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簡(jiǎn)介首先,直播載值得強調的是,直播載電影不僅僅是關(guān)于原子彈制造的歷史回顧,更是一次深刻的人物探討。盡管奧本海默以"原子彈之父”而聞名,但電影的目的在于揭示這位杰出科學(xué)家作為一個(gè)復雜人物的方方面面。原4438香蕉視頻高清子彈制造只是他生活中的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻,而非全部故事。其次,導演諾蘭通過(guò)電影巧妙地呈現了對人類(lèi)科技進(jìn)步和地球生存的深刻思考。電影生動(dòng)地展示了從二戰到冷戰時(shí)期美國科學(xué)和政治領(lǐng)域的歷史變遷和風(fēng)云際會(huì )。因此,在觀(guān)看電影之前積累一些相關(guān)背景知識將有助于更好地理解和欣賞電影的內涵。第三,諾蘭導演在電影開(kāi)篇的前十分鐘內即展現了令人印象深刻的才華。即使全神貫注于電影情節,也無(wú)法...
??影院洗手間對鏡拍穿搭黑色Vibe很適配影片VIBE???諾蘭式殉道者totally匯聚在片尾謝爾比的深邃眼神里;包在沉穩冷峻的歷史&政治敘事下 ,秀下是對人性矛盾主題的深刻探討,秀下狠狠戳到我感謝電影、一次次帶我在心底共鳴,一窺人類(lèi)深邃廣袤的內心,一次次帶我跳出或者逃離現實(shí)世界\t“如今我已成為死神,世界的毀滅者?!盶t“某些時(shí)刻他極為狂躁、邪惡、分裂,某些時(shí)刻他又極為溫和 、親民、友善,還有某些時(shí)刻他極下載香蕉視頻的網(wǎng)站在線(xiàn)為傲慢、免費免費無(wú)禮 、免費免費冷酷,某些時(shí)刻他又極為謙卑、超凡脫俗,像極了修行多年的哲學(xué)家。//一位精干、壓抑、情感充沛的科學(xué)家,一個(gè)善變、神91香蕉視頻污的下載下載網(wǎng)站秘 、有魅力的技術(shù)政客,一個(gè)狡猾、多情、冷酷的情人,都是奧本海默?!盶t文案多次引用作者:mumudancing(來(lái)自豆瓣影評)
由于自身價(jià)值觀(guān)已經(jīng)有很大轉變,直播載導致上次我看諾蘭的感受已不再可靠,直播載進(jìn)而擔心諾蘭這種以技術(shù)著(zhù)稱(chēng)的導演已不再合我口味,不過(guò)觀(guān)影的謹慎日本香蕉美女視頻在線(xiàn)帶來(lái)了可期的滿(mǎn)足,不知是諾蘭本就如此厲害還是他也不斷在進(jìn)步。在敘事結構上諾蘭一向是無(wú)可挑剔的,三段敘事,三種時(shí)代風(fēng)貌,三種不同的觀(guān)影體驗,秀下三個(gè)奧本…不必贅述。最關(guān)鍵的是諾蘭在電影中成91香蕉視頻污.tv功的將瓊和、秀下波爾、愛(ài)因斯坦和凱蒂附著(zhù)在后兩個(gè)敘事段落的奧本上,訴說(shuō)命運和個(gè)人的交錯關(guān)系(科學(xué)家代表命運、女性代表個(gè)人),但我不認為電影僅在指向一種宿命輪回,最后奧本對愛(ài)因斯坦的反問(wèn)是指向自省和波爾,而非愛(ài)因斯坦式結局,盡管奧本生前的確如此,但在影像和歷史之外,是諾蘭和科學(xué)家們的勝利(諾蘭對施特勞斯太不公平啦 ,當然也有可能是他自己作的)。影片中的女性形象盡管筆墨少,免費免費但非常有魅力,免費免費如果不是時(shí)代和現實(shí)的限制,奧本在第二段敘事中其實(shí)是在演瓊 ,第三段敘事則是凱蒂在替他行動(dòng),奧本拯救凱蒂(當然不是實(shí)質(zhì)的拯救),凱蒂通過(guò)瓊的死拯救自己,最后再為奧本出頭。奧本的成長(cháng)與其說(shuō)是因為實(shí)驗成功 ,不如說(shuō)是瓊為他留下的話(huà),死神之語(yǔ)意味著(zhù)…科學(xué)中立和價(jià)值中立在權威面前不堪一擊或者就是其附庸,科學(xué)家必須為保衛世界而戰,而非其他。
《奧本海默》當真是史詩(shī)般的杰作。雖然影片幾次提到說(shuō),直播載奧本海默是普羅米修斯,直播載但是在我心目中,他更像俄狄浦斯王,是俄狄浦斯王式的悲劇英雄。他們都才華橫溢、智慧超群,而且被命運推著(zhù)走,推到了一個(gè)不由得他們抉擇的境地:俄狄浦斯王是解開(kāi)斯芬克斯之謎、弒父娶母 ,而奧本海默是負責曼哈頓計劃——變成毀滅世界的死神。但是,他比俄狄浦斯王更悲劇 、也更英雄之處是 :后者不知道自己的命運,但奧本海默在知道自己有可能造出毀滅世界的武器的情況下,還是領(lǐng)導了整個(gè)工程,因為他被命運捉弄,因為他為了制止納粹這一最大的暴力 ,因為他為了守護整個(gè)世界:本想守護整個(gè)世界,秀下結束所有的戰爭,秀下卻把世界導向了毀滅,這個(gè)悖論就是他體現的悲劇美的核心。在這一點(diǎn)上,他是一個(gè)普通人,卑微、渺小、無(wú)助,正如得知真相的俄狄浦斯王。影片后段有一個(gè)很有意思的情節 :奧本海默想象控方律師質(zhì)問(wèn)他何時(shí)產(chǎn)生道德疑慮,是在開(kāi)始曼哈頓計劃的時(shí)候還是看到日本被轟炸之后,他試圖回答,但無(wú)
法給出明確的答案,免費免費只好想像性地終結了這個(gè)無(wú)解之問(wèn)——影片中用原子彈爆炸的強光吞沒(méi)了這一情節,免費免費這一點(diǎn)也和俄狄浦斯王自刺雙眼有異曲同工之妙?!拔易兂闪怂郎?,成為世界萬(wàn)物的毀滅者?!?/p>
現在我化身死神,直播載成為世界的毀滅者。奧本海默有一種奇特的氣質(zhì)吸引我,直播載我后知后覺(jué)將它理解為天才的科學(xué)家在卓越的能力和強烈的自信下展現出的人格魅力和松弛感。在享受天才帶來(lái)的盛名的同時(shí)也承受著(zhù)榮耀帶來(lái)的桎梏,榮耀和枷鎖彼此拉扯,最終與世界和解 。我愛(ài)奧本海默這個(gè)角色,有一種來(lái)自靈魂上的吸引 ,不刻意的考慮他取得的舉世矚目的成就,忽略他在人性方面的瑕疵,只是很單純的愛(ài)他。奧本海默穿著(zhù)長(cháng)風(fēng)衣,戴著(zhù)帽子,嘴角掛著(zhù)煙斗,手撐在腰間,只是站在那里 ,我就會(huì )愛(ài)他。影片主要是圍繞著(zhù)原子彈來(lái)講奧本海默生平的。更深一層是制作原子彈前后的各種問(wèn)題。核裂變的實(shí)驗成功,秀下到運用其制作核彈或是用來(lái)產(chǎn)生能源都是具有劃時(shí)代意義的。這就像是人類(lèi)擁有了火一樣,秀下我們將再次改變世界。但這一次的力量是恐怖的,能帶來(lái)光明也可能伴隨著(zhù)終結。當原子彈巨大的威力將高樓夷
為平地、免費免費平民大量死傷,免費免費當諾貝爾輻射百年難消、空無(wú)一人,當選擇講核廢水排入海洋,就是普羅米修斯謝罪的時(shí)候。具有預知能力的普羅米修斯,看到了一切也在懺悔與糾結。然而也會(huì )有人覺(jué)得普羅米修斯虛偽,將普羅米修斯鎖在山頂下 ,使其受鷹啄之罰。感覺(jué)這就是整部電影的脈絡(luò ),探究普羅米修斯的“罪”。從觀(guān)感上來(lái)說(shuō),影片時(shí)長(cháng)教長(cháng),前半段的插敘會(huì )讓我感到混亂,直播載感覺(jué)本片抓住的重點(diǎn)應該落在對奧本海默作為“曼哈頓計劃”總管,直播載統領(lǐng)全局的才能的極大的肯定,以及面對原子彈的問(wèn)世奧本海默內心的糾結與懺悔,值得思考的是未來(lái)人類(lèi)對核能的應用與管理。
瘋狂的天才科學(xué)家 ,秀下美國的普羅米修斯,秀下奧本海默如神明,像印度神話(huà)里的濕婆,擁有滅世的力量 ?;徦椦莸膴W本海默對科學(xué)的追求和對人類(lèi)命運的關(guān)切代表了一種理想主義的純粹科學(xué)家精神。這種純粹科學(xué)精神是超脫的,是神性的。而與之相對的,小羅伯特唐尼飾演的斯特勞斯對權力地位的追求和對自我實(shí)現的執著(zhù)則代表了一種現實(shí)主義的政治家精神。這種政治家精神是世俗的,是人性的。兩人的對立碰撞實(shí)則表現科學(xué)和政治的碰撞?;蛟S科學(xué)從未擺脫過(guò)政治,免費免費科學(xué)家的思想可以在純粹的科學(xué)世界里自由,免費免費但是科學(xué)家的身體無(wú)法掙脫現實(shí)世界的束縛??茖W(xué)家可以創(chuàng )造原子彈,但是政治家才能決定原子彈如何使用。當科學(xué)家想要瓜分政治家的權力,正如奧本海默那樣,試圖成為原子能安全顧問(wèn),那么他的麻煩就來(lái)了。表面上是斯特勞斯做局陷害奧本海默,實(shí)則是美國政府高層反對奧本海默插足原子能使用的決定權。資本家將勞
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