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擊石、香蕉視死如歸的震撼場(chǎng)面和對情感的沖擊，香蕉不輸給任何一部戰爭大片。而納威人的故事，讓人不得不想起幾百年前歐洲人征服美洲的血腥場(chǎng)景。毀其家園，滅其種族，資本擴張，全球殖民。所以馬克思說(shuō)：“資本主義來(lái)到世間，每一個(gè)毛孔都滴著(zhù)血和骯臟的東西?！庇浀卯斈辍栋⒎策_》上映時(shí)，有專(zhuān)業(yè)人士曾說(shuō)：再給中國十年時(shí)間，也拍不出《阿凡達》這樣的電影。如今時(shí)過(guò)境遷，言猶在耳。過(guò)去十年，我們只有一部《流浪地球》，勉強拿得出手，希望下一個(gè)十年，草莓我們的電影工業(yè)繼續壯大，多些良心巨制，少些《上海堡壘》。

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《一個(gè)國家的誕生》問(wèn)世后掀起軒然大波，視頻至今還有人認為那是對南北戰爭的污蔑，視頻對廢奴運動(dòng)的反攻倒算。其實(shí)，阿凡達也一樣。站在主流的對立面 ，反思主流、正視歷史，是一個(gè)文化健康與否的重要標尺。美國能拍出《一個(gè)國家的誕生》，英國能拍出《阿拉伯的勞倫斯》，他們都很健康。我們，拍出了《南京南京》，還拍出了《建國大業(yè)》，同時(shí)，封了《色?戒》。 立場(chǎng)是可以討論的，但“能否正視、能否反思”這個(gè)前提都不存在的話(huà) ，香蕉恕我直言，香蕉別說(shuō)阿凡達俗套，你們永遠都拍不出中國版的阿凡達。 女飛行員代表著(zhù)一種反思的精神 ，代表著(zhù)一種選擇，一種立場(chǎng)，而男豬腳不過(guò)是踐行者。男豬腳從一個(gè)四肢不健全的傷者，變成一個(gè)夢(mèng)中的魅影騎士，正和很多日本動(dòng)漫的主題一致：認識你自己要保護誰(shuí)，你才能獲得最強大的力量。這種

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