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的無(wú)奈。隨后的故事便像是在知識的基礎上，直播繼續能量的積蓄。 這些，直播只能停留在筆尖上的說(shuō)說(shuō)寥寥…… 安迪的第一年、第二年 ，隨后的六年、十年，這其中的內心滋味，是需要細細品味的?？催^(guò)前人，看過(guò)周遭，看了機制，又看機緣……這對每個(gè)人的內心觸動(dòng)也有不同。瑞德承認他是不會(huì )鉆那個(gè)長(cháng)達五個(gè)橄欖球場(chǎng)長(cháng)的臭水溝，這是直到最后他對安迪與自我的相差；他們的同伴剩下的是美談 、安迪在時(shí)的經(jīng)歷廖解無(wú)聊。而你的呢？我的呢？那種內心中的差距有多少，又或者說(shuō)就是不同，有多少呢 ？ 人們談?wù)摻?jīng)典時(shí)總是加以表彰、宣揚、推日本香蕉250視頻在線(xiàn)崇、精品膜拜 ，精品但實(shí)則真正內心沖擊后的比較香蕉視頻電影高清有多少？實(shí)施又有多少 ？又或者，有堅持嗎？ 經(jīng)典 ，留給我們的是比較！ 力薦這部片子，正因為內容可以無(wú)限深刻，意義可以盡情放大！

“幾分？現在就讓我來(lái)告訴你我得了幾分！美眉”湯米憤怒地把試卷揉成一團，美眉扔進(jìn)紙簍里，大喊，“兩分 ！”當瑞德問(wèn)湯米這次考試感覺(jué)如何，能的多少分香蕉短視頻破解版軟件的時(shí)候?？吹竭@段的時(shí)候，我愣是暫定了電影大笑了一分鐘，呵呵。本片算是什么呢？勵志片吧，畢竟主人公最后從肖生克中走了出來(lái)，邁向了希望的前方。監獄是被高墻圍起的黑暗地方，直播進(jìn)去的時(shí)候猶夸克香蕉視頻TV如死過(guò)一次，直播然后去習慣、去適應，直到被體制化，如果有幸還能走出高墻，則又將陷入新的窘境，又將不適應高墻外的環(huán)境，還不如已適應的高強內的生活。人生亦是如此，每一次轉變都顯得那么的不適應，有的時(shí)候，真的不知道該如何放下之前熟悉的一切，任它們從身邊流去，被迫地改變自己 ，精品去適應新的現實(shí)。然而主人公也告訴觀(guān)眾，“希望是好事——甚至也許是人間至善。而美好的事永不消失?！?/p>

無(wú)論生活把我們逼到何處 ，美眉要懷揣信念，美眉希望，因為只有這樣能改變這些。正如安迪一直對自由的渴望，讓自己十六年后重見(jiàn)天日，獲得重生，getbusying，orgetdying....史上偉大的無(wú)冕之王：直播《肖申克的救贖》如果把一部電影比作一本小說(shuō)，直播那么《肖申克的救贖》無(wú)疑是一部偉大的小說(shuō)。它反映著(zhù)現實(shí)的社會(huì )生活，用經(jīng)典的對白和多種修飾刻畫(huà)出多個(gè)人物形象 ，用簡(jiǎn)單的方式組織故事的主線(xiàn)并伴以多條輔線(xiàn)，以藝術(shù)的畫(huà)面表達著(zhù)故事的主題，給我們深刻的教育和久久的思考?！皝?lái)這里的，都是無(wú)罪的”——主題性悖論影片開(kāi)始使用交叉剪輯

的畫(huà)面傳遞出 ：精品汽車(chē)中的醉酒的男人、精品法庭審問(wèn)、男女合歡 、醉酒男子裝子彈、審問(wèn)、做愛(ài)高潮和提槍下車(chē)等幾幀影信息。通過(guò)可能性的整合，觀(guān)者便有了一團疑云，隨后律師的雄辯輕松的幫助觀(guān)者找到了“事實(shí)” ：那個(gè)銀行家，因老婆與人私通，便在酒后干掉了他倆（一對偷情者）而重要的是這一切是觀(guān)者方面的虛擬的，也可說(shuō)成是導演幫助觀(guān)者作了一次思維熱身運動(dòng)，但影片并未將此“事實(shí)”的過(guò)程回證式的復演 。在接下來(lái)的

“監獄風(fēng)云”中不時(shí)挑逗起觀(guān)者對“事實(shí)”的疑慮。當阿瑞問(wèn)安迪為什么會(huì )入獄時(shí) ，美眉他說(shuō)：美眉“我是無(wú)罪的?！币环矫嬲T導觀(guān)者懷疑甚至重建假設 ，一方面繼續主題性悖論的凸現 。阿瑞聽(tīng)了后應到：“來(lái)這里的都是無(wú)罪的?！庇谑呛?，主題性悖論在不經(jīng)意間被揭示出來(lái)，此時(shí)觀(guān)者并未注意。影片的高明便是倒置了因果關(guān)系 ，將結論首先提了出來(lái)，而后慢慢交待前提，使觀(guān)者隨著(zhù)影片向縱深發(fā)展不斷體驗到光亮，這股光亮最終清晰的回照出主題的偉大預言性，這一過(guò)程本身就是一個(gè)悖論，但直播播放的音樂(lè )時(shí),他對這無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容的美說(shuō)的是這句話(huà):"...andmakesyourheartachebecauseofit.",就象是初夜時(shí)的興奮和不安,是痛苦而又快樂(lè )的矛盾.希望是美的,但他認為不是在這里,所以當瑞德接過(guò)安迪送給他的口琴,但說(shuō)現在還不是吹時(shí)候,其實(shí)這只是借口,如果說(shuō)音樂(lè )是被動(dòng)接受的,那么口琴是在考驗自己是否愿意主動(dòng)品嘗.很顯然瑞德不敢

精品,所以當熄燈后他坐在牢籠里躍躍欲試時(shí)最終選擇的是放棄,倒不是怕聲音驚醒那些狗日的監犬,他害怕是擔心驚醒心中那該死的"hope",就像他所說(shuō)的:"希望是很危險的東西,希望會(huì )讓人瘋狂". 但有的人不同,當坐在地上一起喝著(zhù)這來(lái)之不易的啤酒時(shí),很多人只能品嘗到啤酒的冰爽,而有的人品嘗的卻是自由,是希望.或許有人說(shuō)這里只有自由,與希望無(wú)關(guān),其實(shí)品味自由就是在孕育希望.包括用兩個(gè)星期的禁閉換來(lái)的歌聲,這都是安迪在為自己點(diǎn)燃希望,因為在這種環(huán)境下很容易奪去一個(gè)人的精神 兩個(gè)棋手間的戰斗 已自我為中心的監獄長(cháng)一開(kāi)始就說(shuō)過(guò):"把你們的思想交給上帝,把你們的身體交給我",以及在試探安迪時(shí)說(shuō)的:"跟隨我就不會(huì )步入黑暗，美眉而能得到生命的光",安迪喜歡的是:"看到你，美眉就知道,你是精神之主,我是世界的光",同樣是源自于圣經(jīng),不同的人領(lǐng)悟的也不一樣,救贖之道果在其中,有的人完成了救贖,而有的人在反救贖中失敗, 就好比是下象棋,如安迪說(shuō)的:"這是一種王者的游戲,講的是文明和戰略",監獄長(cháng)或許是一個(gè)好的進(jìn)攻手,但他碰到的是戰略家.最后安迪將軍時(shí),監獄長(cháng)已經(jīng)無(wú)路可逃

并輸的毫無(wú)脾氣. 體制化和信念 這是一堵很有趣的"墻" 開(kāi)始,你恨它 接著(zhù),你適應了它 時(shí)間久了 你開(kāi)始離不開(kāi)它... 這不僅僅存在于肖申克里我們身邊同樣有那些裝作很大度似的"監警"走來(lái)走去也有那些總能夠給你"搞到東西"的家伙,也同樣有那些要我們把青春交給他的老板......只是身邊的墻是無(wú)形的,同樣也可以被無(wú)形的體制化,"不同的日子，直播同樣的結果",不同的體制化,結果也相似. "如果你有需要它就會(huì )存在",如果你需要自由,就需要突破體制化,而突破體制化最好的工具就是那把"錘子",它的力量也因為而異,有人的需要20精品年,有的人需要這的30倍,當然除了這個(gè)還有一個(gè)很重要的因素就是技巧,就好比那一張大海報. somewords Ihavetoremindmyselfthatsomebirdsaren'tmeanttobecaged. Theirfeathersarejustto