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重工業(yè)質(zhì)感爽爆）最喜歡片尾劉歡唱歌前那段地球在大劉的原文中遨游。這些元素都可以打到好萊塢平均分之上水準。電影核心立意很高，中國高美女直播在線(xiàn)免費觀(guān)看官方版最新版到能夠自創(chuàng )一派與好萊塢分庭抗禮 ，中國人類(lèi)命運共同體這一概念第一次具象化，不同于好萊塢刻意表現得每個(gè)種族出場(chǎng)表達一下特色就領(lǐng)便當，最后由一個(gè)身披國旗的傳統美國小鎮hero拯救世界。本片全世界每個(gè)文化民族都付出自己的努力，只是主角小隊恰好想到這個(gè)辦法并

眾覺(jué)得該片的最后20分鐘非?！安恍潞Ｕ\”的原因之一。如果說(shuō)新海誠以前的作品帶有強烈的作家性 ，女人那么他這幾年因為越來(lái)越靠近商業(yè)，女人他的作家型是必然會(huì )被削弱的，制作委員會(huì )制度就是削弱他作家性的一個(gè)要點(diǎn)。新海誠的作家性原本像濃稠的粘液，如今被稀釋了。在2002年新海誠因《星之聲》打響名聲的時(shí)候，高達之父富野由悠季注意到了他，兩人在《Animage》上舉行了一場(chǎng)對談。那時(shí)富野問(wèn)新海誠，以后是要以職業(yè)作家的身份前進(jìn)，還是要成為業(yè)余藝術(shù)家，尤其是這兩者 ，是魚(yú)與熊掌不可兼得 。那時(shí)的新海誠還年美女pk在線(xiàn)直播app官方在線(xiàn)輕，片香頻富野也表示越發(fā)展下去，片香頻這個(gè)問(wèn)題會(huì )越明顯?，F在的新海誠，早已回答出了當年富野由悠季提出的這個(gè)問(wèn)題。但是塔塔君可以很明確表示，這雖然是有新海誠妥協(xié)的一面，也看出了他對過(guò)去的自己的一些否定，但是這樣的故事一定也是新海誠寫(xiě)的，新海誠否定他的過(guò)去是揚棄的，這種否定不是破壞性的，美女直播在線(xiàn)觀(guān)看視頻免費TV反而是他進(jìn)化的催化劑。新海誠在他的第二部長(cháng)片《追逐繁星的孩子》評價(jià)頗為不好 ，他選擇急流勇退，兩年后他再次做起了短小的電影《言葉之庭》?？催^(guò)《言葉之庭》的都知道，這是一對年齡差有十年的師生戀，師生戀愛(ài)在外界看來(lái)是禁斷的戀愛(ài)。女主角雪野百香里作為老師實(shí)際上是對他的學(xué)生秋月孝

雄是有好感的。然而出于自身的自卑，蕉視以及害怕外界對她的指指點(diǎn)點(diǎn)，蕉視她不敢秀顏直播app網(wǎng)站免費邁出下一步。這是新海誠早年作品的典型主角，外界的指點(diǎn)來(lái)自于社會(huì )，這些主角害怕面對社會(huì ) ，也造成了對社會(huì )認知的缺乏 ?！澳惆?，你就一直那樣！總對重要的事只字不提，中國然后擺出若無(wú)其事的標簽 ，中國一直孤單一人，度過(guò)一生吧！”這是《言葉之庭》中美女播軟件在線(xiàn)播放軟件男主角秋月孝雄對他喜歡的人雪野百香里的“詛咒”，如今在塔塔君看來(lái) ，這也是新海誠對自己的警告。而這一次，女主角跑過(guò)去抱住男主角，她開(kāi)始勇敢地去接受這一切。這個(gè)角色已經(jīng)推翻新海誠以往的人生信念了?！堆匀~之庭》看似新海誠在讓步，女人其實(shí)是進(jìn)了一大步 。在《你的名字》中，女人新海誠的妥協(xié)也是他的進(jìn)步。人只有接觸社會(huì )，只有經(jīng)歷了“他人—社會(huì )—世界—自我”的認知，突破時(shí)間與空間的障礙，人才能長(cháng)大成人。上文塔塔君說(shuō)過(guò)一個(gè)可信度的東西，可信度是通過(guò)細化描述來(lái)提高的。那么這部作品的可信度便是增加了對社會(huì )認知過(guò)程的描述，也就相當于和大

眾接軌了。畢竟每個(gè)人都是生存在社會(huì )上。誠哥在這一點(diǎn)想通了，片香頻讓步了，片香頻也解放了自己。他的作品的可信度就增加了，也因此會(huì )打動(dòng)人。塔塔君在這里透露一點(diǎn)吧，這張海報其實(shí)暗示著(zhù)《你的名字》的結局。這是新海誠對他以往的作品的一個(gè)回答，對過(guò)去的遺憾的一個(gè)彌補。在最后塔塔君延伸一下 ?！赌愕拿帧菲鋵?shí)也側面講到三代人的故事。上文東浩紀的話(huà)，雖然有對主人公是“現充”的說(shuō)法 ，實(shí)際上也可以解釋為新的世代已經(jīng)和舊的世代不同了，蕉視比起上個(gè)世代，蕉視年輕人應該是前浪推后浪，更加勇敢地對現實(shí)做出挑戰。在日本的社交網(wǎng)絡(luò )上有個(gè)有意思的解讀，《你的名字》中第一代、也就是女主角的外婆經(jīng)歷的是受到核彈襲擊的戰敗的日本的一代，第二代、也就是女主角的媽媽的一代則是經(jīng)歷了1989年日本緊急大蕭條的一代。這也許有過(guò)度解讀的嫌疑，但是并不乏趣味。2016年，這是對日本變化與動(dòng)蕩的一年，如果不出意外的話(huà)，平成天皇會(huì )在今年10月退位，持續28年的平成年號將會(huì )成為歷史。一旦社會(huì )發(fā)生劇變時(shí)，最能安撫別人的心就是娛樂(lè )文化產(chǎn)品。舉個(gè)例子來(lái)證明：1930年初,正值美國經(jīng)濟大蕭條時(shí)期,梅蘭芳劇團在紐約百老匯的中心區

域第49號街劇院進(jìn)行首演,演出持續2周。無(wú)論是《新·哥斯拉》也好，中國還是《你的名字》也好 ，中國某種程度上都是2016年日本的現實(shí)避風(fēng)港。話(huà)又說(shuō)回來(lái)，這次是新海誠的集大成之作 ，塔塔君覺(jué)得新海誠剛剛被主流肯定，但他目前還是個(gè)匠人，遠未到大師的程度，更別說(shuō)“宮崎駿的接班人”。對于媒體的抬舉與現在的票房成績(jì)，新海誠還覺(jué)得誠惶誠恐。

從過(guò)去到現在，女人新海誠的改變是好是壞，女人以后他的作品應該更加向主流大眾靠攏，還是繼續保留他的御宅族情懷，這些問(wèn)題 ，都只能等待他以后的作品來(lái)說(shuō)明了。新海誠在釜山電影節上表示，下一部作品還是以青春期的男女為主角，未來(lái)三年依舊以東寶為中心制作。希望不久的將來(lái)，新海誠能做出自己最完美的選擇 ，繼續為我們帶來(lái)視聽(tīng)盛宴。誠哥參考文獻：1、《『君の名は?！护未螗谣氓趣悉胜肌笆录堡胜韦?？セカイ系と美少女ゲームの文脈から読み解く》，作者：渡邊大輔，http://realsound.jp/movie/2016/09/post-2675.html。（翻譯版：開(kāi)創(chuàng )了一個(gè)屬于新海誠的新時(shí)代，日本影評家意思，片香頻意指一個(gè)完整的東西分下來(lái)的碎片，片香頻暗指彗星「分裂」，還有三葉和瀧。另外，瀧和三葉的相見(jiàn)，三年前在東京時(shí)是黃昏，喝下口嚼酒之后是黃昏，而影片結尾處則是早上?！咀⑨?】6.\t而「分裂」這個(gè)詞，在三葉和四葉所跳的巫女舞里也有暗示。根據加納新太所寫(xiě)的官方小說(shuō)《君の名は。AnotherSide ：Earthbound》，系守1200年前曾遭隕石擊

中，蕉視并形成糸守湖。幸存居民因感遭神背叛而改信紡織神倭文神，蕉視并開(kāi)始編織組紐以封印星神，同時(shí)在巫女神樂(lè )舞加入暗示彗星分裂的動(dòng)作以警示后人。三葉和四葉的巫女舞中則有二人各手持一根紅色結繩靠近又分開(kāi)的動(dòng)作。而宮水神社主祀的倭文神，而在系守當地的傳說(shuō)中，擊退了當地的龍。于是在巫女舞中，三葉手持的便是刻有龍身的神樂(lè )鈴，而巫女的服飾上也有龍的象征圖樣?！咀⑨?】7.\t男主瀧所工作的餐廳名「ILGIARDINODELLEPAROLE」，中國就是新海誠前作《言葉之庭》的意大利語(yǔ)翻譯。同樣的 ，中國那家男女主都喜歡去的咖啡廳，名字也是《言葉之庭》（LeavesofWords，見(jiàn)菜單特寫(xiě)）。不禁感慨一下，新海誠真是喜歡在名字上做文章呢，真是沒(méi)有愧對《君の名は?！愤@個(gè)名字 。8.\t不僅僅是名字，數字上也有不少有趣的地方。1200年前的彗星「迪亞馬特」的撞擊，形成了糸守湖；而片中和《言葉》里出現的「萬(wàn)葉集」，也是收集了公元800年之前的詩(shī)歌集，正好距今1200年。另一個(gè)數字則是8，新海誠的作品《星

之聲》里，女人男女主分別處在相隔8個(gè)光年的地球與天狼星，女人彼此溝通的媒介電磁波，需要8年多才能到達；而《君の名は?！防?，瀧和三葉的最終相遇，也是在彗星撞擊之后的8年，也多少彌補了《星之聲》里男女主最終無(wú)法相見(jiàn)的遺憾。9.\t為什么是瀧和三葉互換身體？想必在看完《君の名は?！泛?，大概有人考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題。我個(gè)人的理解是：這兩人有些完美契合又互補的性格。作為母系神社巫女的三葉有著(zhù)完美的女子力，而居住在東京的瀧則獨立自主，也有著(zhù)男孩子典型的沖動(dòng)與行動(dòng)力。兩個(gè)看似不相干的人，卻都有彼此向往的部分。在互換身體的過(guò)程當中，二人的人際關(guān)系有了戲劇性的改變：片香頻瀧因為三葉，片香頻顯得溫柔體貼、受到學(xué)姊的喜愛(ài)；三葉也因為瀧，在課堂上很勇敢地為自己發(fā)聲，不甘再被欺負。彼此渴望的，默默引導對方的內心的聲音 ，成就了彼此最后的樣子 。瀧從與一開(kāi)始奧寺前輩約會(huì )獨處的不知所措，到8年后的自然相處；而三葉也從覺(jué)得在眾人面前主持祭祀的羞恥與受到同學(xué)嘲笑的膽怯，到為了拯救眾人而挺身而出直面父親的堅毅。10.\t如果從理論上驗證我的觀(guān)點(diǎn)（其實(shí)是無(wú)聊又刻意的地套用偶然得知的冷知識），與大家都應該有所耳聞的著(zhù)名心理學(xué)家弗洛伊德大概同時(shí)期的，還有另一位著(zhù)名心理學(xué)家，名為卡爾·古斯塔夫·榮格。這位著(zhù)作等身的榮格先生認為 ，無(wú)論男女，我們心中都有兩個(gè)原型：Anima和Animus。A