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首先表白所有的演員。印度最近的電影都和教育有關(guān),香蕉也都和維護女權有關(guān)。但是真實(shí)卻讓人百轉回腸。競技運動(dòng)之所以存在 ,香蕉是有其存在的原因和理由的。比賽的時(shí)候真的是讓人血脈噴張,以及訓練的過(guò)程、比賽的過(guò)程,其中包含了太多太多,多多少少看到了我小時(shí)候打乒乓球的影子 。那種堅持、那種挑戰、那種勝負感、那種激情、那種對待輸贏(yíng)的態(tài)度、和對待對手的態(tài)度。這其中有幾點(diǎn)是我比較矛盾、也需要去不斷探索、不番茄社區app成人斷思考的。其一,視頻是劇中爸爸的教育方式。將自己的愿望寄托在女兒身上,視頻甚至還犧牲成人app在線(xiàn)觀(guān)看視頻了侄子 ??此坪茏运?,但是卻給了她們不一樣的命運,她們不像其他女孩那般過(guò)著(zhù)做飯洗衣的生活。其實(shí)我更偏向于不認同這種教育方式吧。其二 ,外面的世界會(huì )給我們不一樣的體驗,會(huì )讓我們覺(jué)得自己學(xué)得了許多不一樣的技巧,而之前的都是落伍的。的確是應該看到更大的世界 ,但是是否就是那些看似的技巧更為有效還值得商榷。其

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三,黃瓜別人眼中的成功與這種苦難。有時(shí)候覺(jué)得我們從小到大都在被一種成功的定義,黃瓜而局限了人生。而成功的獲茄子app成人得 ,是否真的是要一直那么辛苦、那么禁欲,那種快樂(lè )的成功,或者沒(méi)有取得人們定義中的成功是否也是一種很好的選擇。這里面值得自己思考。但是不可否認的是,有夢(mèng)想是很重要的,以及為了夢(mèng)想是需要付出很多很多的,香蕉其中會(huì )有形形色色的誘惑會(huì )讓你不再堅持,香蕉會(huì )有迷茫、會(huì )有徘徊,但是堅持下來(lái)會(huì )有不一樣的收獲的。在任何時(shí)候,學(xué)會(huì )思考、學(xué)會(huì )分析、知己知彼 ,都是很重要的,以及別人的建議和自己的獨立思考成人app色都很重要。特別是有著(zhù)力點(diǎn)地分析自己、反思自己,從而各個(gè)擊破。世界上沒(méi)有萬(wàn)能的公式,那些所謂的消極其實(shí)不能把它們歸為不好的情緒,不能懼怕,更不能逃避。愿,有方向、有思考地好好努力。1、視頻第一名,視頻才會(huì )成為人們的榜樣,才不會(huì )被遺忘。2、你想做個(gè)一輩子和鍋碗瓢盆打交道,然后相夫教子的女孩嗎?3、我不能每次都救你,我只能教你怎么打。4、揣摩對方的意圖,先做個(gè)假動(dòng)作 ,然后聲東擊西 。5、如果一直無(wú)法得分,就會(huì )心浮氣躁,露出破綻。成功,就是極致的專(zhuān)注,刻苦的訓練 。(不要沉迷于世界上看似新奇有趣的事物 ,那會(huì )讓人分心,摧毀斗志,無(wú)數個(gè)玩樂(lè )的時(shí)刻,讓你與目標漸行漸遠。每天早上五點(diǎn)起床訓練)迷途知返,猶未晚也。4秒的時(shí)間,可以創(chuàng )造一個(gè)奇跡。所以請再也不要拖延,自我安慰:再玩十分鐘了。體育類(lèi)競技比賽總是能

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一開(kāi)始覺(jué)得女主的父親很不好,視頻憑什么把自己的意志強加在子女身上,視頻但后來(lái)片中通過(guò)一個(gè)新娘也有了解釋,想起在印度女性的地位很低,如果沒(méi)有什么能力,很多社會(huì )底層的女性就真的只能做一輩子的家務(wù) ,雖然還是不贊成父親的做法,但不能因此否認他是真的希望自己的子女能過(guò)的更好,我

覺(jué)得一部好的電影是能讓人有一種身臨其境的感覺(jué)的 ,黃瓜可能是現在越來(lái)越注意伏筆了 ,黃瓜所以有些東西一開(kāi)始看到就猜到后面會(huì )有 ,這種感覺(jué)其實(shí)很好,一直跟著(zhù)劇情發(fā)展在想,很有意思,而且影片里劇情一直很緊湊,雖然是以摔跤為主,但讓我這種對摔跤不感興趣的人都能看的津津有味,比賽進(jìn)行的很精彩,每一個(gè)階段的比賽都是主人公的成長(cháng)這種成長(cháng)不僅是摔跤技術(shù)的進(jìn)步,更是人生道路的前進(jìn)。最后決賽時(shí)父親被困在器材房的時(shí)候也很讓人揪心,不能親眼見(jiàn)證女兒奪冠的時(shí)刻,但最后想起的國歌,應該是對父女那么多年努力和付出的最好回報了,都說(shuō)一分耕耘一分收獲,但真的有這樣的事其實(shí)已是萬(wàn)幸了,很多人可能奮命了一生都還為選擇條件,香蕉只是以個(gè)人能力選擇。二、香蕉電影中女性意識的體現(一)男性視角下的女性意識的覺(jué)醒本片主要是以嗎哈維爾的侄子為敘述對象的,是一個(gè)在男性視角下講述的女性意識覺(jué)醒的故事。故事的講述者奧馬卡是一個(gè)在印度社會(huì )中正在成長(cháng)的男性形象,也是以一個(gè)主體的視角觀(guān)察他者的形象。從奧馬卡的視角觀(guān)察整個(gè)摔跤事件的發(fā)生實(shí)際上是從印度這個(gè)男權社會(huì )觀(guān)察女性摔跤這個(gè)事件的逐步發(fā)展。奧馬卡對女性摔跤事件從一開(kāi)始的冷眼旁觀(guān)到后來(lái)的支持實(shí)際上也證明了性別中性化實(shí)際上可以實(shí)現,大部分男性實(shí)際上本身對女性沒(méi)有性別上的歧視,只是歷史淵源以及社會(huì )風(fēng)氣使他們對女性的價(jià)值

產(chǎn)生了誤解,視頻經(jīng)過(guò)適當的引導,視頻男性對女性有一個(gè)平等的尊重是完全可以實(shí)現的。當奧馬卡只是一個(gè)小孩的時(shí)候,看待吉塔和巴比塔實(shí)際上式帶有一個(gè)社會(huì )的印記的,當他們一開(kāi)始一起練習摔跤的時(shí)候,奧馬卡是不屑的與于女孩一起練習摔跤的。除了生理上男性的優(yōu)勢之外,在社會(huì )的普遍觀(guān)念的影響下 ,奧馬卡認為自己和女孩是不一樣的,她們不應該和自己比較,她們是屬于一個(gè)第二性的地位。摔跤產(chǎn)生之初,本身就是一個(gè)偏男性化的運動(dòng),因為其暴力性,黃瓜肉體上直接的碰撞可以明顯的展示男性特征,黃瓜當一個(gè)女性想要參與這項運動(dòng),本身就是對男性社會(huì )的一種挑戰。所以當奧馬卡親眼見(jiàn)證了吉塔與巴比塔在這項摔跤運動(dòng)中展現的力量之后,腦中社會(huì )告訴自己的關(guān)于女性的定義已經(jīng)不再準確,因此自己對女性的想法也在逐漸轉變。在奧馬卡成年后,才會(huì )全力支持吉塔與巴比塔的摔跤事業(yè)。奧馬卡的觀(guān)念的轉變,實(shí)際上也體現了在一個(gè)父權制社會(huì )中,女性想要得到平等的地位,想要得到男性的尊重,一定要用自己的能力征服他們。女性想要得到與男性相同的地位,一定要比男性多付出幾倍的努力才

能得到相同的待遇,香蕉但是,香蕉這種觀(guān)念的轉變是完全可能的,奧馬卡的觀(guān)念的轉變就證明了這一點(diǎn)。(二)四位女性形象的分析在電影中出現了四個(gè)女性的形象,她們分別代表了社會(huì )中的某一類(lèi)女性 。下面將對這三類(lèi)女性形象做一個(gè)比較,分析這些形象所代表的某一類(lèi)女性的想法以及做法,分析她們的思想對女性主義理論在社會(huì )中的不斷發(fā)展與完善做出的貢獻或者是造成的阻礙。1.吉塔朋友與吉塔母親的傳統女性形象在電影中,出現了一場(chǎng)婚禮?;槎Y的女主角只比吉塔大一點(diǎn),這個(gè)形象實(shí)際上就代表印度社會(huì )中傳統女性的普遍形象,也是父權制社會(huì )中大多數女性的形象,在還未有自己的獨立意識之前,視頻就被規劃好自己的一生。在孩提時(shí) ,視頻她們就被教導自己以后要嫁給父母選擇的人,在本來(lái)應該玩耍的時(shí)刻,卻要學(xué)習如何做家務(wù) ,因為除了要分擔家庭的負擔之外,還要學(xué)習如何在嫁人之后承擔繁重的家務(wù)勞動(dòng) 。在她們的一生中,前半生要為嫁人做準備,聽(tīng)取父母的教導(主要是父親的教導),后半生則嫁給自己素未謀面的男人,相夫教子 ,操持家務(wù),整個(gè)人生都被父權夫權操縱著(zhù),完全沒(méi)有自由可言,更別說(shuō)女性意識的覺(jué)醒。這個(gè)形象所代表的女性 ,她們的女性意識完全沒(méi)有覺(jué)醒,她們作為女性是形成的,而不是天生的。在一個(gè)完整的父權制社會(huì )中,所有人都只有一個(gè)統一的標準,男性是本體,而女性屬于第二性,是次要的,

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