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的國家怎么可能進(jìn)入現代,視頻這樣一個(gè)慢吞吞的民族怎能追趕突飛猛進(jìn)的中國?當印度要發(fā)射月球探測器時(shí),視頻我們發(fā)出的是哄笑聲;當印度軟件出口已是世界第一時(shí),我們更多的是質(zhì)疑 。至于印度的電影,我們則有更多的不屑:不就是歌舞片嗎?一男一女虛幻的愛(ài)情!嗯,拉香蕉菠蘿蜜視頻下載入口茲不錯,美女可惜早已成為過(guò)去 。 我們已經(jīng)忘了 ,美女我們引以為傲的悠久歷史,相比于印度燦爛的文明,沒(méi)有一點(diǎn)優(yōu)勢;中華民五月天香蕉在線(xiàn)視頻視頻網(wǎng)站族曾經(jīng)貪婪地從印度身上,吮吸著(zhù)甘甜的乳汁。從達摩的東渡,到鳩摩羅什的西行,產(chǎn)生于印度的佛教,重新鍛造著(zhù)中華的文化,深刻地影響著(zhù)中國歷史的進(jìn)程。從法顯和尚到玄奘高僧,印度對于中國人來(lái)說(shuō),那里就是文明的圣地。中國歷史中的許多典故,實(shí)則來(lái)源于印度,連神醫華佗,據考證也是印度人。如果不懂梵文,對于中國歷史文化的了解,就會(huì )大打折扣。世界上沒(méi)有一個(gè)國家對于中國的影響,能與印度相比。而中國文化對于印度的影響呢 ?很遺憾 ,如風(fēng)過(guò)隙 ,不留痕跡 。 當然,那是過(guò)去。進(jìn)入

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現代 ,扒開(kāi)這兩個(gè)國家可謂是同病相憐。一個(gè)成為殖民地,扒開(kāi)一個(gè)人見(jiàn)人欺的貧弱國家。殖民的經(jīng)歷,并未中狠狠操香蕉視頻APP斷印度的文化,大英的統治,倒讓印度走入了現代。而中國則在各種的主義中沉浮,經(jīng)受著(zhù)戰爭的磨難,最后與世界隔絕。直至三十年前,中國才向世界重新打開(kāi)大門(mén)。然后是中國在奔跑,而印度在慢爬,似乎差距在拉大。不過(guò)有人說(shuō),這是一場(chǎng)龜兔賽跑,贏(yíng)的不一定是那個(gè)跑得快的。印度雖然爬得慢,每一步都很堅實(shí)。何況還有數十年的民主制度,完善的義務(wù)教育及免費的醫療,這些就是發(fā)展的巨大支撐與動(dòng)力。有人會(huì )拿雙方的識字率來(lái)說(shuō)事,印度的識字率僅有百分之六十多,而中國則高達百分之九十多。不過(guò)你相信中國每一百個(gè)人中僅有數人不識字嗎? 還是回到電影上來(lái)吧。這部印度影片《三個(gè)白癡》(又譯為《三傻大鬧寶萊塢》)最近香蕉批發(fā)行情網(wǎng)站視頻下載網(wǎng)站是大放異彩,自己好評如潮。說(shuō)實(shí)在話(huà),自己這是我近年來(lái)看過(guò)的第一部印度片。兩小時(shí)四十分鐘的電影里,展現給我們一個(gè)現代印度的生活。故事未見(jiàn)出色,觀(guān)影過(guò)程卻絕不沉悶,香蕉笑聲總是陪伴著(zhù)你,香蕉很多的橋段都很有趣。除了幾段歌舞表演之外,這部影片與我以前所看的印度很不一樣。即使歌舞片段 ,也是出現在夢(mèng)境之中。它更像一部美國的喜劇片,但打著(zhù)深深的印度烙印。電影的手法并不新鮮,讓我驚訝的是整部影片所洋溢著(zhù)的那種現代氣息。故事的現代性,意識的現代性,幽默的現代性。讓人感覺(jué)到這是一個(gè)植根于自己的傳統之中,但又走出了傳統邁向了現代的民族。這一點(diǎn)與日本有著(zhù)相似性,似乎也是一個(gè)古國走向正常的必然之路吧。影片中的風(fēng)景也讓人驚異,那么美麗的景致 ,恍若仙境一般,讓我改變了對于印度的印象 。他們除了深厚

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的傳統,視頻還有美麗的國土。 對于寶萊塢,視頻這個(gè)世界上生產(chǎn)電影最多的地方,我們總是不屑一顧,認為那是在生產(chǎn)垃圾。但寶萊塢生產(chǎn)的電影,不光供應印度本國,還在源源不斷地輸往許多國家 。其實(shí),這就是一種文化的輸出。印度輸出了電影,也在輸出他們的價(jià)值觀(guān) 。反觀(guān)我們,輸出了什么?革命??jì)妊澟c鞋襪?還是人蛇?想一想,怎么還有勇氣說(shuō),我們比印度強 ?對于日本,我們懷著(zhù)既妒且羨的心情,心里還在暗暗地說(shuō),我們的祖先比你強多了 ,你的許多傳統偷自中國 ,這樣能讓我們得到一些滿(mǎn)足感。對于印度,我們則換了一副面孔,仿佛擁有極大優(yōu)越感。不過(guò),這個(gè)喜馬拉雅山麓另一端的國家,正在挺直著(zhù)腰身,緩慢但卻堅實(shí)地發(fā)展著(zhù),從各個(gè)方面走向現代。其實(shí),美女我們已經(jīng)聽(tīng)到了腳步聲正在從印度洋那邊傳來(lái) ,美女只是我們假裝聽(tīng)不見(jiàn)。對發(fā)達的日本,我們可以談歷史;對正在強大的印度,我們又去談什么呢?

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當印度的電影都開(kāi)始有點(diǎn)想法的時(shí)候,扒開(kāi)我們國家的電影事業(yè)仍然讓我看不到光亮?;脽羝龅迷傥?,扒開(kāi)那也只是幻燈片~包括前一段號稱(chēng)象征著(zhù)香港電影振興的《歲月神偷》,我亦不覺(jué)得值得那么高的評價(jià)。精神走向沒(méi)落 ,于是想象期待一點(diǎn)火星遍可燎原。說(shuō)親情,《歲月神偷》比《美麗人生》還是差了很多,煽情意味太濃重,反而沒(méi)了格調?;氐竭@部片子來(lái)~這部電影其實(shí)挺好的 ,挺好的,除了結尾,都很好。人應該積極的面對人生,追求夢(mèng)想,而不是消極的被其他的事物所拖累,死氣沉沉。

人應該勇敢地努力按照自己的意愿去生活 ,自己像蘭徹~可是所有帶有浪漫色彩的本我追逐同時(shí)都是帶著(zhù)悲劇色彩的 ,自己那意味著(zhù)和大部分的社會(huì )狀況背離。就像《IntoTheWild》里離家出走的Alex,在追逐的過(guò)程中走向難以逃脫的宿命。誰(shuí)會(huì )想到那個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的青年,最終會(huì )莫名其妙的死于那毒豌豆?悲劇卻不帶有悲劇英雄的宏偉場(chǎng)面,所以我寧愿相信那是更接近現實(shí)的道路,是他逃離社會(huì )必須承擔的結尾?!禩hreeIdiots》最后是一個(gè)多么皆大歡喜的局面,虛幻得讓我懷疑過(guò)程的真實(shí)性 。人追求夢(mèng)想和自由要付出的努力和代價(jià)都是巨大的,而且結局大多數未必一道題,香蕉計時(shí)1分半,香蕉答對者勝。包括院長(cháng)在內開(kāi)始不斷而快速的翻閱著(zhù)課本去找那“海涵化”與“前萊俱化”的定義,最終無(wú)一人得出,因為那是另外兩個(gè)傻瓜的名字 ?!澳銈兌枷萑氡荣愔?,就算你是第一,這種方式又有什么用?你的知識

會(huì )增長(cháng)嗎?不會(huì ),視頻增長(cháng)的只有壓力。這里是大學(xué),視頻不是高壓鍋……”蘭徹說(shuō),院長(cháng),你才是機械方面的專(zhuān)家,我只是在教你怎么教書(shū)。里面還有一句話(huà)讓我如雷貫耳,片子里的的皇家工程師學(xué)院是印度第一的學(xué)校,而印度在校生的自殺率很高?!斑@不是自殺,是他殺!”寫(xiě)之前,美女先瞎扯幾點(diǎn):美女1、\t一直對印度的寶萊塢電影不感冒,無(wú)論是什么類(lèi)型的電影,都讓人們看出濃濃的咖喱味道,這個(gè)電影改變了我這個(gè)觀(guān)念2、\t我看電影之前,一般先看影片時(shí)間,太長(cháng)的電影我一般不會(huì )去選擇觀(guān)看,因為怕看到最后發(fā)現是一部爛片而因為時(shí)間蹉跎悔恨,好友推薦除外3 、\t《三傻大鬧寶萊塢》這樣的翻譯沒(méi)有達到信、達、雅的標準,雖然有印度味道,但是無(wú)論如何我也想象不出將“3Idiots”翻譯為“三傻大鬧寶萊塢”,而且這

樣的翻譯會(huì )給中國觀(guān)眾造成不必要的歧義,扒開(kāi)我看之前就一直以為本片講述的是三個(gè)傻子一起闖蕩寶萊塢最后一演成名的勵志故事4 、扒開(kāi)\t印度電影都要加點(diǎn)歌舞,這是印度特色,個(gè)人認為這些歌舞單獨剪輯出來(lái)時(shí)一個(gè)不錯的MV5、\t《三個(gè)呆瓜》是一部很完整的印度電影,很有水準 ,五味俱全,自己面面俱到 ,自己是一部美好的大百科全書(shū)6、\t《三個(gè)呆瓜》之所以會(huì )得到中國觀(guān)眾的認同 ,和兩國的國情和教育體制的相關(guān)性不無(wú)關(guān)系 《三個(gè)呆瓜》無(wú)論怎樣看,都是一部不溫不火的溫情制作,2小時(shí)44分鐘的時(shí)間里面將人生、愛(ài)情、親情 、友情敘述的干凈利索,毫不拖沓,而且情節上安排的沖突和化解相

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