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性,視頻尤其是對涉事不深的學(xué)生們而言,視頻筆者在看完電影之后看了兩天網(wǎng)上對于電影里“數字生命”計劃評論 ,發(fā)現不少網(wǎng)友真的把這個(gè)東西當做實(shí)現“永生”的途徑,并宣稱(chēng)如果在“流浪地球”的世界觀(guān)中,依然會(huì )選擇“數字生命”,因為自己沒(méi)有必要為面臨滅頂之災的后代負責。存在主義的哲學(xué)家薩特在自己編纂的劇本《禁閉》中寫(xiě)到一句名言“他人即地獄” ,但和目前市面上對這句話(huà)的解釋不同,賽特的原意似乎是想表示人生而自由且都具有選擇的權力,但“也要為自己的選擇承擔代價(jià)”?!督]》講了三個(gè)靈魂同時(shí)墮入地獄的故事,但地獄里對他們的折磨并非油煎、刀剁、老虎凳、辣椒水,而是“加爾森希望得到伊內絲拒絕艾絲黛爾;伊內絲希美女脫光衣服直播軟件app在線(xiàn)播放TV望得到艾絲黛爾拒絕加爾森;艾絲黛爾希望得到加爾森拒少婦app直播直播觀(guān)看絕伊內絲。三個(gè)痛苦的靈魂像坐上了旋轉木馬,網(wǎng)站永在相互追逐又永遠追逐不到的‘境況’中 ,網(wǎng)站相互的追逐成了一場(chǎng)不堪其苦的煎熬,誰(shuí)也不能得到,誰(shuí)也不能安寧,誰(shuí)也不能退場(chǎng) ,其苦狀若身陷無(wú)間地獄。最終加爾森悟
得地獄之中并無(wú)刑具的道理 :香蕉下載‘何必用烤架呢 ,香蕉下載他人就是地獄’”。有點(diǎn)像佛教“八苦”中的“求不得,怨憎會(huì ),愛(ài)美女視頻免費高清在線(xiàn)直播下載最新版別離”。返回到電影里的“數字生命”計劃,就像電影中馬兆主任(寧理飾演)對希望用數字生命復活女兒丫丫的圖恒宇(劉德華飾演)說(shuō)的“人死了就是死了”,電影中“數字生命”中上傳的只是一堆擁有上傳者記憶的代碼,并非上傳者本人的“永生”,視頻“數字生命”也絕非可以躲避責任的直播美女a(chǎn)pp污污免費版“世外桃源”。電影中也確實(shí)如此,視頻上傳了自己意識的圖恒宇(劉德華飾演)最后還是被淹死在了北京互聯(lián)網(wǎng)中心,而他上傳進(jìn)550W(誕生Moss的超高速計算機)的自己和女兒丫丫的意識,最終也選擇繼續執行恢復互聯(lián)網(wǎng)的任務(wù),而且在最后彩蛋中Moss與圖恒宇父女的對話(huà)來(lái)看,數字世界也即將成為對抗的戰場(chǎng)。所謂的“天堂”從一開(kāi)始就不存在,網(wǎng)站以電影里發(fā)明“數字生命”技術(shù)的科學(xué)家不想對現實(shí)負責的態(tài)度及美國97%的人拒絕“流浪地球”計劃的表現來(lái)看,網(wǎng)站如果執行“數字生命”計劃,只是在構建另一個(gè)比現實(shí)更可怕的地獄,“他人即地獄”。三、馬哲的抗爭,“流浪地球”計劃?!傲骼说厍颉庇媱潓τ诋斚碌闹袊硕允亲詈枚?,也是最難懂的計劃。這里得提一句原著(zhù)作者劉慈欣,63年劉慈欣同志是同時(shí)經(jīng)歷過(guò)瘋狂的70年代和迷茫的80、90年代的人,所以在他的科幻作品中有一種特有的時(shí)代悲壯感,那就是以
70年代信仰核心對抗著(zhù)80 、香蕉下載90年代中外實(shí)力差距的絕望。從《球形閃電》中中美慘烈對抗到《吞食者》中人類(lèi)對吞食者文明的決死一搏,香蕉下載從《全頻帶阻塞干擾》中賣(mài)掉勛章后被活活凍死的前蘇聯(lián)老兵到《贍養人類(lèi)》極端剝削、極端壓迫的“終產(chǎn)者”,哪怕是《三體》中“執劍人”、掩體計劃、反圣母等等,都體現了大劉那種時(shí)代特有的悲壯,畢竟那是80、90年代中外之間的差距足以讓一大群人五體拜服、背叛信仰,尤其是在海灣戰爭中美國展現出超越常規的戰爭力量,讓中國整整一個(gè)時(shí)代的人蒙上了絕望的陰霾。所以,以大劉為代表的那代始終堅持馬哲信仰的人,視頻烙印在他們靈魂之中的,視頻就是如何對抗這種絕望。而無(wú)獨有偶的是,中國人民由于極度屈辱的近代史所形成的的歷史記憶,所可在中國人內心世界的也是如何對抗絕望,這也是《流浪地球》非內地受眾及海外受眾大部分是大陸人或者華裔的原因,因為沒(méi)有相同的歷史記憶 ,很難產(chǎn)生共鳴。而我們而言對抗這種絕望的精神力量就是融入了中國傳統價(jià)值觀(guān)的馬克思主義,這也可能是《流浪地球》被上面注意到的原因,它不僅是科幻的進(jìn)步,對于中國軟實(shí)力的發(fā)展方向有著(zhù)不同尋常的意義。電影中“流浪地球”計劃的方法論是發(fā)動(dòng)全人類(lèi)的力量去拯救全人類(lèi),也就是周喆直(李雪健飾演)在聯(lián)合國大會(huì )上向世界各國展示的
那根1萬(wàn)5千年前愈合的股骨,網(wǎng)站而核心思想是盡可能地拯救絕大部分的人類(lèi),網(wǎng)站這也是人類(lèi)和Moss產(chǎn)生沖突的地方,人類(lèi)并不認可犧牲絕大多數生命來(lái)延續文明的做法,也就是兩部《流浪地球》不斷強調的“沒(méi)有人的文明毫無(wú)意義”。馬克思曾說(shuō):“人
們自己創(chuàng )造自己的歷史,香蕉下載但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng )造,香蕉下載并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng )造,而是在直接碰到的、既定的、從過(guò)去承繼下來(lái)的條件下創(chuàng )造?!惫P者認為這就是“流浪地球”計劃能引起中國人共鳴,成為中國科幻標簽的秘密。對于中國人而言 ,對家園的依戀是刻在基因里的文化,在重大災難之下進(jìn)行悲壯的“回憶起很多事,視頻一百年后的事情和我們有什么關(guān)系呢?我很小的時(shí)候,視頻也是不負責任地這樣認為。當我在雜志上看到關(guān)于如何如何浪費將會(huì )使水資源在哪哪年怎么怎么樣的文章 ,下意識的反應是趕快做加減法,發(fā)現已經(jīng)超過(guò)自己能活的年齡上限,長(cháng)舒一口氣,并沒(méi)有思考應該如何節約用水。那時(shí)候的我,沒(méi)有想過(guò)人類(lèi)的代代延續與發(fā)展,將狹隘的視角定格在自己短短的一生。雖然慢慢長(cháng)大,觀(guān)念有了一些變化,可聽(tīng)到那句臺詞的一瞬間,依舊生出很多羞愧之感
?!耙蝗f(wàn)五千年前一根愈合的人類(lèi)股骨標志著(zhù)人類(lèi)文明的誕生”“我相信人類(lèi)的勇氣可以跨越時(shí)間跨越每一個(gè)歷史當下和未來(lái)?!薄皼](méi)有人的文明毫無(wú)意義”或許是因為自己之前經(jīng)歷過(guò)很消沉的時(shí)間,網(wǎng)站我曾一度并不希望做一個(gè)人,網(wǎng)站對人類(lèi)這樣一個(gè)龐大的團體是抱著(zhù)一種敵意的,當然這種敵意也針對了我自己??墒钦侩娪?,我真的非常深刻地感受到,人們,對于人類(lèi)本身的愛(ài)。這種對于自我的無(wú)限信任與深重的情感,實(shí)在令我動(dòng)容。當我看到全世界的人,形貌不同,語(yǔ)言不通,文化不同,可是卻攜手合作面對世界的危機,香蕉下載我終于深切理解到高中時(shí)學(xué)到的“人類(lèi)命運共同體”,香蕉下載那一刻,它不再僅僅是一個(gè)詞語(yǔ)?!盀槭裁串斈旮?wù)器要設在北京”“我們的人一定可以完成任務(wù)無(wú)論虛實(shí)不計存亡”捕捉到電影前期一個(gè)小小的“MadeinChina”細節 ,后期面對質(zhì)疑,這樣幾乎直抒胸臆的表達,更是直接使我的愛(ài)國魂燃了起來(lái) !我們的國家是那樣信任著(zhù)我們,我像我的國家愛(ài)我那樣深切地愛(ài)著(zhù)我的國家?!@部電影給我強大震撼的很重要的一點(diǎn),是它將我的思想拔到了我從未到達的地方 。曾經(jīng)的我,自然是和大家一樣,從小接受
著(zhù)人們要團結這樣的教育??墒俏以群苷J真地思考過(guò)人與地球,視頻而后得出將人類(lèi)與地球割裂著(zhù)看這樣的結論。人類(lèi)恰巧生于此處,視頻而其之渺小而不自知。滄海桑田,或許未來(lái)這個(gè)物種已經(jīng)不復存在,而地球依舊孤獨地存在于宇宙之中。我將二者對立起來(lái),仿佛人類(lèi)即是無(wú)休止地向地球索取著(zhù)資源,而地球笑看人類(lèi)自?shī)???墒俏以谶@部電影中看到了人類(lèi)對地球的愛(ài),是對與我們共同生長(cháng)的家園的愛(ài)。流浪地球 ,人類(lèi)沒(méi)有拋下地球去尋找新的家園,我們要帶著(zhù)地球一起流浪 ,或言為旅行 。人類(lèi)不只愛(ài)著(zhù)自己,不僅人與人是共同體,人類(lèi)與地球,也是共同體!電影結束,放著(zhù)片尾曲,熒幕上播放著(zhù)一頁(yè)頁(yè)演職人員的名字,人們陸續立場(chǎng) ,網(wǎng)站我坐在那里,網(wǎng)站回味無(wú)窮,久久不能平靜。那些名字普普通通地陳列在那里,卻是他們所有人 ,掏出了真心,付出了極大的努力,打造了這樣一部堪稱(chēng)里程碑的佳作!他們用質(zhì)量回饋著(zhù)觀(guān)眾的期待,用真心詮釋著(zhù)影片中傳達的價(jià)值觀(guān)
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