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義但結構很?chē)乐斁?:蕉視你當然更可以說(shuō)這是momento ,蕉視一個(gè)虛構但確實(shí)很接近人物和真實(shí)歷史的人類(lèi)史記憶碎片?;蛟S我們也會(huì )有真正的大科學(xué)家,以及大導演,拍攝他們的故事,人類(lèi)的故事,我們能為他們喝彩真人撲克app在哪下載諾蘭再次展示了他天才的導演水平 。三個(gè)小時(shí)看下來(lái),香線(xiàn)觀(guān)無(wú)拖沓無(wú)尿點(diǎn),香線(xiàn)觀(guān)最后戛然而什么app可以真人打麻將止,給我巨大的震撼后余下一片空白。電影講述的是原子彈之父奧本海默的故事,我一開(kāi)始以為是一個(gè)科研攻關(guān)的艱苦歷程,但實(shí)際上諾蘭將視角放在了一個(gè)科學(xué)家的心路歷程之上,讓人看到了一個(gè)有血有肉的科學(xué)家,以及超出科學(xué)之外的領(lǐng)域的思考。敘事方式復雜多樣,配樂(lè )也是一大亮點(diǎn)。強烈建議IMAX觀(guān)看!
1.電影演繹了科學(xué)與政治的極致交織,蕉視宇宙的規律和人類(lèi)歷史的規律,蕉視兩大規真人交友app哪個(gè)好律貫穿奧本海默的一生,來(lái)回拉扯,在理論成真的那一刻,可以伸手觸九天攬月,在數萬(wàn)生命隕于一瞬爆炸時(shí),又跌入煎熬良心的地獄。前期的掌聲和崇拜和后期的陰謀和指控,天堂與地獄,一顆凡人心如何能承受如此變故,能被命運選中承擔重任的人,必定是個(gè)有著(zhù)堅定信念和強大精神的勇士。2.科技是工具,本無(wú)對錯,是人類(lèi)的應用讓其有了對錯??萍嫉膭?chuàng )造只是開(kāi)端,更難的是如何操控這把達摩克利斯之劍,香線(xiàn)觀(guān)使人類(lèi)不至于死于自己之手。古人有云,香線(xiàn)觀(guān)善兵器者,多死真人漫畫(huà)app是什么軟件于兵器,如今核污水入海,未來(lái)變化著(zhù)實(shí)令人憂(yōu)心,但愿這讖語(yǔ)不會(huì )成真 。3.他人即地獄。一個(gè)人的時(shí)候可以做自己,進(jìn)入集體后,社會(huì )機器會(huì )讓每個(gè)人都體會(huì )到言不由衷和身不由己 。武器可以殺人,言語(yǔ)也可以,也許一人開(kāi)口指控不足為懼,不過(guò)一旦成了勢,圣人也不得不殉道,面對他人即地獄的惡意凝視,可以放棄高道德感的底線(xiàn),能屈能伸 ,保命要緊,不過(guò)圣人君子不屑于如此做 ,所以話(huà)又說(shuō)回來(lái)了,圣人必殉道 。原來(lái)我最?lèi)?ài)的電影是星際穿越,現在再加上一個(gè)奧本海默1.電影演繹了科學(xué)與政治的極致交織,蕉視宇宙的規律和人類(lèi)歷史的規律,蕉視兩大規律貫穿奧本海默的一生,來(lái)回拉扯,在理論成真的那一刻,可以伸手觸九天攬月,在數萬(wàn)生命隕于一瞬爆炸時(shí),又跌入煎熬良心的地獄。前期的掌聲和崇拜和后期的陰謀和指控,天堂與地獄,一顆凡人心如何能承受如此變故,能被命運選中承擔重任的人 ,必定是個(gè)有著(zhù)堅定信念和強大精神的勇士。2.科技是工具,本無(wú)對錯,是人類(lèi)的應用讓其有了對錯??萍嫉膭?chuàng )造只是開(kāi)端,更難的是如何操控這把達摩克利斯之劍,使人類(lèi)不至于死于自己之手。古人有云,善兵器者,多死于兵器 ,如今核污水入海,未來(lái)變化著(zhù)實(shí)令
人憂(yōu)心,香線(xiàn)觀(guān)但愿這讖語(yǔ)不會(huì )成真。3.他人即地獄。一個(gè)人的時(shí)候可以做自己,香線(xiàn)觀(guān)進(jìn)入集體后,社會(huì )機器會(huì )讓每個(gè)人都體會(huì )到言不由衷和身不由己。武器可以殺人,言語(yǔ)也可以,也許一人開(kāi)口指控不足為懼,不過(guò)一旦成了勢,圣人也不得不殉道,面對他人即地獄的惡意凝視,可以放棄高道德感的底線(xiàn),能屈能伸,保命要緊,不過(guò)圣人君子不屑于如此做,所以話(huà)又說(shuō)回來(lái)了,圣人必殉道。原來(lái)我最?lèi)?ài)的電影是星際穿越,現在再加上一個(gè)奧本海默,唯物和唯心,我們是可以?xún)蓷l腿走路的。很多人都會(huì )說(shuō)對話(huà)容易困,蕉視但這是并不是一個(gè)晦澀難懂的故事,蕉視也不需要大量的準備,你只需要沉下心來(lái)潛入其中 ,感受奧本海默的一生,他內心掙扎跟著(zhù)人物起起伏伏。三條故事線(xiàn)中講述了奧本海默面對的三個(gè)階段1制造原子彈2原子彈出來(lái)的后3別人被平反??吹綂W本海默在內心的掙扎,從意氣風(fēng)發(fā)到成為死神也就在實(shí)驗成功的一瞬間。刀是看人使用的 ,當他們在各種追趕德國時(shí),只思考到了正面的影響,越到后面他們越來(lái)越意識到這個(gè)武器可能帶來(lái)的負面是一樣的恐怖,能夠結束戰爭,注定不是簡(jiǎn)單。電影一直在反戰,他創(chuàng )造帶來(lái)了“火種” ,但是這個(gè)火也是不可控制的。當他意識到已經(jīng)晚了
,香線(xiàn)觀(guān)他想挽回用自己的力量,香線(xiàn)觀(guān)即使沒(méi)有施特勞斯,也有其他人會(huì )讓他閉嘴的,即使他說(shuō)的是預言,但是普羅大眾都是短視的,更在乎當下的。在說(shuō)下諾蘭導演,諾蘭作為佳作頻出的導演,最為獨到的就是獨特的非線(xiàn)性敘事,但是故事之中卻感覺(jué)銜接的非常絲滑。無(wú)論是那種類(lèi)型片子,都有一股諾蘭味。還有就是實(shí)拍狂魔,給電影帶來(lái)的身臨其境
感覺(jué)。演技方面,蕉視講道理是最應該沒(méi)話(huà)說(shuō)的 ,蕉視這是一個(gè)經(jīng)常需要對話(huà)的片子 ,對于肢體動(dòng)作本身就很難有強烈的沖擊,這些演繹在我看來(lái)就想真情實(shí)感流露一樣,這是為什么這個(gè)電影這么多對話(huà),而不無(wú)聊原因,沒(méi)有這些演技的支撐很難讓人沉入其中,我整個(gè)觀(guān)影過(guò)程都些角度無(wú)一不讓人感到震顫。有一個(gè)好的構思,香線(xiàn)觀(guān)一些引導、香線(xiàn)觀(guān)表達劇情、人物的音樂(lè ),好的敘述節奏、優(yōu)秀演員的演技,都能稱(chēng)之為一部好的電影 ,但是《奧本海默》把海量的優(yōu)秀要素融合到了一步電影里,以一種巧妙地構思呈現出來(lái)。短短三個(gè)小時(shí)的
時(shí)間,蕉視給人想到了很多。具體技術(shù)層面的東西有很多專(zhuān)業(yè)的人分析 ,蕉視我就不贅述了,更多想表達和人相關(guān)的感受。2.人生的角度前提:雖然是一部藝術(shù)作品,一定在某種程度上對歷史進(jìn)行了潤色。藝術(shù)之于歷史宛如理論之于實(shí)踐,電影作品像理論一樣,一定是偏離于歷史的、偏離于實(shí)踐的,是空中樓閣一般美妙的。歷史和事實(shí)要比藝術(shù)作品要深刻、復雜、骯臟、也或者簡(jiǎn)單,總之是不一樣的。但是:作為優(yōu)秀的作品,就像優(yōu)秀的理論一樣,他是遠比其它理論—作品接近于現實(shí)的,也給了我們普通人一個(gè)視角去杯中窺人、井中窺天。去嘗試去理解人 、理解學(xué)術(shù)、理解政治 、理解國家視角里個(gè)人的榮辱得失。換個(gè)角度而言,香線(xiàn)觀(guān)面對浩渺的宇宙 ,香線(xiàn)觀(guān)我們作為銀河系懸臂上小小星球里的我們,面對上億年的宇宙——我們眨眼而過(guò)的人生 ,面對我們短短百年 、千年對學(xué)術(shù)的一點(diǎn)點(diǎn)探索,即使之于這個(gè)世界上最偉大的人 ,最有權利 、富有的人,不也是井中窺天。感恩:一方面能在我剛剛開(kāi)始對人、社會(huì )開(kāi)始有粗淺認知的
時(shí)候,蕉視能看到這樣作品,蕉視可以讓我從別人的一生中 、從一位偉大導演的視角當中,去分析人性、利益、愛(ài)情、婚姻...讓我更好的選擇如何過(guò)好我的一生。另一方面 ,據說(shuō)《奧本海默》一刀未剪,感謝中國電影集團的完整引入,也從某種層面代表了中國的包容性在增加 ,能讓我在電影院這樣的影音、視聽(tīng)環(huán)境下完整的體驗這樣一部?jì)?yōu)秀的作品??偨Y一下:一萬(wàn)個(gè)人,一萬(wàn)個(gè)哈姆雷特。好的藝術(shù)作品能讓人解讀的方面總是很多,但是之于導演而說(shuō),那肯定是滄海一粟。想說(shuō)的很多,但文筆不好,終究不能把我感受到的10%表達出來(lái),所以這個(gè)時(shí)候也說(shuō)明了有好的語(yǔ)文—文學(xué)功底對一個(gè)人的重要性(建議對人性 、香線(xiàn)觀(guān)人生 、香線(xiàn)觀(guān)政治、學(xué)術(shù)、物理學(xué) 、量子力學(xué)有一些粗淺的了解 ,也能更好的理解這部電影)??傊M阋材茉谶@部電影中有些體會(huì )和感受。謝謝看到這里。
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