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有人奉為坐上賓，香蕉精心服侍。還有為了金子被無(wú)臉男吞掉的青蛙，香蕉時(shí)時(shí)刻刻欣賞自己財富的湯婆婆，更是把人性對金錢(qián)的貪婪，社會(huì )對金錢(qián)香蕉視頻αppAPP的崇拜發(fā)揮到了極致。我們所處的社會(huì )雖然沒(méi)有那么夸張，但也不遑多讓。宮崎駿的電影大多還是給較為年輕的孩子們看的，如果說(shuō)宮崎駿窮盡一生在追尋什么，那其實(shí)他追尋的就是告訴孩子們如何在現實(shí)的社會(huì )里有力量的、真實(shí)的生活。和其他作品里的美女不同，《千與千

那會(huì )觸動(dòng)到心中最柔軟的東西，視頻眼淚就會(huì )啪啪滾落?！乙惨帮垐F”康永在康熙來(lái)了白白香蕉視頻下載入口裏說(shuō)到千尋叫白龍真名的時(shí)候，視頻白龍瞬間鱗片散開(kāi)的場(chǎng)景哽咽了。這段我其實(shí)還好，只是覺(jué)得很溫馨，沒(méi)哭哈！“名字一旦被奪走，就再也找不到回家的路了 ，找到現在都想不起自己的名字?！卑?，賑早見(jiàn)琥珀主，你總算找到了你的名字TAT?！鞍l(fā)生過(guò)的事情不會(huì )忘記,只是一時(shí)想不起 ?！卑埥o千尋喂藥，香蕉不讓千尋消失香蕉君視頻完整版安裝，香蕉千尋的手觸到白龍手心裏的時(shí)候，挺溫馨的。發(fā)覺(jué)這部片裏很多鏡頭都給手的哎。就好像在最後白龍和千尋分開(kāi)的時(shí)候，鏡頭在白龍放開(kāi)的手上停留了好幾秒，哎。。。這段和娘娘聊過(guò)，聽(tīng)她說(shuō)了之後，我就在反複看，然後就覺(jué)得很悲傷。娘娘曰：其實(shí)當初

千尋還是小孩子的心志，視頻而白龍心志很成熟。白龍知道她們不會(huì )再見(jiàn)了，視頻但千尋卻相信他們還國產(chǎn)香蕉第一視頻APP會(huì )再相見(jiàn)的，這個(gè)想法就差很多了。畢竟如果知道永遠都不會(huì )見(jiàn)面時(shí)的感情和知道還會(huì )再相見(jiàn)的感情是有很大差的吧！哎。。。琥珀川P.S.無(wú)臉男在豆瓣和一個(gè)豆友在爭論，他是男的還是女的，香蕉我偏執了，香蕉其實(shí)宮爺爺沒(méi)說(shuō)過(guò)這到底是男是女 ，也沒(méi)說(shuō)過(guò)他對千尋是友情還是愛(ài)情。如果硬要把我放到千尋裏，我覺(jué)得我比較像無(wú)臉男吧！從一香蕉視頻app下載視頻免費開(kāi)始就出現的無(wú)臉男，一直默默地，默默地在千尋身旁。無(wú)臉男的愛(ài)是默默的?？戳撕芏嘤霸u，很多人都很偏向他哎！哎。。。電視劇的套路是，默默付出的男男女女好像再怎麼努力 ，也成不了主角哎。愛(ài)怕沉默。太多的人，以為愛(ài)到深處是無(wú)言。其實(shí)，愛(ài)是很難描述的一種情感，需要詳盡的表達和傳遞。宮崎駿導演的《千尋千尋》這部電影，視頻自2001年上映之日起一直被大眾喜愛(ài)。2019年6月在中國上映后，視頻《千與千尋》獲得了2億多的票房 。而在豆瓣130多萬(wàn)人參與點(diǎn)評的前提下，仍獲得了9.3的高評分。宮崎駿一個(gè)偉大的動(dòng)畫(huà)導演，或者說(shuō)是一個(gè)偉大的藝術(shù)家 。他一直在用自己的方式創(chuàng )造著(zhù)一個(gè)又一個(gè)豐富多彩的世界。然而在這些世界中，包含著(zhù)他對這個(gè)世界、對他人的看法，他內心最真實(shí)的想法。當代著(zhù)名文藝理論家杜書(shū)瀛說(shuō)：作者“寫(xiě)自己”，讀者“讀自己” 。其實(shí)，宮

崎駿所創(chuàng )造的這些世界并不是憑空而來(lái)的。實(shí)際上，香蕉每一部動(dòng)漫作品 ，香蕉都是宮崎駿先生對自己親身經(jīng)歷的現實(shí)世界進(jìn)行的再創(chuàng )造，《千與千尋》亦是如此。01無(wú)臉男：宮崎駿對于社會(huì )的迷茫與身份的缺失無(wú)臉男，是一個(gè)讓人深感同情的角色。無(wú)臉男第一次出現是在白龍拉著(zhù)千尋穿過(guò)那座橋的時(shí)候。無(wú)臉男以一副虛無(wú)縹緲的姿態(tài)出現，眼神空洞、茫然不知所措，仿佛對周遭的一切都不感興趣。宮崎駿之所以會(huì )創(chuàng )造出無(wú)臉男這個(gè)角色，這和他的少年時(shí)代有關(guān) 。宮崎駿出生于1941年的東京，那時(shí)東京正值戰亂。幼時(shí)為躲避空襲，宮崎駿一家四處搬遷。兒時(shí)的宮崎駿見(jiàn)過(guò)戰火紛飛、遍地哀嚎的場(chǎng)面 ，這些給他留下深刻的印象，也對他日后的電影創(chuàng )作帶來(lái)了深刻的影響。戰后，視頻日本“廢墟一代”成長(cháng)的年輕人，視頻整體呈現出空虛、悲哀、茫然的情緒。日本作家《太宰治》的文學(xué)作品中可見(jiàn)一斑。而宮崎駿，就是在這樣的氛圍中長(cháng)大，這導致宮崎駿是一個(gè)悲觀(guān)主義者。而上世紀80年代末90年代初，日本又經(jīng)歷了泡沫經(jīng)濟，這個(gè)時(shí)代的人們經(jīng)歷這一場(chǎng)大巨變后 ，陷入消極、悲觀(guān)之中。因此這個(gè)年代出生的人，也被日本成為“迷失的一代”。不管

是二戰后，香蕉還是八九十年代，香蕉宮崎駿都曾親歷，他深深明白日本民族在這樣的境地下，人們是怎樣的一種狀態(tài) 。無(wú)臉男，就是對這種狀態(tài)下人們的一種再現?！肚c千尋》中有這么一幕，無(wú)臉男跟隨著(zhù)千尋的腳步，千尋在油屋干活，看到雨中的無(wú)臉男主動(dòng)詢(xún)問(wèn) ：“是否被雨淋濕，我給你留著(zhù)門(mén)吧?！泵鎸ηふ嬲\的關(guān)心，無(wú)臉男孤獨的內心感受到被人尊重的喜悅。不管經(jīng)歷二戰后，還是經(jīng)濟泡沫后的人們，他們內心雖然迷惘又困惑，但卻

同時(shí)又期待著(zhù)自己的內心被填滿(mǎn)，視頻空虛的狀態(tài)得以改變。所以，視頻當無(wú)臉男得到千尋出于善意的關(guān)心后，他內心得到了溫暖。無(wú)臉男認定了千尋，在他心中千尋是唯一一個(gè)真心待他，且尊重他的人。所以無(wú)臉男在油屋吞下一只青蛙之后，借用青蛙的聲音來(lái)發(fā)出聲音，他不斷的變出很多金子，油屋所有人面對金子都車(chē) 。后來(lái)水淹沒(méi)軌道時(shí)，香蕉千尋與女同事小玲聊天，香蕉小玲說(shuō)到：“以后我一定要到其他地方看一看”。此時(shí)，電車(chē)體現出的還是更多的空間屬性。但當鍋爐爺爺說(shuō)到“這輛車(chē)只有去的路，沒(méi)有返程票”的時(shí)候，似乎就不那么簡(jiǎn)單了——一去不回的東西，似乎只有時(shí)間。當千尋出發(fā)之前，身邊人反復叮囑她：“你一定要回來(lái)呀”。為什么？因為在時(shí)間上旅行的人，不能回頭，不能返程。而千尋是怎么回來(lái)的呢？是白龍把她帶回來(lái)的。當時(shí)發(fā)生了什么？千尋回憶出了白龍的姓名。而“回憶”，就是在重返過(guò)去。鏡頭從俯瞰的角度里拍到了他們下方的電車(chē)，正沿著(zhù)他們相反的方向運動(dòng)

。此時(shí) ，視頻他們正在逆著(zhù)電車(chē)的方向，視頻也就是在追溯過(guò)去。如果把這個(gè)世界看做千尋的想象，或者是某種生活的寓言，那么在腦海中往返于時(shí)間 ，自然也可以看做是出發(fā)和返程了。因此千尋踏上電車(chē)，其實(shí)是象征著(zhù)人生狀態(tài)的前進(jìn)。無(wú)臉男在上車(chē)之前吐掉了青蛙 ，后者代表的是湯屋中沾滿(mǎn)了世俗氣息、滿(mǎn)眼都是砂金的人，青蛙躺在水面上，原地不前。他根本不屬于這趟旅途 。小玲送千尋到站 ，在我看來(lái)是借著(zhù)千尋完成她“以后要離開(kāi)這里去對面看看”的愿望。但她同樣也曾迷醉于無(wú)臉男的砂金，香蕉不知道以后的她是否還能夠離開(kāi)湯屋。旅途的終點(diǎn)是錢(qián)婆婆的家 。這個(gè)長(cháng)得和湯婆婆一模一樣的人。為什么要把錢(qián)婆婆和湯婆婆設置成一對雙胞胎？為什么她們一模一樣？有人說(shuō)，香蕉這是硬幣的兩面，湯婆婆作為油屋的權力最高者，代表著(zhù)這個(gè)小社會(huì )最頂層呼風(fēng)喚雨的人，她的另一面是性格相反、隱居田園的錢(qián)婆婆。如果你接受我的看法，把電車(chē)軌道看做是具象化的時(shí)間，那她們其實(shí)是同一個(gè)人——錢(qián)婆婆是未來(lái)的湯婆婆。別忘了，錢(qián)婆婆的手指上依舊珠光寶氣，她依舊是一個(gè)管理者——但她已經(jīng)不需要運營(yíng)油屋這么龐大復雜的服務(wù)系統了，因此她對待孩子、對待工人的心態(tài)完全不同，和善的

多。白龍受命去偷的是個(gè)印章，視頻在我看來(lái)是一種話(huà)語(yǔ)權的象征——印章來(lái)源于千尋的善意和努力 ，視頻她清潔了污垢，換來(lái)了治病的苦丸子，讓白龍吐出了印章，并歸還給錢(qián)婆婆。于是，這其實(shí)是個(gè)“良心退休資本家戰勝貪婪的資本家”的故事。（千尋的作用是，如果沒(méi)有千尋，油屋是洗不干凈河神的，也就沒(méi)有丸子，湯婆婆和錢(qián)婆婆在斗爭中誰(shuí)都拿不到印章，只能爛在一心想學(xué)魔法的白龍肚子里了）這是宮崎駿的善良之處吧，香蕉即便是湯婆婆這樣的人，香蕉也給予了一個(gè)這樣溫柔的未來(lái)，而不是迷失在權力與金錢(qián)中。這樣看的話(huà)，“記住名字”就比較容易理解了?！氨粍儕Z名字并逐漸忘記”，指的是在上層力量的管理之下人的異化，受雇于湯婆婆的人成為了機器上零件的代號（更恐怖的是搬煤炭的工人連代號都沒(méi)有） ，從此忘記了自己，習慣了油屋，走不出遠方。而千尋走到時(shí)間的另一端，認識了湯婆婆的另一面，并在她的啟發(fā)下回想起了白龍的名字，“