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體制化的），香蕉所以我們沿襲從父母、香蕉老師和社會(huì )的思考方式，自我認知，價(jià)值體系。于是我們在獲得這些東西的同時(shí)，心中或多或少的開(kāi)始形成的“監獄” 。也就是說(shuō)我們或多或少的被體制化了。這個(gè)時(shí)候香蕉視頻ios官網(wǎng)tv，你可以是普通獄友，繼續的過(guò)你所熟悉的生活，安穩，安全，安然無(wú)恙；你也可以是BROOKS，離開(kāi)體制，無(wú)所適從，放棄掙扎，放棄對自由的向往，放棄與體制化抗爭，危險，危害，危及生命；或者，你也可以是ANDY和RED，保有對自由的無(wú)限向往，擁有堅韌的毅力，不斷努力讓自己擁有智慧和才華，與體制化抗爭搏斗，不怕傷痛，永不妥協(xié)，以求擁有一顆自由的心。我想，目前我所做

卻賦予了這樣片面的人以對話(huà)世界的能力 。技術(shù)的發(fā)達與人的品格香蕉視頻app安卓版觀(guān)看之間的鴻溝，視頻加劇了群體的極化與責任感的缺失。自由是人類(lèi)社會(huì )高級形態(tài)的特質(zhì)，視頻因為自由保證人性，保證個(gè)性，保證勞動(dòng)的權力。②單向度的人《肖申克的救贖》中有一個(gè)令我印象深刻的場(chǎng)景，香蕉安迪偶然發(fā)現了一張《費加羅的婚禮》唱片 ，香蕉便不顧一切地在廣播里播放了出來(lái)，他知道自己這么做會(huì )被管禁閉，但還是寧愿選擇享受幾分鐘的靈魂洗禮 。當《費加羅的婚禮》在廣播中響起時(shí)，監獄里所有的人都怔在原地，雖然他們聽(tīng)美國香蕉視頻TV不懂這是在唱什么，但他們從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這么美妙的音樂(lè )。他們在監獄里的生活是高度程式化的，勞作的空余也只是想著(zhù)怎么搞點(diǎn)煙，怎么發(fā)泄一下自己的欲望 。他們被監獄馴化，喪失了否定 、批判和超越的能力，他們不再有能力去追

求，視頻也不再有能力去想象與現實(shí)不同的生活。他們是單向度的人。監獄是我們社會(huì )的歸謬。工業(yè)社會(huì )是極權社會(huì )，視頻人性被壓制，想象力被消滅，一切超脫飛揚的思想都會(huì )砰然墜地，因為現實(shí)的引力過(guò)于沉重。我,,看香蕉視頻tv們和獄囚的區別，可能只是我們有著(zhù)華麗的外表，體面的工作，但拋開(kāi)這些表層的東西，我們和獄囚一樣 ，都是單向度的人 ，都活成了可替換的社會(huì )零件。我們喪失了人類(lèi)應該具有的多面性，只在馴化了我們的向度上極其有限地發(fā)展 ，對于非現實(shí)毫無(wú)想象的能力。社會(huì )加速讓人們忙于生存，喪失了生活甚至是想象生活的能力。我們的時(shí)間被“bullshitjob”和娛樂(lè )工業(yè)填滿(mǎn)，精神的匱乏用自我感動(dòng)和羊群效應來(lái)逃避，香蕉甚至是自己為自己許諾 ，香蕉以緩解當下的異化焦慮。教育的單向度，工作的單向度，造就了這個(gè)單向度的時(shí)代。順從時(shí)代是極其舒服的，正如在監獄91香蕉視頻下載觀(guān)看在線(xiàn)觀(guān)看中老老實(shí)實(shí)守規矩是最安全的?？墒?，創(chuàng )造力是人類(lèi)所特有的，想象力是智人從最弱的人種到稱(chēng)霸地球的過(guò)程中最重要的能力。要成為一個(gè)“人”，就要克服從眾、懶惰、順從等動(dòng)物性。不要成為抽象事物的奴隸。③精神家園與救贖在肖申克監獄里，安迪是與眾不同的。是高知分子，有多方位的知識、有能力 、有藝術(shù)素養、視頻有道德追求。他與監獄里的其他人處在同一個(gè)空間 ，視頻卻仿佛活在不同的世界。被判處終身監禁的人們幾乎都喪失了對自由的向往，安安分分地被監獄同化，然后死去。但安迪仿佛一直活在精神世界，那里有自由、有希望。他喜歡讀書(shū)，活在書(shū)里。他給市政府寫(xiě)了幾年信 ，讓他們擴建圖書(shū)館，他有驚人的毅力 ，因為他并沒(méi)有被監獄同化，他并沒(méi)有體制化。他用自己的理性在監獄里如魚(yú)得水，卻又游離于監獄之外 ，身體被束縛，精神卻遠在墨西哥的小島上。當瑞德問(wèn)他關(guān)禁閉是不是很痛苦時(shí)，他回答有肖邦和莫扎特與他作伴，瑞德追問(wèn)他那些唱片不是被收繳了嗎

，香蕉他回答說(shuō)那些音樂(lè )在自己的心里。影片名為《肖申克的救贖》，香蕉但“救贖”體現在哪呢？我想在安迪身上，“救贖”是他含冤入獄，最終成功逃脫；是他被囚禁于此的肉體終于離開(kāi)了圍墻，去追逐他那早已遠航的心靈；是他在監獄里待了十九年卻沒(méi)有被監獄馴化，他依舊是當初的安迪，而且更加成熟、堅強。知性是他的自由堡壘，不僅使他的肉體逃離了監獄，還讓他的精神十九年間從未被束縛。他無(wú)法改變監獄，打破圍墻，但他可以不讓圍墻關(guān)住自己的心。肉體可以被束縛，但精神家園不能。這正是安迪與眾不同之處。我想，即便他沒(méi)有越獄成功，在監獄里一直呆下去，那他的一生也比其他人要豐富，視頻甚至比監獄外的“自由人”要豐富。安迪為我們展示了如何在糟糕的現實(shí)中獲得救贖——尋找心靈家園。我們有著(zhù)遠超獄囚的自由的可能 ，視頻既然如此，怎么能夠僅滿(mǎn)足于生存和無(wú)價(jià)值的工業(yè)娛樂(lè )?，F實(shí)的引力很強大，但如果有安迪那樣對自由的渴望，有安迪那樣堅實(shí)的自由堡壘，我們至少能夠遠離“bullshitjob”，用勞動(dòng)去成就自己的事業(yè)，而不是別人的事業(yè)。要活成全面且自由的人，而不是單向度的人。知識與真理是永恒的精神家園，也是工業(yè)時(shí)代的自由堡壘。我的微信公眾號：木雁港

#肖申克的救贖到底救贖了什么？《肖申克的救贖》在二十年間前前后后累計看過(guò)二十多遍了，香蕉今天來(lái)補一下影評?？戳硕拱晟系暮脦灼约宏P(guān)注的人的影評，香蕉還是沒(méi)有完全可以引起共鳴的，只好自己動(dòng)手寫(xiě)了。有人說(shuō)這是關(guān)于希望、關(guān)于自由，還是有人說(shuō)你們都錯了，這是關(guān)于反體制。但在二十年第二十多遍看《肖》后，腦海里來(lái)來(lái)回回想到的卻就一句話(huà)：只有人性的枷鎖需要掙脫，只有人類(lèi)的靈魂需要救贖。在肖申克監獄里的囚徒們因為觸范了文明社

會(huì )的法律而被關(guān)在高墻之下 ，視頻究其觸碰的根本又何嘗不是暴怒 、視頻嫉妒、貪婪、傲慢 、懶惰、色欲與暴食呢？難道只有肖申克里的囚徒需要救贖嗎 ？難道在監獄圍墻外面的人就是“自由”的嗎？我們這些在高墻外面的人又何嘗曾經(jīng)克服了“原罪”，掙脫了“人性的枷鎖”？禁錮“人類(lèi)靈魂“的哪里是監獄的圍墻？哪里是高壓的Zz制度？伴著(zhù)原罪出生的人本質(zhì)里竟然有懼怕自由的一面。自由并不像我們以為的那么美好，香蕉自由就意味著(zhù)我們走出既有的舒適圈，香蕉到一個(gè)從沒(méi)有到過(guò)的地方去冒險 。相比之下，勇敢而且堅決追求自由的安迪就顯得特別可貴。肖申克的隱喻安迪的可貴在于他勇敢跨出體制化生活的束縛，最終到達夢(mèng)想的太平洋，去擁抱真

正的自由 。于是我們知道，視頻肖申克不只是一座具體的監獄，視頻它也是一個(gè)隱喻，是我們每個(gè)人都生活在其中的一座死氣沉沉的生活牢籠。說(shuō)實(shí)話(huà)，安迪在監獄里的生活比起大多數囚犯已經(jīng)是非常好的。他住在單人牢房，在圖書(shū)館里做他喜歡的工作 ，所有獄卒也都善待他 ，更何況監獄里不愁吃、不愁穿 ，日常生活都被安排的規規矩矩的安全安穩。那么他為什么還要冒著(zhù)這么大的風(fēng)險去嘗試越獄呢？原因很簡(jiǎn)單，他想去擁抱海洋，想在太平洋里游泳，想在沙灘上曬曬溫暖的陽(yáng)光 ，想在可以敞開(kāi)的窗戶(hù)前舒服的睡著(zhù)，就為了享受這份單純的自由，他不惜花了二十幾年的時(shí)間挖鑿墻壁，在有五個(gè)足球場(chǎng)這么長(cháng)的污水管里徹夜鉆爬。如果是你，香蕉能夠為了一座海邊的小旅館這么勇敢的堅持努力嗎？陽(yáng)光 、香蕉沙灘，海洋是讓他愿意放棄原本生活中既有的安穩而勇往直前去追尋的事物。我們能像他這樣做出同樣的決心嗎？雷德說(shuō)過(guò)：”許多人根本沒(méi)有被

關(guān)在牢里 ，視頻卻還是不懂得過(guò)日子?！笆?，視頻我們并沒(méi)有被監獄的圍墻所圍困，表面上看起來(lái)比這些囚犯自由多了?？墒?，我們是真的自由嗎？20世紀的精神分析學(xué)者弗洛姆曾寫(xiě)過(guò)一本書(shū)《逃避自由》，就是在說(shuō)人們懼怕自由而因此拒絕自由的心理。正是這種心理讓許多人心甘情愿投入到了無(wú)生趣的體制化生活，香蕉或者讓他們投入到盲從的集體中，香蕉讓別人來(lái)安排和決定他們自己的生活，因為他們在自由的身上只感受到了令人恐懼和無(wú)所適從的當一面。他們無(wú)法承擔隨著(zhù)自由而來(lái)的責任，自然也就無(wú)法享受到自由的美好 。我們是否也在逃避自由？只因為害怕自我承擔的責任？我們是否安于舒適的生活，而失去了追求真正自由，拓展生命視野的勇氣？我們規律而安穩的生活，是否也是一種如同監獄般體制化的生活，使我們在單調無(wú)聊