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的心?！睘檎坑捌缮狭艘粚幼诮桃馕逗退廾?。凱蒂在聽(tīng)證會(huì )的間隙，香蕉線(xiàn)曾經(jīng)質(zhì)問(wèn)奧本海默：香蕉線(xiàn)“你為什么不還擊，你想當一個(gè)殉道者嗎？”而影片的最后施特勞斯在歇斯底里時(shí)也曾說(shuō)過(guò)：“他想當一個(gè)殉道伊人軟件直播真人直播者！我們現在所做的，恰恰是在遂了他的愿！”這種殉道和牲祭的敘事的確非?；浇淌澜缬^(guān)，我們總是需要犧牲一些什么才能獲得想要的，而至高的牲祭則是自己的生命，肉身消散而道成。中國有句古話(huà)“死者為大”，視頻正因為死作為一種究極的無(wú)法逾越的可能性之壁，視頻因此直播軟件伊人真人直播為了某個(gè)理念而選擇了死，就等于是為之放棄了所有其他的可能性，這種生存論意義上的至高祭品的確是會(huì )對生而有涯的常人造成巨大精神沖擊 ，乃至產(chǎn)生一種神圣感：“若非有更為偉大之物，它又何必舍棄在此岸最珍貴的生命呢？”但事實(shí)上在影片中我們可以看到 ，殉道者這個(gè)詞，從來(lái)都是借他人之口說(shuō)出，奧本海默從未親口說(shuō)出“殉道”相關(guān)的字眼。我想他只是知道，一切因自己而起，而自己也必須肩負起將日后可能被濫用的核能規制起來(lái)的責任，官網(wǎng)因為他深?lèi)?ài)這個(gè)能讓他發(fā)揮潛能的世界，官網(wǎng)他也希望這個(gè)世界還能夠成為他人的舞臺。為此他必須行動(dòng)起來(lái)，因為他是那個(gè)年代“最優(yōu)秀的科學(xué)推銷(xiāo)員”。而這種行為，勢必會(huì )讓世人把他推到“殉道者”這個(gè)位置上，即便他并不是這么認為 ，但世人為了給自己一個(gè)合理的邏輯來(lái)理解他，也一定會(huì )按照西方世界傳統的基督教世界觀(guān)賦予他一個(gè)“殉道者”的稱(chēng)號。這像極了《魔戒》中佛羅多在銷(xiāo)毀魔戒后離

群索居而再也無(wú)法回歸日常的英雄末路，香蕉線(xiàn)也像極了古話(huà)的“時(shí)來(lái)天地皆同力，香蕉線(xiàn)運去英雄不自由?！庇⑿巯氩蛔杂蓡?？顯然他也不想 ，但是他眼中的世界已然改變，而他所處的世界也因他改變，時(shí)間無(wú)法逆轉，一切都無(wú)法回到從前，一切的因果帶來(lái)的責任與重擔，顯然只有他將之負擔起。凱蒂作為關(guān)心但并不能完全理解奧本海默的人，施特勞斯作為一個(gè)生活在野心中的人，他們顯然是扮演者一種從不同視角詮釋奧本海默的角色 ，視頻因此我認為，視頻他們不約而同地認為奧本海默是“殉道者”，恰恰說(shuō)明導演并不認為奧本海默自己認為自己是殉道者——他只是在肩負起自己的責任，他只是不想辜負自己的良心。而他就只能如同玩狼人殺的時(shí)候那種默不

作聲的倒霉蛋，官網(wǎng)在眾人排狼坑的討論中，官網(wǎng)被以“人和神的位置已經(jīng)排滿(mǎn)了，所以只能把你盤(pán)進(jìn)狼坑”的理由，安排上一個(gè)“殉道者”的位置，然后被各方勢力推上神壇，作為一個(gè)象征性的符號，實(shí)現各自心懷鬼胎或壞或好的意圖。這一點(diǎn)也正好與最后愛(ài)因斯坦的話(huà)相對應：“有一天，當他們對你的懲罰足夠多時(shí)，他們會(huì )給你提供鮭魚(yú)和土豆沙拉，發(fā)表演講 ，給你一枚獎?wù)?。請記住，這不是為了你 ，而是為了他們

?！辈⒉皇菉W本海默是殉道者，香蕉線(xiàn)也不是奧本海默想成為殉道者，香蕉線(xiàn)而是世人需要一個(gè)殉道者。而這里很有意思的是，影片中出現了多次“普羅米修斯”的字眼，這個(gè)字眼在開(kāi)局的旁白中出現 ，也借由身份背景與奧本海默更為接近的玻爾之口說(shuō)出。普羅米修斯是希臘神話(huà)中的概念，與殉道者這個(gè)概念還是有相當大的區別。我們知道通常來(lái)說(shuō)殉道者是不會(huì )復活的，而就算如耶穌那般復活，復活后也是具有了神性，殉道者的敘事在于，通過(guò)自己獻祭自己 ，為人贖罪，并等待救贖的到來(lái) 。但普羅米修斯是不會(huì )死的，他的敘事在于，他是主動(dòng)為人類(lèi)盜取火種，為人類(lèi)提供了新的的原子彈爆炸閃光），視頻來(lái)表現奧本海默內心的彷徨與掙扎。在戰后他到處演講 ，視頻直言不諱，可能也是想彌補自己曾經(jīng)犯下的過(guò)錯 。他也很清楚這場(chǎng)關(guān)于他忠誠度的聽(tīng)證會(huì )是施特勞斯的陰謀，但是他沒(méi)有去反擊，反而讓自己像個(gè)懦弱的羔羊一樣，去忍受被人不斷質(zhì)疑的折磨。他的內心中，也不確定自己是否真的有罪——當然這個(gè)罪，不是聽(tīng)證會(huì )委員們眼里的叛國罪，而是奧本海默懷疑自己發(fā)明了原子彈會(huì )讓人類(lèi)走向毀滅。在影片中，我們可以看到他與世界的反復拉扯，與自我的反復拉扯。但這并不是說(shuō)奧本海默就是道德上的完人。奧本海默也有道德上的瑕疵，電影里也直接表達了出來(lái)。他讀書(shū)時(shí)曾在青

蘋(píng)果里注射氰化鉀想毒死老師，官網(wǎng)后來(lái)良心發(fā)現趕緊扔掉蘋(píng)果；他愛(ài)上了有夫之?huà)D，官網(wǎng)甚至還讓人家懷孕了；婚后他還去幽會(huì )情人。人性都是很復雜的。奧本海默，無(wú)論是他的情感經(jīng)歷、人際關(guān)系、職業(yè)經(jīng)歷、內心世界，同樣也是極為復雜。我們很難用三言?xún)烧Z(yǔ)就能給他貼上標簽 。所以，諾蘭聰明的地方就在于，他在展現奧本海默身上復雜性的同時(shí)，也有所側重。到影片最后 ，我們會(huì )順著(zhù)奧本海默的思路，漸漸聚焦于一點(diǎn)：原子彈，或者說(shuō)類(lèi)似于原子彈的強大武器 ，是會(huì )把人類(lèi)推向相互毀滅的深淵，香蕉線(xiàn)還是會(huì )通過(guò)彼此威懾來(lái)達到微妙的和平？奧本海默，香蕉線(xiàn)在科學(xué)倫理上到底是有罪還是無(wú)罪？扔下原子彈的命令雖然是由杜魯門(mén)做出的，但是打開(kāi)潘多拉魔盒的人，讓人類(lèi)從此陷入核武軍備競賽的恐怖世界，就真的是無(wú)辜的嗎？外界可以給你定罪，也可以給你榮耀加身。但更加關(guān)鍵的一個(gè)問(wèn)題是，你無(wú)法欺騙你自己的內心，你如何說(shuō)服你自己是無(wú)辜的呢？諾蘭沒(méi)有給出答案。道德困境往往無(wú)解。奧本海默的掙扎，也是世界的掙扎，也是我們每個(gè)人的掙扎。公眾號：我們不想上班

《時(shí)空幻境》以蒂姆（Tim）尋找一位“被邪惡可怕怪物所綁架的公主”為主線(xiàn)。游戲沒(méi)有為蒂姆與公主的關(guān)系進(jìn)行細致的描述，視頻玩家唯一了解的是蒂姆曾犯下某些嚴重的過(guò)錯，視頻并希望彌補、抹消這些過(guò)錯。每個(gè)世界的大房間中擺放著(zhù)若干本書(shū) ，玩家接近即可看到零星的劇情。盡管游戲在開(kāi)始時(shí)告訴玩家蒂姆冒險的目的是尋找他的公主 ，但隨著(zhù)游戲的推進(jìn)，以及蒂姆科學(xué)家身份的揭露，這個(gè)公主是否真的是一個(gè)存在的人 ，便成為了一個(gè)疑點(diǎn) 。在最后一關(guān)，除了蒂姆之外整個(gè)世界的時(shí)間倒流，公主從一位騎士身邊逃離，官網(wǎng)并與蒂姆合作越過(guò)很多障礙而回到她家碰頭。然而蒂姆卻冷不防被鎖在門(mén)外，官網(wǎng)緊接著(zhù)時(shí)間開(kāi)始順流，蒂姆救公主的一幕卻變成了公主逃離蒂姆的追逼 ，并設下諸多陷阱，最終被騎士所救的情景。游戲由此揭示了蒂姆自己就是那個(gè)公主試圖逃離的“怪物”的真相。