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宮崎駿的電影,視頻很多都很合家歡。而且這種合家歡不像類(lèi)似貓和老鼠大家觀(guān)感笑點(diǎn)無(wú)二那種,視頻而是每個(gè)人都會(huì )有觸動(dòng)自己的,不太一樣的東西。在我看來(lái),千與千尋從頭到尾都在講一個(gè)如何找回自我的故事。被剝奪的名字如一個(gè)意象,你忘了自己叫什么,就永遠忘了自己是誰(shuí),永遠找不到回去的路。最后千尋找回了自己 、小白找回了自己,連無(wú)面人和錢(qián)婆婆的孩子都找回了自己,這個(gè)過(guò)程無(wú)論多曲折離奇,靠的依然是愛(ài)、勇氣和包容——宮崎駿世界里的最強武器。此次的重映版,離首次公映已經(jīng)過(guò)了18年 ,剛好是一個(gè)人成年的跨度。當年不少看這電影的少年,如今很多想必都為人父母,或者歷遍社會(huì )磨礪。只是不知道這1破解版美女直播app高清APP8年里,最新我們是找少婦直播在線(xiàn)視頻免費觀(guān)看回了自己,還是丟失了自己?也許今天再看一遍電影,會(huì )有答案。
物欲橫流的世界,版本充斥了欲望 ,版本像極了神秘的小鎮,有著(zhù)豐富的食物,又需要克制欲望,不斷地工作。既然來(lái)到了這里,只能接受既定的規則 ,區別在于,有的人,被那規則馴化色美女直播app網(wǎng)站高清出一種懦弱;而有的人,卻始終有底線(xiàn)地活著(zhù),保留著(zhù)孩子般的本真。在這過(guò)程中,可能會(huì )遇到重重困難,其實(shí)保留著(zhù)初心挺難的。但只要堅持了下來(lái),你一定會(huì )越來(lái)越美好~我記得 ,香蕉第一次看《千與千尋》是在我高中的時(shí)候,香蕉給我印象最深的,不是越挫越勇的千尋 ,也不是白馬王子小白龍,而是那個(gè)沒(méi)有名字mm直播.app直播全集和樣貌的人。他說(shuō)得很少,他做得很多,他很沉默,可是他在愛(ài)。沒(méi)有那些驚心動(dòng)魄,只有對她的默默付出。他不說(shuō) ,但是他做了很多,只為一個(gè)人。我還記得,在千尋上列車(chē)時(shí),無(wú)臉怪也想跟著(zhù)上。列車(chē)員問(wèn)它是不是想走,它也不說(shuō)話(huà),只點(diǎn)點(diǎn)頭。哈,它像一個(gè)知道自己做過(guò)了錯事的孩子,有點(diǎn)怕受到責怪 ,但又忍不住跟著(zhù).那純真而專(zhuān)一的心靈。就像我們生活中,有的人,不善言談,但是用一顆在第一次接觸到這部電影的時(shí)候還小,視頻但里面的場(chǎng)景故事的舒適感就一直在。今年十八,視頻已經(jīng)看了不下五遍了??赡芪覜](méi)從里面悟出多深的道理,只是單純的喜歡 。喜歡里面的場(chǎng)景,喜歡里面的人物。千尋,白龍,湯婆婆,無(wú)臉男,還有為湯屋服務(wù)的妖怪們。每個(gè)角色都是鮮活的,每個(gè)場(chǎng)景都是明亮的。只能說(shuō),這場(chǎng)電影是種享受。
小時(shí)候看過(guò)的動(dòng)漫了,最新一直沒(méi)有看過(guò)完整版,最新直到這個(gè)月。很喜歡這種的風(fēng)格,那個(gè)世界的古香古色,流光溢彩讓人應接不暇。也許小時(shí)候沒(méi)怎么看懂,但是現在再看就發(fā)現里面無(wú)數人以為擁有無(wú)數金銀財寶的無(wú)臉男是貴客時(shí)的阿諛?lè )畛?,金錢(qián)至上都深深映射當今這個(gè)浮躁的社會(huì )。而千尋與白龍之間的感情以前覺(jué)得很可惜很遺憾,但如今想來(lái)這不都告訴我們那種屬于青春的遺憾嗎?1、版本千尋收到的花是香豌豆花,版本花語(yǔ)是離家外出的少女。白龍送千尋吃飯團的時(shí)候,也是在豌豆花前,暗示未來(lái)他們的別離。2、千尋爸爸的車(chē)在岔路口 ,路牌上顯示往前是21號國道,但是他們想超近路走了支路 。他們的車(chē)牌是1900.這些都有象征意義,21象征21世紀。1900象征20世紀的日本,想超近道卻泡沫經(jīng)
濟破滅。據說(shuō)日本的中年人當年看了千與千尋都是哭著(zhù)出影院的,香蕉劇中很多映射泡沫經(jīng)濟時(shí)代的片段。比如泡沫經(jīng)濟時(shí)代修的游樂(lè )園。3 、香蕉他們一家人進(jìn)隧道前,千尋爸爸說(shuō)這門(mén)還挺新,水泥做的。片尾他們出隧道的時(shí)候門(mén)是石頭壘起來(lái)的門(mén)了。穿過(guò)隧道后,他們經(jīng)過(guò)了草地和河流,草地上沒(méi)有任何一朵花。但是片尾的時(shí)候,千尋說(shuō)沒(méi)有河了,而且草地上有花草。暗指已經(jīng)死亡后,經(jīng)歷了神隱,轉世重生。4、吃
了新世界的食物會(huì )變豬,視頻不吃會(huì )消失。暗指已經(jīng)千尋全家已經(jīng)進(jìn)入死亡的狀態(tài) 。5、視頻千尋一家出隧道,后面的牌匾寫(xiě)著(zhù)'復樂(lè )',湯屋的牌匾寫(xiě)著(zhù)'后樂(lè )',也是暗指已經(jīng)生后的狀態(tài)。6、入夜,回隧道的路變成了汪洋湖泊,暗指千尋已經(jīng)在'彼岸'。7、小千接待的第一個(gè)客戶(hù),河神最后現身的面具是日本能劇面具。他進(jìn)無(wú)意中闖入那片秘境的時(shí)候,最新千尋被動(dòng)的踏上了冒險之旅,最新她不知道發(fā)生了什么,也不知道將要面臨什么,她甚至以為這是一場(chǎng)夢(mèng)境。她就這樣毫無(wú)預兆的被扔進(jìn)了成人的世界,去工作,去爭取,去生存下去。隨著(zhù)對那個(gè)世界逐漸地了解,千尋也漸漸的開(kāi)始理解世界,理解自己。在第二次救白龍的冒險中,千尋勇敢、堅定,知道自己在做什么,也知道目標和可能承受的風(fēng)險。其實(shí)這就是我們每個(gè)人在社會(huì )上的經(jīng)歷 ,從一開(kāi)始的懵懵懂懂,到開(kāi)始追逐自己的目標 ,從被動(dòng)的接受,到主動(dòng)的挑戰。生命給予我們的并不會(huì )相差太多,唯一不同的是我們自己的選擇。最后一個(gè)問(wèn)題,主題是什么?在作家詹姆斯的寫(xiě)作指南《沖突與懸念》中,他提到小說(shuō)點(diǎn)題的
一個(gè)妙招——在小說(shuō)的第一幕中的某處,版本讓主要人物論證一下反面的論點(diǎn)?!肚c千尋》開(kāi)場(chǎng)時(shí) ,版本千尋在爸爸的車(chē)后座,不耐煩的看著(zhù)外面,心理嘟囔著(zhù),這個(gè)學(xué)校一定沒(méi)有原來(lái)的好。其實(shí)那時(shí)略有嬌氣的千尋,還是站在城市那一邊,站在現代化的那一邊,香蕉對傳統日本的田園風(fēng)光嗤之以鼻 。但宮崎駿比較高明的地方就在于,香蕉他并不是在這個(gè)反面,去促成千尋的變化,讓千尋肯定田園的美好。而是在一個(gè)更高維度上 ,統合了兩個(gè)婆婆。無(wú)論是物質(zhì)發(fā)達的工業(yè)時(shí)代 ,還是心靈寧靜的田園風(fēng)格,都是外在的東西。最關(guān)鍵的還是在白龍所代表的那種
自然純真的內心,視頻那種人類(lèi)所共有的童年,視頻那種對自然和一切美好事物的追求。擁有了這樣的內心,無(wú)論是馳騁田間還是流浪市井,都不會(huì )迷失自我,都可以堅定而快樂(lè )的走下去。后記——弗洛伊德式的《千與千尋》分析這部電影就是一場(chǎng)夢(mèng),一個(gè)主角叫做千尋的夢(mèng),這場(chǎng)夢(mèng)也許是一個(gè)人做的,但也可以是整個(gè)人類(lèi)做的。在夢(mèng)中我們能看到人類(lèi)的三個(gè)階段——嬰兒(寶寶)、青春期(千尋)、最新成年期(千尋父母)。我們也能看到兩個(gè)爭奪人內心的東西 ,最新就像此前提到的普羅米修斯式的經(jīng)濟、文化的發(fā)展(兩個(gè)婆婆),以及俄耳浦斯式的自然、美學(xué)和藝術(shù)(白龍)。其實(shí)夢(mèng)中,更為重要 ,但也更為虛無(wú)的東西 ,就是無(wú)臉男所代表的內心。他貫穿了嬰兒、青春期、成年,他代表了孤獨、欲望 、追求與平和。他在人生的各個(gè)階段,徘徊于發(fā)展與自然之間。正如黑格爾所說(shuō)——主體(絕對精神)必然異化為自然界和人類(lèi)社會(huì ) ,并在人
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