng)號，視頻近距離的聽(tīng)鋼琴演奏，使人著(zhù)迷，它與在場(chǎng)的每一位都能產(chǎn)生共鳴。主人公從出生到死亡，都有鋼琴相伴。接受爵士音樂(lè )領(lǐng)軍人的挑戰，他的淡定自若，不卑不亢，到最后將琴弦彈到發(fā)燙，他不是在彈奏鋼琴，他將自己融入音樂(lè ) ，在表達自己的情緒 。他不想被世俗約束，他不喜歡循規蹈矩的演奏，他的音樂(lè )富有獨特的情感，他不屑于落入世俗，成為多么功成名就的鋼琴師，因為他享受的不是有多少人的贊美而是音樂(lè )給他帶來(lái)的任何情緒 ?！霸谟邢薜匿撉偕衔易缘闷錁?lè )，我過(guò)慣了那樣的日子?！薄拔覜](méi)法舍棄這艘船 ，我寧

可舍棄我自己的生命?！薄胺凑?，精品世間沒(méi)有人記得我?！彼母窬趾苄?，精品只想在有限的地方，過(guò)著(zhù)已經(jīng)過(guò)慣了的生活。他的格局也很大，他不沉迷于世俗的繁華與低俗 。我一直認為音樂(lè )是優(yōu)雅的，并不是典雅的優(yōu)雅，而是令人感到愉悅的優(yōu)雅，很慶幸 ，我能成為一名音樂(lè )生 。我從一艘船上出生，香蕉也在這艘船上死亡。世界從我身邊經(jīng)過(guò)，香蕉沒(méi)有誰(shuí)會(huì )記得我。我叫1900。1900像是這個(gè)世界的看客 ，他的語(yǔ)言是他的琴聲，他觀(guān)察每一個(gè)人，通過(guò)琴聲講述他們身上的故事。他年復一年日復一日的在這眾多的故事中穿梭，笑著(zhù)觀(guān)望這物欲橫流的世俗世界，享受著(zhù)通過(guò)琴聲和上帝通話(huà)的自由。直到遇見(jiàn)那個(gè)女孩，不由自主的彈出了生平第一個(gè)自己也參與的故事。只不過(guò)女孩一直都不知情，甚至不知道他曾為自己掙扎過(guò)要不要去往陸地生活。然而站在船舷中央的那一刻，他還是回頭了。只有在這艘生養自己的船上，他才能保證自己的純粹。他是

屬于海上的鋼琴師，視頻屬于這艘弗吉尼亞號的鋼琴師 ，視頻屬于那88個(gè)琴鍵的鋼琴師，也是永遠跟隨自己內心的鋼琴師。陸地上的城市沒(méi)有盡頭、街道沒(méi)有盡頭、生活沒(méi)有盡頭，人的欲望也沒(méi)有盡頭。在那個(gè)熙熙攘攘沒(méi)有盡頭的城市生活里，他會(huì )擁有身份、擁有名利、擁有親眷，擁有世俗世界所艷羨的一切，卻不再會(huì )擁有那純粹的88個(gè)琴鍵和純粹聽(tīng)從內心的琴聲。他的生活有了不受控制的開(kāi)始以后，也會(huì )有不受控制的無(wú)法結束，這是1900所恐懼的，也是他無(wú)法接受的。他的人生必須像他的琴聲一樣，有了神圣的開(kāi)

在我看來(lái)，精品這部電影在向我們刻畫(huà)出一位丸著(zhù)音樂(lè )的鋼琴師的同時(shí)，精品更像我們傳達出一種精神，一種信念:堅持自己最初的夢(mèng)想。這種精神讓我在為這位偉大的鋼琴師惋惜的同時(shí)讓我對他肅然起敬。1900代表了我們的夢(mèng)想，他做了我們想做的那一類(lèi)人，他幫助我們實(shí)現了我們心中無(wú)法實(shí)現的夢(mèng)想 。選擇是理性的，也是感性的，關(guān)鍵在于哪種選擇更適合自己，遵從感性的選擇發(fā)乎情，遵從理性的選擇則將情感收斂而止乎禮。電影有它的點(diǎn)睛之筆：香蕉他在電影最后點(diǎn)明了1900與命運的對抗。我認為他并不是懦弱，香蕉如果他只是一味的懦弱，他又怎會(huì )自焚呢？他在拒絕下船后進(jìn)行的心理斗爭是否也說(shuō)明了他在反思？不下船真的是無(wú)法面對世俗嗎？有沒(méi)有一種可能是因為他決定掌握自己的命運？因為陸地上，是上帝在掌控人們的命運 ，而在海上是他自己在掌控自己 。所以他寧愿毀滅，也不愿做一只被踩在命運之下的螞蟻。也許在其他人看來(lái)他是被掌控著(zhù)的 ，但自我毀滅是他自己的選擇不是嗎？在他自己看來(lái)，自我毀滅才是實(shí)現自我掌控的結局。我

認為結局并不只有悲傷，視頻還有壯烈。僅代表個(gè)人的拙見(jiàn)，視頻我也希望有人與我一同討論，說(shuō)說(shuō)自己的看法。圖片是原文，原文寫(xiě)的時(shí)候心路歷程有點(diǎn)多 ，所以表意可能不太明確。從出生就在海上游行的船上的NineteenHundred從未下過(guò)船，精品在船上度過(guò)了他自己的一生，精品達到了他自己的盡頭 。沒(méi)有人能去評判這樣的一種選擇是對是錯，我很佩服1900在無(wú)數都選擇下船到陸地上生活選擇大多數人們所擇的生活時(shí)，堅持了他自己的選擇———留在船上只彈奏屬于他自己的音樂(lè )，用鍵盤(pán)上有限的88個(gè)鍵彈奏出他的無(wú)限世界，他說(shuō)的一句活很讓我觸動(dòng)＂陸地上的人們總是在問(wèn)為什么，他們在為什么上浪費了太多的時(shí)間，他們總是在旅途，從一個(gè)地方到另

一個(gè)地方，香蕉企圖找到一個(gè)永遠春暖花開(kāi)美好的遠方＂，香蕉陸地上的人每天要面臨著(zhù)太多的選擇，小到今早吃什么穿什么，大到我該如問(wèn)選擇人生的道路，而在1900的生命里從來(lái)都只有大海與音樂(lè )，他簡(jiǎn)單到極致，純粹到極致，這讓1900在船舷上看見(jiàn)無(wú)數的街道，而街道蜿蜒曲折沒(méi)有盡頭時(shí)，他退縮了，這無(wú)窮無(wú)盡的選擇與可能讓他畏懼，我不知道是該羨慕他苦燥簡(jiǎn)單卻活得異樣精彩的生活，還是為了他無(wú)法感受更多的可能只能局限于這艘船和漫無(wú)邊際的大海而感到悲哀，我想我是羨慕的吧，羨慕那樣極致的純粹，羨慕那樣絕對的堅定，羨慕那樣純粹的能以此獻生的熱愛(ài)。1900雖然從未在陸地上生活過(guò)，視頻在世界在他身邊走過(guò)了幾十年，視頻在人來(lái)人往中1900看見(jiàn)了世界的千姿百態(tài)，比任何人都活得清醒率性！