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我們都知道芭比的符號意義。芭比娃娃作為風(fēng)靡全球數十年經(jīng)久不衰的經(jīng)典形象,愛(ài)浪一定程度上既是時(shí)代審美的表現又是女性消費主義的代表。電影中芭比粉紅樂(lè )園的設計,愛(ài)浪非常符合人愛(ài)浪美女直播app網(wǎng)站全集們對芭比的固有印象——精致的洋娃娃。芭比世界里女性是絕對的主宰,她們有不同的身份,有法官有作家還有諾貝爾獎獲得者,她們美麗又有智慧和地位,男人只是芭比們的附庸,簡(jiǎn)直就是女權主義烏托邦,但是這就是理想的女性社會(huì )嗎?很明顯導演持否定的態(tài)度 ,甚至借小女孩之口說(shuō)出了這是法西斯。電影中明確表示,芭比和肯是沒(méi)有生殖器官的,這既符
誠告訴ken“我不愛(ài)你?!?.結尾的演講“讓芭比做她們想做的”7.創(chuàng )始人的那句“我沒(méi)有權利讓你做不做一個(gè)人類(lèi)”綜上 ,美女芭比即使經(jīng)歷了這么多,美女認識到了芭比世界與現實(shí)世界的顛倒,體會(huì )到了人類(lèi)的感情,她依然選擇成為人類(lèi)。我覺(jué)得電影的目的只有一個(gè),那就是歌頌生命的偉大,人性的美好。因為即使現實(shí)里并沒(méi)有芭比世界里那么美好,但芭比可以選擇做自己,可以去感受獨屬于這世間的一切情感。就這樣。不然這部電影可太爛了美女熱舞直播視頻app污污免費想到哪兒說(shuō)哪兒,直播站全mansplaining教父,直播站全自詡很聰明但連女生美女直播app免費的官方版全集在裝傻都看不出來(lái),嘴上說(shuō)著(zhù)有過(guò)女性領(lǐng)導人但是整個(gè)辦公桌上都是男的這些很典的東西我就不說(shuō)了很多人講過(guò)了芭比不僅是抨擊了男權社會(huì ),也描述了了任何一個(gè)被社會(huì )構建出的處于權力下游的第二性的模樣。而這一切都是由Ken這個(gè)角色來(lái)完成的芭比樂(lè )園這個(gè)世界,一個(gè)芭比隨
心所欲,愛(ài)浪且所有職務(wù)均為各式各樣芭比任職的世界。一個(gè)由純女性所組成的世界。只有到了沙灘上,愛(ài)浪肯們才一涌而出。她們不需被男性服侍,但也不反對男性的追求;他們沒(méi)有生殖器官,芭比也不需要肯們來(lái)完成任何事情,似乎芭比對肯們也沒(méi)有任何感情——“Everynight’sagirls’night”“Everynight!Forever!”Ken作為barbie這個(gè)商品的附屬物,沒(méi)有主體性 ,不在乎自己的感受,和barbi美女直播平臺app免費在線(xiàn)播放高清e在一起的時(shí)光最重要。沒(méi)有屬于自己的房屋,美女工作 ,美女每天的任務(wù)就是在沙灘上對著(zhù)barbie們表示愛(ài)意 。(我從ken身上也看到了的是我爸和男性朋友在家喝酒時(shí)做飯收拾的媽媽?zhuān)┧麄兿癫幌裨谂該碛形餀嘀暗臉幼??隨后ken去了現實(shí)世界,見(jiàn)識了荒誕的男性特質(zhì),并覺(jué)得擁有男性這個(gè)身份便可以勝任一切——,剩下的就不贅述了有很多人說(shuō)過(guò)了。然后最后Ken發(fā)現了昂我不需要愛(ài)你我也能自由活著(zhù),我不愛(ài)男權我只愛(ài)馬(???) 。然后Eric(對不起)展現了只想和伴侶貼貼的ken也可以,總之就是自由和多元視覺(jué)效果:看美女直播應用最新版軟件開(kāi)頭的barbieland特別uncanny,直播站全硬質(zhì)塑料沙灘,直播站全空氣牛奶,方向盤(pán)不會(huì )動(dòng)的自動(dòng)駕駛車(chē)子卻被活生生的人們(?)住著(zhù),我超愛(ài)。最后麻辣雞的ending ,伴奏里的BarbieGirl沒(méi)有了很性化Barbiegirl的歌詞也是我很喜歡的點(diǎn)(雖然我還是不喜歡麻辣雞就是了xD)Youcanbrushmyhair,undressmeeverywhere(你可以梳我的頭脫我的衣)Dressmeup,makemetight,I'myourdollyYou'remydoll,rockandroll,feeltheglamorinpinkKissmehere,touchmethere,hanky
-panky(基本大意是我隨你擺布,愛(ài)浪會(huì )做你想做的一切)其實(shí)weirdbarbie的粉色高跟或者birkin涼鞋也是一個(gè)非常妙的意象,愛(ài)浪有時(shí)候你覺(jué)得有的選,但實(shí)際上任何一個(gè)選項都是被構建出來(lái)迫害你的。蕩婦還是良家?獲得性自由但人們擁有無(wú)理由嫌棄你的資格/被人們“欣賞”但同時(shí)失去自由選擇的權利。但事實(shí)是,人們不該擁有對你評頭論足的資格,我們赤裸的來(lái)到世上,美女本就不該有鎖鏈禁錮住我們的自由、美女a(chǎn)slongas我們的選擇不會(huì )加害別人。然而最后barbie選擇穿上粉色的涼鞋,在心里保管好夢(mèng)想來(lái)面對現實(shí)
關(guān)于芭比的有點(diǎn)網(wǎng)友都已經(jīng)說(shuō)過(guò)很多了,直播站全我看了兩遍芭比:直播站全中文+英文,我想聊聊自己的感受。不喜勿噴,文明討論 。很多人都說(shuō)這是一部女性主義電影,或者女權主義電影 ,集中體現在兩個(gè)方面:1.芭比本身的自我覺(jué)醒 。2.從被父權制統治的肯帝國奪回芭比樂(lè )園 。首先自我覺(jué)醒等于女性主義嗎?為什么這件事情要和女性?huà)煦^呢?男人不能覺(jué)醒嗎?其次我認為芭比中最大的問(wèn)題就是男性角色塑造的單一化 。沒(méi)錯,你可以對典型男性特質(zhì)進(jìn)行調侃 ,比如:頭腦簡(jiǎn)單四肢發(fā)達,比如好為人師,比如普信,比如貪圖利益,但是劇里面的男性,無(wú)論是現實(shí)還是虛擬都是如此的形象唯一不一樣的男性艾倫還是一個(gè)存在感特別低的角色。那么,將某一個(gè)
性別單一化,愛(ài)浪這是不是又掉進(jìn)了父權主義的陷阱呢?我想問(wèn):愛(ài)浪父權=男性=典型男性氣質(zhì)嗎?在芭比奪回芭比樂(lè )園后的爽感大家都體會(huì )到了,我也覺(jué)得很爽,不過(guò)可惜的是并非在現實(shí)世界。為什么故事不是芭比來(lái)到現實(shí)世界 ,啟發(fā)真實(shí)的女性然后爭取更多的權利?也許這種事情很難在現實(shí)中發(fā)生,也許真的這么拍也不會(huì )過(guò)審,不過(guò)我覺(jué)得會(huì )更大快人心。在芭比勝利后,總統芭比說(shuō)要把房子消毒,這句話(huà)給我印象很深,就是你為什。最后那幕,美女我本以為芭比進(jìn)樓是找工作面試的,美女但真的太妙了。你當然可以成為醫生、經(jīng)理人、飛行員,甚至是總統,你也可以只是你,千千萬(wàn)萬(wàn)人當中普通而又不普通的你??赐辍栋疟取泛?,我馬上想到了近些年的另一部商業(yè)電影《心靈奇旅》 。兩者在內核上有著(zhù)高度的相似性,主角都是經(jīng)歷了一場(chǎng)存在主義危機,不過(guò)皮克斯將答案具象化成了火花,具象成了隨風(fēng)飄下的那片落葉、穿過(guò)樹(shù)杈的斑駁陽(yáng)光、曼哈頓夜晚的絢爛煙花。兩者的很多差評也集中在對于這一解答的空洞與
虛無(wú)縹緲上。這種不用刻意追求什么,直播站全不用附庸那不是東風(fēng)勝西風(fēng)就是西風(fēng)壓東風(fēng)的單一價(jià)值觀(guān),直播站全做自己活在當下的主題天然地就容易滑向相對主義、虛無(wú)主義,更不用提這在被儒家價(jià)值觀(guān)深深影響的東亞以及有著(zhù)民族偉大復興夢(mèng)想的國內受歡迎程度大概遠不如《我的奮斗》。然而這樣一碗雞精拉滿(mǎn)的雞湯卻實(shí)是在這個(gè)社交網(wǎng)絡(luò )高度發(fā)達的后疫情,后現代社會(huì )下獲得自我和解的一款良藥(不管他的安全劑量是多少尚不可知。)更不要說(shuō)《芭比》還穿著(zhù)女性主義這一“時(shí)髦”的外套《芭比》能獲得如此高的關(guān)注度并取得2023年北美最好的首周末票房,愛(ài)浪除了依靠作品本身質(zhì)量,愛(ài)浪前期高成本的宣發(fā)(雖然有演員工會(huì )罷工影響)以外,從以女制片人和女導演為代表的高女性比例主創(chuàng )到芭比這一粉紅ip,無(wú)不和女性主義這一社會(huì )議題高度掛鉤也有很大作用。而這部電影的大量爭議也來(lái)自于此。對于一部商業(yè)電影,或者說(shuō)一部電影而言 ,我只能說(shuō)《芭比》在這一話(huà)題上所呈現的幾乎完全滿(mǎn)足了我本人(一位男性)在當下所需要的 。當然這點(diǎn)是不是可以作為《芭比》在女性主義上做得還不夠的佐證那就見(jiàn)仁見(jiàn)智了。從影片最后說(shuō)起,經(jīng)典芭比再次來(lái)到現實(shí)世界,如果只考慮電影的存在主義主題的話(huà),那芭
比可以做的事太多了。而看婦產(chǎn)科醫生則不僅呼應了之前提到的芭比沒(méi)有vagina,美女更是通過(guò)對月經(jīng)羞恥的直面完成影片最后一次的發(fā)聲。像這樣以及芭比全通透的房子這種相對隱晦的設計 ,美女與堪稱(chēng)典中典的不會(huì )PS ,看不懂教父,教我各種運動(dòng)的橋段貫穿全片??吹竭@些,不論你是覺(jué)得可笑 、氣憤還是悲傷,《芭比》都成功地達成了她的目標,那便是,且僅僅是展示問(wèn)題 ?!栋疟取凡⒉淮嬖谝粋€(gè)具象化的反派,是美泰公司嗎?全男性的高層 ,滑稽的追逐戲,唯利是圖的出品策略當然諷刺了現實(shí),但遠稱(chēng)不上反派。是肯嗎?肯其實(shí)從始至終都代表著(zhù)現實(shí)中的女性 ,從一開(kāi)始的附庸在芭比之后的那個(gè)肯 ,到他在現實(shí)世界接受到父權的思想,并“以毒攻毒”,直播站全以芭比世界以前一樣的父權手段顛覆芭比世界的性別,直播站全再到最后那個(gè)只是想騎馬的beachboy??吓c芭比其實(shí)是一體兩面,共同拆穿父權的面具,而面具下并不是一個(gè)具體的人。芭比本身是沒(méi)有性器官的 ,也就是說(shuō)在一定程度上是去性別化的 。一個(gè)單性別的人類(lèi)社會(huì )就不會(huì )走上父權制的道路嗎?答案顯然并非如此,古代奴隸與主人的區別不在于性別,芭比世界中也會(huì )有遭
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