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后,香蕉大概就會(huì )陷入失落,香蕉因為月亮對于人類(lèi)來(lái)說(shuō),不僅僅是潮汐的來(lái)源,也是思戀與惆悵的搖籃,是修復與慰藉的象征……事實(shí)上 ,人類(lèi)無(wú)法想象沒(méi)有月亮的人的文明。順著(zhù)這個(gè)思路,“流浪星球”似乎包含著(zhù)這樣一種精神現實(shí):重啟 。系統到了一定程度,所謂的系統冗余,基本上是不可逆的,這個(gè)時(shí)候,再怎么整頓,再怎么領(lǐng)悟、覺(jué)悟、重生 ,都不管用,說(shuō)“新年新氣象”簡(jiǎn)直是囈語(yǔ),就算劫后余生、老天饒了一命,又怎樣?慣性、基因、時(shí)代局限……一切都將人拉回原來(lái)的模式和感受中。這種情況發(fā)生,一般在什么年齡?1963年出生的劉慈欣在2000年就以連載的方式在《科幻世界》上發(fā)表ios91香蕉視頻tv了《流浪地球》——事實(shí)上這已是持重之人的情況 。大體上,視頻所謂“三十而立”,視頻這立起自己香蕉視頻app的安裝或立不起自己的東西,已將是自己的墓碑,后面再來(lái)“四十不惑”,也許并是不惑,而是不“或”——不做他想而已……就此而言,《流浪地球》對“老人”——那些基本上不能再重啟也不指望重啟生命的人的無(wú)情處置,是內在一致的。但是,人作為一個(gè)類(lèi)的精神狀況不是這樣,在精神的驅使下,人類(lèi)一直都在不斷地“重啟”、開(kāi)啟自身與“希望”和關(guān)聯(lián),甚至可以

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說(shuō),名優(yōu)所有人類(lèi)發(fā)明儀式——當有人過(guò)生日,名優(yōu)祝福 ,買(mǎi)房,締結新的合約或者婚約,過(guò)年……都與重啟有關(guān) 。就啟動(dòng)那部巨大的行星發(fā)動(dòng)機,讓它噴射出長(cháng)長(cháng)的藍色香蕉視頻蘋(píng)果下載入口火焰吧,雖然它在宇宙中渺茫無(wú)比,但只要近看,它就偉力無(wú)比、貫穿天宇,這一切都讓人以為:新的,開(kāi)始了!流浪地球,終究是人性咸海中一滴甘甜的淚 。首先,香蕉對于我們國家有《流浪地球》這樣的科幻小說(shuō),香蕉并且能拍出《流浪地球》系列這樣的電影,我是深感驕傲和自豪的,能以這樣的方式在世界上發(fā)出中國聲音,塑造中國人新的香蕉視頻變態(tài)版觀(guān)看免費國際形象,傳播中國主流的價(jià)值觀(guān)(不說(shuō)價(jià)值觀(guān)對錯,每個(gè)人有不同的認知,強調的是這種運籌帷幄自信堅定舉手發(fā)言的勇氣和努力),無(wú)論如何 ,是一個(gè)里程碑式的作品,是一個(gè)恢弘的開(kāi)局,當然,還遠不會(huì )結束……前兩天剛看了電影,很多細節還需再細細反復回味,簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)第一印象中幾個(gè)可探討深思的點(diǎn)吧。第一,兩條路線(xiàn)的戰爭。嚴格說(shuō)來(lái),是三條路線(xiàn)的戰爭,視頻因為“方舟計劃”從片頭一開(kāi)始空間站的墜落就宣告破產(chǎn),視頻所以全劇主要就集中在了“移山計劃”(后改為“流浪地球計劃”)和“數字生命計劃”的斗爭角逐,這個(gè)角逐是本片最大的一個(gè)懸念,因為劇中大部分時(shí)間我們只看到人類(lèi)堅持移山計劃,為實(shí)施移山計劃做出的努力,數字生命計劃似乎在一開(kāi)篇就被人們否定并拋棄了,數字生命似乎只是人們實(shí)現自救路上的工具,并未看到兩個(gè)

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路線(xiàn)的正面沖突 。直到片尾彩蛋出現,名優(yōu)才知道原來(lái)支撐全劇的兩次重要危機,名優(yōu)都是移山計劃和數字生命計劃的正面較量,是數字生命在爭奪自己的道路主導權上對移山計劃發(fā)動(dòng)的摧毀性攻擊 。而且,如果說(shuō)2044年的危機還需借助人類(lèi)實(shí)施摧毀計劃(太空電梯上幾個(gè)實(shí)施破壞行動(dòng)的人類(lèi))的話(huà),2058年已經(jīng)進(jìn)化為550W(自己戲稱(chēng)為Moss)的數字生命,已經(jīng)無(wú)需借助人類(lèi)之手,自己就可以完成摧毀計劃了。只是它最終誤算了人類(lèi)精神意志中的“變量”,就是人的勇氣和犧牲精神(300名航天員人工引爆月球),在同歸于盡的終極威脅下(北京根服務(wù)器未能連接而強行啟動(dòng)),Moss根據“最優(yōu)選擇”原則做出了妥協(xié),流浪地球計劃才得以成功啟動(dòng)。至此,香蕉保存碳基生命人類(lèi)的方案似乎取得了暫時(shí)勝利,香蕉但是從片尾Moss與工程師圖恒宇的對話(huà)可以看出,這場(chǎng)戰爭還遠沒(méi)有結束,數字生命用毫無(wú)感情只有最優(yōu)解決方案的冷靜語(yǔ)調告訴全人類(lèi):我不同意你們的看法。第二,具體的人的困局。關(guān)于兩條路線(xiàn)的戰爭,并不僅僅體現在人類(lèi)生存和數字生命的對抗中 ,在具體的人身上,也存在著(zhù)掙扎和矛盾,這條線(xiàn) ,主要通過(guò)圖恒宇和女兒的故事來(lái)體現。圖恒宇對女兒的愛(ài)和內疚使得他執意要給女兒完整的一

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生,視頻但是,視頻已經(jīng)死去的女兒已經(jīng)無(wú)法經(jīng)歷正常人類(lèi)的一生,只能通過(guò)數字生命讓她擁有完整的生命歷程。那到底是相信“人死了就是死了”接受女兒的死亡,還是利用強大算力的Moss給女兒延續生命,這個(gè)痛苦的選擇題始終折磨著(zhù)痛苦不堪的數字建構師圖恒宇,直到他無(wú)法忍受對女兒的思念,擅自啟動(dòng)Moss來(lái)延續女兒的生命 ,至此Moss正式開(kāi)始實(shí)施摧毀計劃。當然,最終圖恒宇在師傅馬兆用生命發(fā)出的“沒(méi)有人類(lèi)的文明毫無(wú)意義”的感召下,還是付出生命竭盡全力去完成流浪地球計劃,并最終在數字世界中完成了啟動(dòng)程序。在圖恒宇的故事中,他貌似最終做出了“正確的”選擇,但是,對于觀(guān)眾來(lái)說(shuō),

圖的故事和最終的選擇,名優(yōu)并沒(méi)有一再堅定我們對于“移山計劃”或是“流浪地球計劃”的信念,名優(yōu)而是更加啟發(fā)了我們對于兩種路線(xiàn)的思考:這個(gè)世界上到底有沒(méi)有所謂的“最優(yōu)解” ,到底什么樣的選擇,對人類(lèi)文明來(lái)說(shuō)才是最好的?對具體的人來(lái)說(shuō),是最仁慈的?如果不能給予具體的人以理:香蕉春節看了兩部電影,香蕉一個(gè)滿(mǎn)江紅一個(gè)流浪二,個(gè)人感覺(jué)都是勉強八分劇的水平吧,雖然現在豆瓣上面滿(mǎn)江紅分數還一直在往下跌 。我看的科幻電影也少,基本上都是拿我初一那年看的星際穿越當模板。

一個(gè)電影怎樣才算成功?現實(shí)角度來(lái)看,視頻可能只有票房才有發(fā)言權。但每個(gè)人可以有一萬(wàn)個(gè)自己的角度去褒貶一部電影。也許它有或沒(méi)有腔調,視頻也許它啟迪或放縱,也許它懸念激蕩或平淡綿長(cháng),也許它的觀(guān)念契合與否。所以?huà)侀_(kāi)成功與否 ,只寫(xiě)一寫(xiě)自己的觀(guān)感吧 。大部分作品,我先看完成度。球2的完成度很高,它的用料很扎實(shí)。技術(shù)上的扎實(shí)我沒(méi)能力評價(jià),至少從頭到尾的大場(chǎng)面不失真,吳孟達的無(wú)人表演也不生澀。劇本上的技巧也是踏踏實(shí)實(shí),當下普適的同情增加角色代入感;同一場(chǎng)景的反復出現引導情緒變化 ,比如老沙頭的敲腦袋;經(jīng)典的倒計時(shí)推向最高潮;諸如破解密碼、德華永生、名優(yōu)戰狼返航反轉設計也完成得扎扎實(shí)實(shí)。一些情節上的bug難免出現在這類(lèi)設定較多的故事中,名優(yōu)只要我不解釋不完結那這就是薛定諤的bug 。雖說(shuō)聯(lián)合國的劇情線(xiàn)處理上比較粗糙,但感覺(jué)有加陰謀論的潛質(zhì)。加上超越球1的成熟演員陣容,不知道從哪兒找的那么多外國群眾演員,以及一些無(wú)傷大雅的插科打諢,給我的觀(guān)感雖然稱(chēng)不上

自成圓環(huán)的神作,香蕉也算是比較完整的誠意之作,香蕉至少比連年下滑且定勢滿(mǎn)滿(mǎn)的好萊塢商業(yè)作品要有誠意得多。有人會(huì )覺(jué)得,球2里的科幻沒(méi)什么新東西。腦機接口,超算,人工智能,軌道電梯這些都被玩了太多次了,行星發(fā)動(dòng)機也在球1里看習慣了,沒(méi)什么眼前一亮的東西。不過(guò)看科幻的時(shí)候我也不怎么看重這些硬派技術(shù)的東西,畢竟我也看不懂。而且球2技術(shù)棧的應用感覺(jué)更加接地氣一些,更真實(shí)了。不是說(shuō)賽博朋克大家搞個(gè)假眼睛、喝喝機油買(mǎi)醉就是接地氣了。行星發(fā)動(dòng)機很炫,但代價(jià)就是全球范圍的沖突與節衣縮食。數字生命不是《上載新生》中的為所欲為,僅僅是一段兩分鐘,卻可以實(shí)時(shí)反映的視頻。這些應用和展示少了些許幻想嗎?難說(shuō)。拋開(kāi)這些科幻的東西不談,視頻真正讓我覺(jué)得先鋒的是電影情節的架構。球2看起來(lái)不是傳統的三幕式,視頻也不是多幕式,人物弧光稀薄。它不在乎個(gè)人的成長(cháng),也許是因為題材宏大,也許是因為群像的敘述方式,這種架構看起來(lái)很亂。說(shuō)不上是好是壞,它的線(xiàn)性敘事肯定沒(méi)有《永生之酒》那么精妙 ,群像的線(xiàn)也沒(méi)有多到支撐一種萬(wàn)劍歸一的震撼,只能說(shuō)是一次不算失敗的嘗試 。但我覺(jué)得它達到了一種效果,讓這種“亂”模糊了觀(guān)眾對時(shí)間的感知

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