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信人類(lèi)的勇氣可以跨越時(shí)間 ，香蕉跨越當下，香蕉跨越未來(lái)，我在想他們是不是在說(shuō)同一件事？而“流浪地球”計劃相對“春雨直播蘋(píng)果版真人直播數字生命”計劃是個(gè)短期計劃，“流浪地球”保存了人類(lèi)，而“數字生命”則更長(cháng)地保存人類(lèi)文明，如果MOSS是第一代產(chǎn)生自我意識的數字生命，而它就是開(kāi)創(chuàng )了“新的人類(lèi)”載體并為之延續下去……以上只是我的猜想??

受 。導演同時(shí)也很巧妙地將月球上主動(dòng)犧牲者和水下知道自己出不去后決定為全人類(lèi)再做最后一搏的圖的情節放在了一起，視頻當然還有深夜看的直播平臺真人直播在月球表面已完成任務(wù)決定等死的劉培強，視頻幾人決定犧牲的情節被放在了一起，其表現力絕對是達到了頂峰。在這種充滿(mǎn)緊張感的情節中，誰(shuí)還會(huì )關(guān)注一個(gè)老頭說(shuō)什么呢？導演又一次用這樣的方式完成了對電影自身出現的缺陷/裂痕/癥候的遮蔽，從而成功地維護了電影敘事的合法性基礎。就集體主義表達而言 ，電影仍然無(wú)法跳脫出某種“幾個(gè)人的英雄主義”的思維邏輯。不同于第一部中試圖表現韓朵朵、存視劉啟這樣的平凡小人物，存視第二部整體聚焦于那些精英人士，他們雖然擁有著(zhù)豐富細膩的情感，并且在這種家深夜直播直播平臺真人直播國張力中掙扎抉擇，但是這種聚焦頂層的設計旨在讓底層人民（普通觀(guān)影者）體驗到一種窺視“看不見(jiàn)的頂層”的快感，換句話(huà)說(shuō)，電影本質(zhì)上是在建構對奇觀(guān)——無(wú)論是視覺(jué)上的還是社會(huì )層級上的——的消費。這種故事模式讓我想起了此前看過(guò)的《李茂換太子》，那部電影講述的是一個(gè)平民百姓因機緣巧合發(fā)現自己與太子長(cháng)相相同，于是二人決定交換生活 ，結果是太子在平民百姓家中活得很自在，但是平民卻無(wú)法適應太子的忙碌 、充實(shí)的生活，最后以平民對太子的理解告終

。這種敘事模式無(wú)不顯現出電影導演對底層人民的不信任，香蕉將過(guò)錯與無(wú)能加諸平民百姓，香蕉從而生硬地將劇情推向底層向權力/看不見(jiàn)的頂層的屈服。不知為何，《流浪地球2》讓我聯(lián)想到了這部“爛片”。正如我上文中分析的那樣，每當電影中有重大事件發(fā)生或有大的時(shí)間跨越時(shí)，導演就會(huì )安排幾個(gè)新聞鏡頭和劇情鏡頭的拼接，而這些夜晚直播平臺真人直播鏡頭中總會(huì )強調中國對正義的維護和中國角色的先知先覺(jué)，如到底是抽簽進(jìn)入地下城還是開(kāi)放地下城名額，機械化帶來(lái)了發(fā)展的便捷還是失業(yè)等等議題。比如在跨時(shí)間段落19中，兩個(gè)鏡頭被剪切到了一起 ，周看到效率如此之高的機器人時(shí)感嘆“我們遲早會(huì )被他們取代”，隨后就是周在前景，而背景和背景音中是工人的抗議“Don’tletrobotstakeourjo夜晚平臺直播真人直播bs.”底層民眾被機器人取代 ，視頻結果不明，視頻影片對這樣的議題一筆帶過(guò)，從而可以看出這種“現實(shí)場(chǎng)景”在影片中出現的唯一功用僅僅是為了證明團結的不易。很顯然，真實(shí)的群眾永遠擺脫不了被消費的命運 。這也是這兩年我一直在思考的問(wèn)題，存視那就是擺脫了大眾的集體主義真的有意義嗎？如果我們只是期盼有個(gè)好國家、存視好領(lǐng)導的話(huà)，那么我們也就只是在期盼一個(gè)“好上帝”而已，我們自己的主體性到底在何處呢？最可怕的情景就是，像《李茂換太子》里的情節一樣，我們完全將自己的理解與同情投射到了統治者身上，并且接受了統治者給定的合法性敘事中自身的想象性地位 ，從而完全喪失了自身作為一個(gè)獨立的個(gè)體的存在，成為剝削秩序中的一環(huán) 。當然這只是我的一點(diǎn)想法，與《流浪地球2》這部電影本身無(wú)關(guān)

。個(gè)人主義和集體主義的論爭可以說(shuō)是一個(gè)永恒的議題，香蕉到底是為了集體利益可以無(wú)償犧牲個(gè)體 ，香蕉還是個(gè)體利益至上。集體主義者們的自我辯護往往集中于集體主義往往能夠使得總體效率最大化，這是卻是不爭的事實(shí)，個(gè)人主義者們往往拋出一個(gè)都不能少的普世價(jià)值，試圖指出集體主義反人道的一面。很有趣的是，不管是個(gè)人主義還是集體主義，它們同屬于現代化進(jìn)程創(chuàng )造/改造過(guò)的意識形態(tài)，在其之中也就存在一個(gè)先在的評判標準：即利益最大化，這是經(jīng)由“祛魅”后的現代理性所具有的共同特征，這無(wú)關(guān)個(gè)人還是集體。于是這一特征客觀(guān)上給個(gè)人主義埋下了一個(gè)地雷 ：個(gè)人主義者們只會(huì )在事不關(guān)己時(shí)表現得如此高尚，一旦關(guān)乎到他們的個(gè)人利益，他們便會(huì )換掉一副嘴臉，視頻跟你大談效率，視頻談什么叫公平。這似乎反過(guò)來(lái)變成了集體主義者們持有的論據了。二者的根本要求都在于追求利益與效率本身，加之集體利益和個(gè)人利益之難以清晰界定 ，這種二分法的無(wú)意義便被埋下了種子。雖然同第一部一樣，《流浪地球2》也試圖表現危難時(shí)刻人類(lèi)跨越國族邊界的史無(wú)前例的團結，但是第二部似乎更加著(zhù)眼于團結全人類(lèi)時(shí)必須面對的分歧甚至分裂 。當然這樣結構故事的方式一定是受到了疫情的影響，下新冠疫情肆意的當下，人們對人類(lèi)團結的希望喪失，美國金融資本統御下的世界開(kāi)始

走向分裂 ，存視同時(shí)對于個(gè)體而言，存視疫情隔離前所未有地加速了個(gè)體的原子化進(jìn)程，人與人之間的社會(huì )聯(lián)系被物理性切斷，心理性疾病加劇蔓延……疫情催化了孤立無(wú)援的個(gè)體的產(chǎn)生，同時(shí)年末的隔離經(jīng)歷已然成為了一代人的充滿(mǎn)創(chuàng )痛的集體記憶，《流浪地球2》再次層面上說(shuō)可謂是生逢其時(shí)——一個(gè)主打想象力和特效的電影在科幻的框架下講述了一個(gè)關(guān)于人類(lèi)如何“空前團結”的故事 。暫不論本片在故事里怎么強調中國力量，影片結尾的字幕里那數不過(guò)來(lái)的演員列表和特效、制作、發(fā)行公司列表已經(jīng)在無(wú)聲之中證明了當下中國電影工業(yè)的實(shí)力與規模，電影制作本身客觀(guān)上成為了電影內容的絕佳例證 。絢麗的特效

與飛揚的想象力能夠吸引觀(guān)眾沉迷于光影之中，香蕉燈光亮起后，香蕉那個(gè)能夠證明中國之強大的事實(shí)立刻被擺在了眼前，電影的意識形態(tài)表達于此便被成功地接續到了電影之外。這對于經(jīng)歷封城 、動(dòng)蕩、失語(yǔ)與解封 、解放 、剛開(kāi)始恢復正常的中國人來(lái)講無(wú)疑是一場(chǎng)精神的奇旅 ，也正是在這場(chǎng)奇旅之中 ，電影成功地實(shí)踐了其作為意識形態(tài)國家機器的社會(huì )功能。流浪地球引起的社會(huì )討論規?？芍^是空前的。與同期春節檔電影《滿(mǎn)江紅》相比，《流浪地球2》的主創(chuàng )人員很顯然沒(méi)有那么龐大的粉絲群體 ，同時(shí)更沒(méi)有如此大規模的宣傳行動(dòng)，客觀(guān)上促成了流浪地球在票房上的失利。但是與《隱入塵煙》一樣，流浪地球在網(wǎng)絡(luò )輿論空間引起了巨大的對《滿(mǎn)江紅》這樣公平嗎 ？來(lái)點(diǎn)出這里的沖突。但這種叩問(wèn)還是太蜻蜓點(diǎn)水，視頻無(wú)關(guān)痛癢了。更深層的撕扯，視頻人物的糾結，選擇的痛苦和代價(jià)沒(méi)有被深刻表現出來(lái)，這樣塑造的人物就脫離了真實(shí)。

首次嘗試邊看邊記，存視發(fā)現這部可以在后續中回答一些我前面的疑問(wèn)，存視在表達上算是層層遞進(jìn)了，漂亮！沒(méi)想到講的是“開(kāi)始沒(méi)有人關(guān)注這場(chǎng)災害”之后一系列的不得不。優(yōu)質(zhì)的特效和BGM以及環(huán)境刻畫(huà)把簡(jiǎn)單的情節渲染得激動(dòng)人心，讓人明知知道結局也愿意繼續看。另外，郭導很喜歡把臺詞處理得很遙遠啊，只是有時(shí)精妙，有時(shí)多余。場(chǎng)景更豐富了，對人性的刻畫(huà)也更細膩深入了，but朱顏曼滋的臺詞有待提高哇……必須說(shuō)，核武爆炸那段靜謐的處理真不錯?聽(tīng)說(shuō)類(lèi)警告信息和高維生物Moss是和《三體》的互動(dòng) ，香蕉不可避免地給了中國一些特寫(xiě) ，香蕉記點(diǎn)語(yǔ)錄吧，可能不精確啊……“危難當前，唯有責任，團結是需要代價(jià)的?！薄澳?，人類(lèi)能活下來(lái)嘛？”“從歷史上看 ，人類(lèi)的命運取決于人類(lèi)的選擇?！币恍┣楣澓鸵苫?，發(fā)言稿為什么是別人寫(xiě)好再照讀啊 ？丫丫的自

主意識沒(méi)有實(shí)體嘛？有的話(huà) ，視頻住在哪兒？為什么有一個(gè)落塵的房間特寫(xiě)？外交官關(guān)于“世界好像沒(méi)有站在現實(shí)這邊”的回答以及對地下城開(kāi)放的回應，視頻包括一些煽情和部分臺詞的反復都給我一種言之無(wú)物的感覺(jué)。和1一樣，總有些情節讓我懷疑，那時(shí)候那么先進(jìn)了，還需要這樣？比如劉德華用紙筆算550w那段。人類(lèi)首次登月的返回艙救回了最后一個(gè)能救回的地球人。生命到最后一刻，到底說(shuō)點(diǎn)什么呢？但是，地球之光要勇敢啊。硝煙之上的月球是破碎感的天花板之一了吧，可是當人類(lèi)的戰火點(diǎn)燃到月球及以外，存視這算不算是比部分人類(lèi)的英勇?tīng)奚蟮谋瘎∧? 。所以宇宙的本質(zhì)也還只能是站立一處，存視便鳴響一方吧。兩千五百年后的新家園與數字生命意義上的永生到底那個(gè)是真正的唯物主義呢？那根斷裂的股骨到底怎么才算愈合呢 ？數字生命完成密鑰那段也是升華吧?！拔蚁嘈?，我們的人一定可以完成任務(wù)，無(wú)論虛實(shí)，不記存亡?！毕嘈乓约跋Ｍ?，就是所謂跨越歷史的人類(lèi)勇氣吧。如果我能自主過(guò)完這一生，是不是也算全球幸存者之一了。550W是高級版但依然落后的Siri嘛，又有道德又沒(méi)道德的?？墒蔷退鉓oss才是大Boss，還是有變量不是嗎。