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有張力 ,美女沖突點(diǎn)就像是《三體》中的面壁與破壁一樣 ,美女而最終的Moss機器人就像質(zhì)子一樣,這也是為什么特寫(xiě)鏡頭頻繁地投向紅外線(xiàn)攝像頭的原因。這一點(diǎn)結尾的懸念 ,像極美女動(dòng)態(tài)圖真人后進(jìn)式,高顏值留學(xué)美女被男友后入式干的受不了趴在地上還被繼續插著(zhù)在線(xiàn)了《2001:太空漫游》當中的機器人,而這也便牽涉出了有關(guān)人工智能的思考??苹贸煞值闹谱魃?,并不輸好萊塢的科幻電影,但是能夠看到的這只是中國科幻電影的開(kāi)始,因為好萊塢的科技與經(jīng)驗,仍需要我們學(xué)習與追逐。但制作上,已經(jīng)漸漸成熟,相較第一部,也更多地呈現了太空空間的成分。太空電梯的場(chǎng)景,便是一個(gè)很好的例子。優(yōu)秀的科

觀(guān)以外基本沒(méi)有幾處是按照原著(zhù)小說(shuō)來(lái)拍的 ,精光集但令人震驚的是 ,精光集電影第二部里幾乎把劉慈欣各種科幻作品的元素以極其有深度的方式給填充到了這一世界觀(guān)里 。人類(lèi)的不信任與互相背叛,政黨,派別之間彼此攻擊,乃至在末世里兵戎相見(jiàn),很顯然,這個(gè)文明毫韓國倫理電影漂流欲室免費,漂流欲室【韓語(yǔ)無(wú)字】CD1第1集不團結,直播他們的思想,直播意識形態(tài),生存處境都是千差萬(wàn)別。電影的一開(kāi)頭主要展開(kāi)的是這個(gè)矛盾,如果按照一般思維,對這個(gè)矛盾的處理無(wú)外乎要么是:一,超級英雄(或者是神,高級文明,或者某些高級靈體)強奷皇后嬌呻浪吟前后夾擊,豪乳亂顫白漿直流淫浪呻吟第1集救世,拯救人類(lèi)于水火,二 ,一種和稀泥式的和解,某個(gè)最最偉大的文明國家統一了矛盾,人類(lèi)死里逃生,又是一個(gè)大團圓(如果流浪地球2只看主線(xiàn)也確實(shí)是這種感覺(jué),但事實(shí)絕非如此),三,人類(lèi)滅亡,世

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界毀滅。不管是高階介入 ,看全強行和解,看全還是徹底玩完,多少都是一種偏重唯心的思想,而流浪地球2高就高在,這三種可能他都觸及了,但最終的解決是用了一種最最有否定色彩也最最唯物的方式“要想拯救這個(gè)文明,必須先無(wú)滿(mǎn)14蘿祼體洗澡視頻,黑絲美腿18小蘿莉被小哥無(wú)情輸出,攝影小哥毀滅這個(gè)文明”。而它的底層邏輯則是兩個(gè)條件,一,人類(lèi)的主觀(guān)能動(dòng)性,二,人類(lèi)在最危機情況下集體意志高度團結,聯(lián)合統一的可能性。電影里的MOSS,完全顛覆了人們對第一代里MOSS只是一個(gè)高度發(fā)達的人工智能的印象。他不但顯然具備了自我意識,而且是以一個(gè)高度發(fā)達智慧的近“神”級形態(tài)出現的。它策劃了人類(lèi)幾十年來(lái)所有的災難。這便是前文我所說(shuō)的矛盾處理的第一種方式。而MOSS的標志,一個(gè)泛著(zhù)幽暗紅色的光點(diǎn),美女這個(gè)意象被反復使用,美女監控,照相機,手機 ,這個(gè)光點(diǎn)幾乎無(wú)處不在。這種串聯(lián)和反復強調,既是在致敬庫布里克的電影<<太空漫游2001>>(電影中的計算機哈爾是科幻史上最著(zhù)名的反水的人工智能,這一閃著(zhù)紅光的智能計算機的意象在諸多電影里均被采用),也是在暗示這種超級生命的存在方式:在地球上近乎無(wú)處不在,察覺(jué)著(zhù)人類(lèi)的所有行為,從航天員,科學(xué)家 ,平民,政府官員,它都在觀(guān)測。(真的很難不讓人不想到戰錘40K里的帝皇),同時(shí),和人類(lèi)的信息技術(shù)高度相關(guān),按照劇情設定,那時(shí)的人類(lèi)已經(jīng)可以研發(fā)出超級量子計算機,那么MOSS極有可能是人類(lèi)在龐大的運算過(guò)程中在數據流中迭代進(jìn)化出的一種超級女人叫聲床聲試聽(tīng),都是真熟女瘋狂女上位啪啪操操,房間臥室傳來(lái)生命,精光集也極有可能是一種以量子信息形態(tài)存在的神級文明,精光集它依誕生并附于人類(lèi)的信息網(wǎng)絡(luò )。而MOSS不管是想要拯救人類(lèi)還是有什么更深的陰謀(或許想揭開(kāi)這個(gè)謎底只能等下一部了,這條智能生命與人類(lèi)之間的矛盾也是全片最細思極恐的地方),它通過(guò)計算得出了一個(gè)結論:拯救人類(lèi)必須要先毀滅人類(lèi)。它要制造更強大的災難逼迫人類(lèi)團結起來(lái)自救。而對于人類(lèi)提出的“流浪地球計劃”和“數字生命計劃”,背后的哲學(xué)矛盾其實(shí)我們在課本上都學(xué)過(guò),就是物質(zhì)與意識的問(wèn)題。數字生命的可行,就意味這數

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字可以產(chǎn)生意識,直播也就意味著(zhù)抽象的數據事物也可以作為意識的載體,直播但人也有可能因此而成為不具體的人,那時(shí)候的文明究竟還算不算人類(lèi)文明 ,是一個(gè)深刻的問(wèn)題。劉慈欣本人對于“元宇宙”之類(lèi)的事物并不持肯定態(tài)度,他認為如果人類(lèi)把太多的心思放在數據的元宇宙上,就不會(huì )再關(guān)注星辰大海,人類(lèi)也就絕無(wú)發(fā)展為星際文明的可能。而電影的觀(guān)點(diǎn)很好的繼承了這一想法,人類(lèi)文明延續的的唯一解和必然解就是以肉體存在這種最具體的方式存在下去?!皼](méi)有人的文明,還算文明嗎?”雖然電影里劉德華扮演的科學(xué)家圖恒宇由于過(guò)度思念女兒,通過(guò)研究成功讓女兒的數字意識復活,看全也即電影做出了“意識可以在更為抽象的事物上存在”的猜測,看全但這種做法并不為聯(lián)合政府所接受,法律命令禁止了這一行為,MOSS也并不支持人類(lèi)選擇這一方案。但值得注意的是,這種數字化的生命雖然不能為現階段的人類(lèi)群體也接受,但是

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它的存在也在人類(lèi)的拯救活動(dòng)中發(fā)生了至關(guān)重要的作用。圖恒宇上傳的女兒丫丫的意識,美女極有可能對MOSS做出最終的“毀滅-拯救”推論發(fā)揮著(zhù)至關(guān)重要的作用,美女因為意識上傳后的一分鐘,月球發(fā)動(dòng)機就開(kāi)始過(guò)載,MOSS做出讓月球撞向地球倒逼人類(lèi)引爆核彈的決定,顯然是因為它對“丫丫”這一被提煉出來(lái)的人類(lèi)意識做了分析,從而迭代出人類(lèi)救贖方案的終極版本 。而圖恒宇也在修復北京根服務(wù)器的最后關(guān)頭接入了數字世界實(shí)現了在數字世界里進(jìn)行

秘鑰修復。(完全是一種黑客帝國級別的腦洞)這說(shuō)明的問(wèn)題,精光集或許是意識與物質(zhì)的相互作用?人類(lèi)不可完全放棄具體的現實(shí)而追求數字永生,精光集但也必然要認識意識,了解意識,分析意識,數字意識的存在是災難?是錯誤?還是一種對常規物質(zhì)形態(tài)的否定?和人類(lèi)實(shí)現文明躍遷的必然手段?在電影彩蛋里MOSS線(xiàn)性時(shí)間上人類(lèi)首次觀(guān)測到危機是1987 ,直播即是中國互聯(lián)網(wǎng)接入世界的第一年,直播他發(fā)出了2044的預言。2044月球危機確實(shí)啟動(dòng),原因卻是Moss接入數字生命并產(chǎn)生意識,是什么讓1987準確預言2044?Moss有提 ,人類(lèi)數次危機皆是他一手策劃,但若按人類(lèi)的線(xiàn)性時(shí)間軸,1987的Moss尚未有人性意識,根本無(wú)意制造各種危機。線(xiàn)性時(shí)間的不自洽指

向另外一種結果——高維空間 ,看全其中包括非線(xiàn)性時(shí)間 ,看全如同《星際穿越》桌上留下的二進(jìn)制地址,惟有高維空間介入才能有此效果?;貧w馬兆 ,他的一言一行把握如此精確,才讓最后一秒點(diǎn)火時(shí),北京根服務(wù)器成功接通,并且引導圖恒宇給數字生命留下火種,馬兆的莫比烏斯環(huán)遺囑,進(jìn)一步確信了他是知情者的身份,更展現了本電影的故事閉環(huán)。"當果被觀(guān)測到時(shí) ,因就產(chǎn)生了 。"《流浪地球2》與《星際穿越》的共同之處就是人類(lèi)戰勝危機,成功延續,因為我想宇宙也如莫比烏斯環(huán)不斷反演,美女直到循環(huán)出人類(lèi)生的可能,美女我們觀(guān)測到的就是莫比烏斯環(huán)下的線(xiàn)性投影投影。為什么兩部電影的結局都是人類(lèi)勝利?可能是因為我們的當下已被莫比烏斯環(huán)的無(wú)數次反演所確定。

《流浪地球2》是一部深切熔鑄人文情懷的科幻片。影片中最觸動(dòng)我心的就是無(wú)處不在的“傳承”意義?!皞鞒小斌w現在三對師徒關(guān)于家國情懷、精光集責任擔當、精光集無(wú)畏氣概的薪火相傳當中。外交發(fā)言人(周喆直與郝曉晞)、航天員(張鵬與劉培強)、技術(shù)人員(馬兆與圖恒宇),三種身份的六個(gè)人,在災難面前,有人承受選擇即命運的擔子,有人面臨小家與大家的抉擇 ,有人建構虛擬生命沖擊現實(shí)的意義。而這背后,直播傳達的是人類(lèi)文明的傳承,直播是在未來(lái)的兩千五百年里,一代又一代的子子孫孫為拯救地球,再次看到天空、鮮花的不懈努力。外交發(fā)言人這條線(xiàn),是公平的權衡,是責任的傳遞。移山計劃當中,郝曉晞對國家孤立無(wú)援感到悲傷,提出“這公平嗎”的拷問(wèn) ,周喆直用“責任”二字教會(huì )了曉晞作為大國應有的擔當 。選擇即命運,這一次的“責任”展現的是中國面對人類(lèi)災難的長(cháng)遠考慮

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