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有個(gè)“童年陰影”——玩娃娃“耽誤學(xué)習”所以娃娃被丟過(guò)。大人看起來(lái)沒(méi)什么，少婦丟了一個(gè)破舊的娃娃而已，少婦但對小朋友來(lái)說(shuō)，心愛(ài)的玩具被丟了真是一個(gè)心少婦真人直播appd最新版最新版靈創(chuàng )傷……片里有兩個(gè)讓我覺(jué)得熱淚盈眶的地方，一個(gè)是薩莎的媽媽回憶起她小時(shí)候玩娃娃，一個(gè)是Ruth最后和Barbie的對話(huà)。薩莎媽媽真的和我小時(shí)候一模一樣……我也有些被自己畫(huà)成weirdBarbie的娃娃，不是因為不喜歡，而是因為玩過(guò)頭了……Ruth和Barbie的談話(huà)就是經(jīng)

看她走了多遠”真的諷刺拉滿(mǎn)又不乏深度。父權制并不一定由男性主導(雖然現在如此)，真人直播最新美女直播軟件的app免費免費影片里的BarbieLand在某種程度上講也是父權制架構。其實(shí)舉一個(gè)不太恰當的政治制度分析模型，真人直播最新閻步克先生提出的“政治體制”，包括政治制度和政治勢力兩方面。政治制度可以說(shuō)是“制”的方面 ，政治勢力可以說(shuō)是“人”的方面?！爸啤迸c“人”二者的結合，版最共同構成了“政治體制”。（閻步克-波峰與波谷）。此部秀色直播手機官方高清電影意圖正是如此，版最與其說(shuō)她是一部女權主義影片，倒不如說(shuō)她是一步反父權制影片，呼吁人認識到自己的價(jià)值，獲得獨立人格。在當今社會(huì ) ，所期盼的是男女平權的那天早日到來(lái)。Ps：坐在我身旁陪女友的小哥哥，不要把爆米花桶抓的吱吱作響，真的很沒(méi)品

建議所有女生都去看《芭比》??《芭比》上映的時(shí)候，新版我純關(guān)于美女直播app高清最新版純以為這又是一部好萊塢爆米花電影，新版熱門(mén)玩具IP+大咖演員+密集好笑的梗，這不就是好萊塢標配嘛！但看完之后真的后勁太大！《芭比》看似是一部“女??主義”電影，但其實(shí)全程都在認真討論“男女平權”。男女平權，意味著(zhù)芭比不是肯的附屬，肯也不是芭比的附屬，每一個(gè)芭比和每一個(gè)肯都是獨立的個(gè)體 ，少婦享受同等的權利。還有我從小到大都非常討厭的粉色，少婦在我的刻板印象中，粉色就是柔弱嬌慣的代名詞，小時(shí)候我媽問(wèn)我想要什么顏色，我說(shuō)：“只要不是粉秀色直播下載地址ios安卓版視頻色都行?！钡诎疟鹊氖澜缋?，粉色可以代表力量、勇敢、強壯，我們不需要外界的定義去告訴我們該怎么認為 ，顏色不能定義任何一個(gè)人，只有你才能決定你自己是誰(shuí)。還有我男朋友開(kāi)場(chǎng)不到10分鐘就睡著(zhù)了，真人直播最新醒來(lái)還說(shuō)電影不好看，我翻了個(gè)白眼正面杠：“你都沒(méi)看完這部電影，你就沒(méi)資格說(shuō)?！盜'mabarbiegirl,liveinabarbieworld??

和媽媽去看的，版最但是她說(shuō)沒(méi)看懂 。我想也是這部電影在中國上映的問(wèn)題。女性意識電影在中國的土壤并不肥沃，版最要看懂這部電影首先就要對父權制和被男性主導的社會(huì )有一定認識，才能讀懂電影傳遞的思想。在西方，女性主義和平權已經(jīng)是個(gè)非常普遍的概念，理解起來(lái)并不難，而且芭比是非常常見(jiàn)的玩具，不同年紀的女孩們都在小時(shí)候玩過(guò)，多少是個(gè)有溫情回憶的ip 。在中國，女性主義這個(gè)概念基本上只在年輕一輩且是受過(guò)良好教育、有女性意識的女性觀(guān)眾里備受關(guān)注 。在我小時(shí)候，芭比并不是每個(gè)女孩都能玩的，比起普通的毛絨玩具來(lái)說(shuō)，芭比娃娃價(jià)格不菲，不是那么大眾的玩具。電影里的媽媽能通過(guò)畫(huà)芭比找回童年回憶 ，新版修復與女兒的關(guān)系，新版中國媽媽們只能搖搖頭，不理解。電影對于女性主義的呈現是建立在觀(guān)眾對此有充分理解的基礎上。芭比來(lái)到現實(shí)世界后，面對的男性暴力目光，還有男性主導的世界，都是很快閃過(guò)，在芭比夸張服飾和喜劇效果的掩蓋下，這層意思就更弱了。女兒對芭比的抨擊，媽媽來(lái)到芭比世界后喚醒芭比的臺詞 ，都不夠口語(yǔ) ，過(guò)于說(shuō)教，再加上翻譯 ，這樣對中國觀(guān)眾的理解來(lái)說(shuō)是有極高門(mén)檻的。

戲外的媽媽們連父權制都不知道是什么意思，少婦談不上有共鳴。結果是，少婦在電影院里只有年輕女性觀(guān)眾看爽了，媽媽們陷于看不懂的尷尬，并且誤以為此片適合小朋友看的媽媽們還要邊看邊管住無(wú)聊的小朋友。女性主義就能把對此知之甚少的中國媽媽們排除在外嗎 ？《俗女養成記》里從家庭的切入，中國媽媽們可能更能理解 。阿嫲操勞了一輩子，想要擁有自己的名字，而不是某某夫人，某某人的阿嫲，她就是她 ，她是李月英。有人也說(shuō)，《芭比》不過(guò)是一部商業(yè)片，何必對它寄于過(guò)高期待 ，看得開(kāi)心，看得爽，不就行了。整部電影好像也沒(méi)那么爽。情節發(fā)展淺顯，芭比和肯、美泰公司的矛盾

來(lái)得快，真人直播最新去得也快，真人直播最新類(lèi)似超人打怪獸的邏輯。芭比世界和現實(shí)世界的聯(lián)結設定有點(diǎn)幼稚，你穿過(guò)來(lái)，我走過(guò)去，沒(méi)有什么刺激。比起特效打斗，中國觀(guān)眾更體會(huì )不到歌舞的爽點(diǎn)。故事的立意就很讓人容易有高期待，我也是奔著(zhù)這個(gè)少見(jiàn)的立意去的?？杀姸喔呱罡拍疃哑饋?lái)，感覺(jué)深奧的部分沒(méi)讓大部分人理解，故事也沒(méi)有那么有趣，有些美泰公司宣傳片的意味。電影這艘船 ，兩邊的岸都拋不了錨。電影有瑕疵，并不代表我不支持這部電影。我沒(méi)那么喜歡 ，但我也會(huì )打動(dòng)于芭比安慰肯男孩子也可以哭，激動(dòng)于芭比們齊心協(xié)力重建芭比世界，感動(dòng)于芭比接受不完美 ，最后堅定地走進(jìn)真實(shí)世界 ，去接受婦科檢查。粉色也曾經(jīng)是我小時(shí)候喜歡的顏色，喚醒了我給洋一生生殖的數量也是有限的。而男性可以隨時(shí)換一個(gè)女性傳播后代，版最也可以不負責任 。因為這種生殖優(yōu)勢，版最以一個(gè)男性為核心進(jìn)行父權家族的開(kāi)枝散葉是更加有效率，更加方便的，父權制就此形成。芭比最后找婦科醫生可能是對女性生殖的探尋，也是對于性別不平等根源形成的探尋。不足1全片概念拉滿(mǎn) ，但灌輸的太急，演講式的價(jià)值輸出過(guò)于直白，沒(méi)達到我對該導演電影技法和敘事節奏的心理預期。2矛盾解決過(guò)于簡(jiǎn)單化理想化，將真正使父權制根深

蒂固的矛盾輕描淡寫(xiě)，新版導致人物服從于概念輸出、新版矛盾化解而變得浮于表面。董事會(huì )一群人過(guò)于臉譜化也無(wú)明顯差異，敵我、母女等情感關(guān)系轉變生硬。展望u1s1該片確在性別概念打造上做出了明顯突破，期待今后性別電影可以就生殖規律、身體機能、社會(huì )框架及思維模式的差異做出更深的平權討論，也更希望有實(shí)驗性電影為真正的平權世界提供藍圖范本以反照現實(shí)。有的沒(méi)的女性朋友沒(méi)看懂我急了，我亦非專(zhuān)業(yè)影評者，本次初投稿只為使本片思想力量在國內傳播效果前進(jìn)一丟丟。直男看完芭比（新聞傳播學(xué)版）新聞傳播學(xué)985水碩看到這片子概念很難不愛(ài)本片絕對是適合拉上學(xué)校、少婦公司里的男寶們集中學(xué)習的趣味網(wǎng)課不僅讓男寶看了難受刺痛更關(guān)鍵的是給無(wú)意識的認知失調的性別弱勢者（女性、少婦酷兒）注入覺(jué)醒力量：1.芭比的思想殖民 。芭比將女性以父權審美制定的身體標準，物化為產(chǎn)品的形式打包售賣(mài)。人們?yōu)橥昝滥０婊疟韧瓿上M的同時(shí)，亦完成對女性瘦腰長(cháng)腿豐盈等身體消費 ，完美芭比的身體標準如同片子所說(shuō)的法西斯襲入無(wú)防備的小女孩們的潛意識。雕刻精美的芭比也給女性腦?？倘敫笝嘀茖徝? ，女性身體羞恥就此形成，芭比身體美學(xué)也如同法西斯對女性進(jìn)行著(zhù)思想殖民。2.女性在父權制社會(huì )的

認知失調。女性不光是作為性別的存在更是作為人的存在，真人直播最新女人更容易感情用事，真人直播最新不能兼顧家庭的女人不是好女人，30多歲的單身女性可能面臨生育問(wèn)題被職場(chǎng)婉拒等等 ，女性作為性別的傳統存在常與其作為人的存在嚴重相悖，對于性別存在的價(jià)值偏見(jiàn)往往是外界（男性以及深信不疑的女性）的需要強加的，而女性根本需要的只應該是作為“人”的存在價(jià)值。3.經(jīng)典女性的困境。結尾拷問(wèn)芭比的內心到底要什么，芭比陷入存在主義危機。因為經(jīng)典芭比生來(lái)就受制于完美的條條框框，去到現實(shí)社會(huì )回歸經(jīng)典身體的辦法也是被董事會(huì )關(guān)進(jìn)盒子（父權對女性的條框）乖乖束手就擒，她-早已習慣乖乖履行這些別人制定的經(jīng)典條框，版最缺乏對內心價(jià)值的拷問(wèn)。經(jīng)典芭比就像被社會(huì )灌輸的女性，版最一定要好好讀書(shū)不許早戀，大學(xué)畢業(yè)早結婚早生孩子，考個(gè)公當個(gè)老師不需要特別大的志向，生活穩定離父母近就行，按部就班的經(jīng)典女性小心翼翼的走著(zhù)父母從小制定的“經(jīng)典之路”，30 、40多歲某天坐在工位悵然若失，陷入存在主義的價(jià)值虛無(wú)，這是屬于經(jīng)典女性的意義缺失。4.作為性別弱勢群體的肯便是現實(shí)女性的存在。很喜歡一處一語(yǔ)雙關(guān)，芭比:“你不是你的房子，你不是你的伴侶”，肯回答一個(gè)詞