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細膩，干逼復雜的人物形象。這部電影值得去一睹風(fēng)采，干逼甚至二刷。夜月直播免費觀(guān)看手機版真人視頻耐下性子來(lái)看，肯定會(huì )收獲一些東西，一些道理。這部電影，不只是原子彈，不只是傳記片，而是復雜，復雜這個(gè)代名詞。

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，網(wǎng)站社交甚至比科研能力更為重要。那這樣來(lái)說(shuō)，網(wǎng)站堅持著(zhù)科研初心的人是否就是傻子。第二個(gè)問(wèn)題不是我這個(gè)普通科研者所能思考的問(wèn)題，但我猜測這困惑著(zhù)奧本海默的后半生，他的初心只是為有快三的春雨直播嗎真人視頻了抗爭納粹，卻未曾想到，竟然如此影響著(zhù)世界進(jìn)程，甚至極有可能帶來(lái)整個(gè)世界的毀滅 。這些問(wèn)題我沒(méi)有答案，甚至我只能沉默，某些時(shí)候，我只能把我所研究的科學(xué)自嘲為宗教，才能勉強維持內心的平靜。最后，感謝不散，讓我免費看電影；感謝諾蘭，讓我燒腦3h，emo2days；感謝奧本海默，為我國抗擊日寇做出的突出貢獻。(我就是單純emo，隨便瞎bb）說(shuō)是有觀(guān)影門(mén)檻 ，干逼但我覺(jué)得其實(shí)還好。電影本身劇情并不復雜，干逼也就出場(chǎng)人物比較多。就視春雨直播安卓真人視頻效和音效來(lái)說(shuō) ，我還是推薦看個(gè)imax和杜比廳的（更推薦杜比廳）。本片聚焦于原子彈之父研發(fā)原子彈以及戰后遭受政治立場(chǎng)動(dòng)蕩和信念動(dòng)搖的故事，首先在人物塑造上是十分成功的。群像很多，但幾乎每一個(gè)你都能想起他們的形象。有關(guān)情節的內容涉及劇透，我不多談。在這我想聊聊我所認為作者想表達的東西以及我的感受。除開(kāi)顯而易見(jiàn)的反戰因素，以及普羅米修斯的宗教隱喻：普羅米修斯為人類(lèi)帶來(lái)了火種。我曾看過(guò)一個(gè)知識-華氏451度是木材燃燒的溫度，也是紙張焚燒的溫度。同理，火在人類(lèi)走向文明趨于高等物種的過(guò)程中具有里程碑式意義，視頻視頻視頻但也同樣可以成為毀滅人類(lèi)文明的手段 。在神話(huà)的最后普羅米修斯也因此被掛在了懸崖上 ，視頻視頻視頻日夜遭受禿鷲啄食內臟，正如在片里，奧本海默飽受道德與的譴責與心理的煎熬。這個(gè)神話(huà)的寓意是我一直以來(lái)都深以為然的 ，正如洛夫克拉夫特的克蘇魯神話(huà)中所說(shuō)一樣，人類(lèi)所面對的最大的恐怖是未知，而當我們探索未知時(shí)，所遭受的后果有時(shí)是無(wú)法預見(jiàn)的，甚至是無(wú)法承受的，但并不就是說(shuō)我們要就此止步，人類(lèi)有畏懼未知的一面，也同樣有勇于向前的一面，或

者說(shuō)是“不甘于此”的貪婪 。還有一點(diǎn)，香蕉我認為諾蘭想表達對集體生活的唾棄。政治從集體中產(chǎn)生，香蕉它的基礎是博弈，而博弈的資本是籌碼，原子彈和氫彈，無(wú)疑是二戰末期乃至如今大國博弈最大的籌碼。投放原子彈與繼續戰爭，作為著(zhù)名的電車(chē)難題的實(shí)例，卻似乎只是道德上的難題，在政治上，也無(wú)非表現為一個(gè)簡(jiǎn)單的取舍而已 ，這無(wú)疑是對作為個(gè)人的人性的一種“克服”。而原子彈之父奧本海默，在引領(lǐng)研究人員研發(fā)并試爆原子彈之后，人們似乎也對他作為“人”的一面并不關(guān)心，人們不關(guān)心他的愧疚 、他的悔恨，只將他作為“原子彈之父”大肆宣揚，更側重其作為“原子彈之父”這一層的符號化的意義。私以為我們在一個(gè)集體中嶄露頭角的過(guò)程，便是順應共性，網(wǎng)站藏掩個(gè)性的過(guò)程。這也是為什么奧本海默在大勢脅迫下造出了原子彈而后又反對對氫彈的研究，網(wǎng)站只因他認識到這點(diǎn)時(shí)已有些為時(shí)過(guò)晚。殊途同歸地，我們與一個(gè)偉人、一個(gè)名人的交集，似乎更多關(guān)注于其形象在自己精神世界的投射，我們或許只是需要一個(gè)膜拜與贊揚的對象 ，而并非在于其個(gè)體本身。誠然，人是一種依托于集體的群居生物，可只要是集體便具有排異性，若任由這種排異性支配集體，不忍一絲異議，所組成

的與所謂的機器人族群亦或是反烏托邦又有何異?悲哀的是，干逼這種反烏托邦的特質(zhì)至今一直存在于我們的集體之中。

原子彈爆炸的一刻，視頻視頻視頻第二次世界大戰正式進(jìn)入倒計時(shí)，視頻視頻視頻這是人類(lèi)歷史上偉大的時(shí)刻，是值得被史冊載入的一刻。奧本海默在那一刻起陷入了深深的自責，認為自己雙手沾滿(mǎn)鮮血。該電影以彩色黑白雙視角出發(fā)，介紹了奧本海默大學(xué)學(xué)習，到大學(xué)任教，再到戰后被扣上叛國和間諜的帽子 ，直至平反的故事。奧本海默被刻畫(huà)的有血有肉 ，是天才，亦是普通人，也有邪念到(把化學(xué)物質(zhì)注射到教臺的??中) ，站在道德角度來(lái)看私生活也頗為混亂，但這些都不能掩蓋這個(gè)理論物理學(xué)界的泰斗為世界和平作出的貢獻 。值得一看，個(gè)人認為今年的沖奧神作，靜下心來(lái)細細品味，別有一番風(fēng)味。個(gè)人認為諾蘭到目前為止的巔峰作品，奧本海默更加具體具象 ，既有天才的智慧 ，無(wú)法清教徒式的殉道者。所有的問(wèn)題只有一個(gè)答案，香蕉他道德高尚。如果你覺(jué)得這個(gè)東西太空洞抽象想問(wèn)他到底意味著(zhù)什么，香蕉其實(shí)也不難，這意味著(zhù)他在一個(gè)白色恐怖的時(shí)代依舊試圖堅持自己的思想、保護自己的親人朋友（其中不少共產(chǎn)主義者）、并去實(shí)踐自己的所思所想，哪怕這些東西會(huì )讓他看起來(lái)像這個(gè)國家最恐懼的意識形態(tài)敵人，共產(chǎn)主義者。這就是這部片

子后半段一直遮遮掩掩來(lái)回來(lái)去繞圈子試圖躲避的答案，網(wǎng)站因為他的所作所為看起來(lái)太他媽的像共產(chǎn)黨了，網(wǎng)站所以寧可讓他被釘在山上給鷹啄死都不能承認這幾個(gè)字。最后只好拉出小羅伯特唐尼當一個(gè)超英故事里的大反派。都是政客的錯，至于時(shí)代環(huán)境，好吧，麥卡錫是個(gè)傻逼啦，但到此為止，別再聊了 。這種鴕鳥(niǎo)行為在我個(gè)人看來(lái)甚至嚴重的削弱了整個(gè)電影的主題。你給了他極其崇高的價(jià)值觀(guān)，干逼讓他因經(jīng)他手而創(chuàng )造出的武器所毀滅的數萬(wàn)他國民眾的生命，干逼內心從此處于不間斷的負罪內疚之中，但是卻不解釋他這樣崇高的道德從何而來(lái)，總不能是耶穌轉世打娘胎里帶來(lái)的吧（耶穌的傳記片都不會(huì )這么拍（其實(shí)影片里最能體現他這種道德感的片段就是開(kāi)頭一個(gè)小時(shí)他參加工人運動(dòng)為勞動(dòng)者爭取權益，然后就只能遮遮掩掩的活在臺詞里，比如他給遭受西班牙內戰蹂躪的民眾捐錢(qián)（還是通過(guò)共產(chǎn)黨）。另一方面，仿佛他從頭到尾都是一個(gè)“清白無(wú)辜者”，他熱愛(ài)這個(gè)國家，信奉這個(gè)國家的意識形態(tài) ，只不過(guò)因為過(guò)

去年輕氣盛一時(shí)沖動(dòng)犯下的錯誤，視頻視頻視頻國家不再相信他，視頻視頻視頻但他對國家仍然保持忠貞的愛(ài)，他從未背叛過(guò)意識形態(tài)。只是時(shí)局所迫惡人作梗，故事悲劇收場(chǎng)，不過(guò)后續皆大歡喜。這可以是羅密歐與朱麗葉的故事，但不像是普羅米修斯的故事。如果說(shuō)故事里真的有一位殉道的普羅米修斯，那么他會(huì )熱愛(ài)他的家園，但他不會(huì )擁抱神王的命令，因為他不是無(wú)辜的清白者，而是盜火的革命家。走出電影院的時(shí)候我一直在想他媽的為什么會(huì )是這樣，借用一位up主的話(huà)，反對麥卡錫，成為麥卡錫。2023年7月23日-24日從澳門(mén)二刷回來(lái)后思緒便一直不得安寧我并沒(méi)有想到《奧本海默》如此樸素的創(chuàng )作能帶來(lái)上癮般的后勁【無(wú)法逃脫的諾蘭式觀(guān)影】很少人能從諾蘭的世界里逃走而我更是每次都深陷其中多線(xiàn)交織非線(xiàn)性敘事結構劇本高明的科學(xué)性、香蕉嚴謹性……這些已經(jīng)成