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？這是不是說(shuō)都是元始天尊在瞎搞亂搞？申公豹掉包魔珠靈珠是為建功求上位，蕉視但就算敖丙出息了，蕉視可掉包本就是罪，還自爆跟人說(shuō)。這實(shí)在看不出哪里能功大于過(guò)，連功過(guò)相抵都不能，如免費視頻美女直播間何升位。他又不是造反，是要建功，這種明顯是造反者才用的，因為造反者不需要在位者授予功勛 。當然國劇里這種人物的腦殘不知所謂都是日常小毛病了。動(dòng)畫(huà)技術(shù)部分可說(shuō)的不多 ，技術(shù)成熟了，打斗戲可以做的非常流暢和快速了，可以看到許多快速來(lái)回翻轉切換的動(dòng)作，特效也值得一觀(guān)。但沒(méi)什么動(dòng)畫(huà)獨有的藝術(shù)畫(huà)面創(chuàng )作，比如白蛇里的紙鳥(niǎo)列陣飛行，就很有動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的

念且十分老套，蕉視使得整部電影份量感減輕。而在副線(xiàn)小故事上，蕉視例如父子母子情，雖寥寥數筆卻筆五夜直播真人視頻筆中要害，情感真摯簡(jiǎn)明，引人淚目。影片中還加入了部分低俗小笑話(huà)及不良社會(huì )風(fēng)氣的反應，有嘩眾取寵之嫌，實(shí)在上不了檔次。另開(kāi)場(chǎng)的旁白配音，普通話(huà)實(shí)在是不標準，而四川話(huà)的加入更是跳戲 ?？傮w來(lái)說(shuō)國產(chǎn)動(dòng)漫硬件實(shí)力已有飛速進(jìn)步，但軟件實(shí)力仍相距甚遠 ，缺一幫好編劇呀！周一下班，蕉視一個(gè)人無(wú)聊，蕉視去看了哪吒之魔童降世，感覺(jué)是一部很不錯的動(dòng)漫電影。所直播深夜真人視頻以回來(lái)一個(gè)人寫(xiě)寫(xiě)自己得感受，雖然之前看導演的知乎回答，說(shuō)是這部電影想做的是一部不一樣的，反抗命運的電影。但是在我看來(lái)這部電影所反應的主體確是最符合主流觀(guān)念的一部關(guān)于愛(ài)，關(guān)于信念，關(guān)于堅持的話(huà)電影，從觀(guān)影直觀(guān)感受來(lái)看這是一部節奏緊湊，劇情張力十足的成人動(dòng)畫(huà)電影（雖然同場(chǎng)的有很多小朋友）。制作水準和

特效也都達到了不錯的效果，蕉視從產(chǎn)品的技術(shù)質(zhì)量來(lái)說(shuō)，蕉視應該是一部?jì)?yōu)秀的作品。深夜直播真人視頻作為普通觀(guān)眾 ，我想說(shuō)的是看完這部電影以后最直接的人文感受，首先是關(guān)于“愛(ài)”，從頭到尾這個(gè)故事講的就是這樣一個(gè)人類(lèi)永恒的主題，但是與親親我我的言情劇所不同的是，這個(gè)故事里講了很多種愛(ài)，卻唯獨沒(méi)講男女之愛(ài) ，這部電影的大火，也會(huì )讓那些除了男歡女愛(ài)就沒(méi)有別的娛樂(lè )的所謂娛樂(lè )圈的“砥柱中流”們汗顏吧！在殷夫人身上，我們看到的是中國傳統式的母愛(ài)，豪放又不失細膩的關(guān)懷是每一個(gè)中國母親管教孩子的獨特方式，蕉視其實(shí)對于母親來(lái)講懷夜夜夜夜直播真人視頻胎十月與懷胎三年根本就沒(méi)有什么太大的區別，蕉視無(wú)論孩子經(jīng)歷怎樣的孕育過(guò)程，她都是母親懷里的那塊心頭肉，在孩子面對困難和挫折的時(shí)候，那個(gè)沖在最前面保護他的永遠是母親那柔弱的身軀；這部電影對原著(zhù)情節改編最大的就是李靖的父愛(ài)了，我想之前關(guān)于托塔天王的故事中，李靖為什么會(huì )成為神位高大的托塔天王一直沒(méi)有說(shuō)的太明白 ，在這部電影中我覺(jué)得可以給李靖一個(gè)理由了，就為了那份深沉內斂的父愛(ài)，我們誰(shuí)都會(huì )對這個(gè)托塔天王肅然起敬，蕉視電影的敘事方式和情節設計和很具有戲劇性，蕉視包袱和轉折深埋在劇情當中，之后在點(diǎn)開(kāi)時(shí)讓人豁然開(kāi)朗又不失邏輯，可謂是入情入戲；太乙真人的形象設計顛覆了以往的大部分影視劇對太乙的定義 ，太乙對于哪吒的師徒之愛(ài)，實(shí)際上是雖然沒(méi)有李靖的父愛(ài)那么深沉厚重，但是卻同樣不失溫暖和情懷，同時(shí)也更加的真實(shí)和質(zhì)樸 ，送法寶，教課是的偷懶，和關(guān)鍵時(shí)刻的挺身而出，無(wú)不是愛(ài)的純真表達。還有哪吒與熬丙的朋友之間的愛(ài)，真摯而熱烈；電影

最后是百姓對于哪吒及其家人朋友的敬愛(ài)，蕉視來(lái)的艱難卻又實(shí)在。我想所有的這些愛(ài)，蕉視加到一起就算是是塊石頭也該化了吧，所以哪吒雖然是個(gè)魔丸，但是最后也終究憑借著(zhù)這么多的愛(ài)，得到了世人的認可和愛(ài)戴，對人是需要認可的 ，也是需要別人的愛(ài)的，孤獨只會(huì )是通向深淵的背影，而愛(ài)才是敬起你沐浴陽(yáng)光的那無(wú)數雙手。之后是關(guān)于信仰，也許很多看過(guò)電影呃的朋友們并沒(méi)有特別直接的感受這部電影中有關(guān)信仰的元素，蕉視但是信仰這個(gè)東西啊，蕉視每部好電影或者是其他的形式的文學(xué)作品里都會(huì )有，卻又不能過(guò)分張揚，如果處理不好反而會(huì )讓人有浮夸的感受。這部電影的整個(gè)故事就是哪吒在尋找信仰的過(guò)程，電影的宣傳片中，那句“不信命，就是哪吒的命”難道不是關(guān)于信仰的最好的解讀嗎 ？天地誕生的靈珠和魔丸，因為沒(méi)有信仰，所以只有本能的吞噬和殺戮，而靈珠和魔丸投胎的人因為有信仰，因為要尋找信仰 ，所以他們才會(huì )有愛(ài)和守護，才會(huì )有對抗天劫的力量。哪吒的叛逆和惡作劇，實(shí)際上是對自身信仰的不斷認識過(guò)程中所變現的方式而已，對世人的捉弄實(shí)際上的要求得到認可而不能后的自我放縱。山河社稷圖內兩年艱苦的修行，

也是在認知信仰后的努力和堅持。信念崩潰后，蕉視魔化的放縱 ，蕉視重拾信仰后努力的克制魔化和與天劫的頑強對抗，無(wú)不是在信仰的引導下完成整個(gè)電影的劇情升華。談到信仰 ，相對于哪吒的搖擺不定，電影中的熬丙反倒是從一出場(chǎng)就是一個(gè)信仰堅定的人，可是隨著(zhù)劇情的發(fā)展，熬丙好像又是放棄了自己原來(lái)的信仰，整個(gè)電影的所有人物，改編的都很巨大 ，但是個(gè)人認為熬丙的改編無(wú)疑是非常成功的，我覺(jué)得最后熬丙的信仰轉變是全劇的一個(gè)亮點(diǎn)，他并沒(méi)有放棄，只是對信仰有了更加深刻的認識而已，偉大的信仰，必然要有偉大深刻的認識和實(shí)踐，熬丙就是這樣做的。反復談了這么多的信仰 ，那么這個(gè)

電影里哪吒和熬丙，蕉視甚至是李靖夫婦，蕉視太乙真人，百姓 ，他們的信仰到底設什么那？是李靖教育哪吒的那句“降妖除魔”，還是太乙的任務(wù)獎勵得道成仙，還是熬丙最開(kāi)始信奉的種族復興，我想信仰至于每個(gè)人都有不同的理解吧 ，正如我們看電影每個(gè)人都有不同的感受，但是有一點(diǎn)確實(shí)必不可少的，那就是信仰當中 ，一定要有愛(ài)！最后是關(guān)于堅持，導演和制作人員的堅持，讓我們看到了這部?jì)?yōu)秀的作品，同時(shí)我也在這部作品里，看到了它所表現的那種堅持的精神和氣息。哪海龍王齊聚陳塘關(guān)索命，蕉視為救一方百姓，蕉視哪吒把肉身還給父母，自殺變成幽魂。新版哪吒融合了我們每個(gè)人的影子，他既有蝸居青年的頹喪,喜歡哼唱討家長(cháng)厭的打油詩(shī)；又有建功立業(yè)的抱負，渴望贏(yíng)得全村人的愛(ài)戴；他還是個(gè)調皮的孩子，既要保持自己的獨特性 ，又想融入小朋友們的圈子里 。哪吒的童年就是在獨特性和融入性中的沖撞

徘徊。朋友元素也是新版的重要看點(diǎn)。當我們背井離鄉 ，蕉視走出父母熟悉的圈子，蕉視來(lái)到陌生的環(huán)境 ，最珍惜的可能就是結交幾個(gè)志同道合的朋友。哪吒也一樣 ，他費盡畢生，才交到了敖丙這個(gè)朋友，為救敖丙還做出不可名狀的事，收獲了敖丙的友誼。新版拋棄了原有的刻板形象，力圖將每個(gè)人的形象飽滿(mǎn)起來(lái)，更適合成年人觀(guān)看 。李靖不再?lài)揽釤o(wú)情，而是充滿(mǎn)父愛(ài)的慈父。龍王不是喜怒無(wú)常愛(ài)吃童男童女的怪物，淪落為被天帝關(guān)押千年的受迫害者。敖丙成長(cháng)為翩翩公子，寄托了全龍族人復興的希望。申公豹也不是一壞到底，蕉視他兢兢業(yè)業(yè)修煉，蕉視就因為是豹子精，得不到師傅的重用。唉，應了那句話(huà)：人人都有本難念的經(jīng)。在深度上，新版哪吒探討更貼合現代社會(huì ) 。哪吒和敖丙本是靈丸和魔丸投胎轉世，命運生來(lái)已經(jīng)注定。哪吒要抗爭的就是魔丸必將邪惡的詛咒 ，敖丙則要克服龍族是妖的成見(jiàn)。哪吒喊出了“是魔是仙我說(shuō)了算，我命由我不由天”

，蕉視這句反叛色彩濃厚的宣言，蕉視大有“王侯將相，寧有種乎”的氣勢 。這其實(shí)是年輕人最應該有的精氣神，因為年輕就應該敢于與命運、挫折抗爭。申公豹代表的就是抗爭失敗的中年形象，他認同了命運的安排，感慨道“人心中的成見(jiàn)是一座大山 ，就算再怎么努力也很難挪動(dòng)絲毫?！眾蕵?lè )性上非常用心，是影片深受歡迎的原因。憨態(tài)可掬的太乙真人，乘著(zhù)一頭豬的坐騎，操著(zhù)一口濃厚的四川口音，蕉視說(shuō)自己是最帥的神仙；師弟申公豹偏偏是個(gè)口吃，蕉視不僅被哪吒誤稱(chēng)為申公公，還遭到了龍王的嘲笑。娛樂(lè )電影關(guān)鍵要把握歡樂(lè )的分寸。電影中既有有笑點(diǎn)、有淚點(diǎn)，也有燃點(diǎn)，具備了成功電影最基本的元素。一部電影只看到角色是失敗的 ，能找到自己的影子，勢必引發(fā)觀(guān)眾的共鳴。