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看到1900在那個(gè)眩暈的夜里忘情地彈奏鋼琴時(shí)，荔枝終于忍不住哭了出來(lái)。 19春雨直播如何下載真人視頻00無(wú)疑是孤獨的。 沒(méi)有看過(guò)影片的人大概覺(jué)得1900只是一串數字。而事實(shí)上，荔枝從某種意義上說(shuō)，這確實(shí)也只是一串數字。一個(gè)男嬰，被無(wú)意或是刻意留在了蒸汽船上，被好心的

想都能夠實(shí)現。最“壞”，香蕉便是其實(shí)你并未，香蕉從未擁有。欲望是人逃不掉的毒藥。有人說(shuō)，什么都不要就是幸福。我對這句話(huà)的解釋是，欲望是產(chǎn)生痛苦的原因。這不錯。但“什么都不要”本身就是一種強烈的欲望。因此，沒(méi)有絕對的幸福。而幸福，存在于選擇之間。好與壞。我不知道。我始終相信，好壞之間有個(gè)中間點(diǎn)。那個(gè)平衡點(diǎn)便是幸福的連接點(diǎn)。成年專(zhuān)用交友app海上鋼琴師》，草莓或者叫做《聲光伴我飛》，草莓但都不如原先的英文名字直白，TheLegen成人免費交友appdof1900，《1900傳奇》，而故事本身的確堪稱(chēng)傳奇 。故事的主人公在新世紀的第一年第一天被人發(fā)現遺棄在維吉尼亞號船上，于是收養他的船員叫他1900，名字便是那樣的傳奇，蕩氣回腸。他的一生全部都在船上度過(guò)。第一次失去親人，第一次彈奏鋼琴，第一次作曲，第一次愛(ài)上一個(gè)女孩，甚至在船被炸毀的時(shí)刻，他依然在船上。他最接近陸地的時(shí)刻，

卻在甲板的中間停頓了，視頻鏡頭也在那里定格了，視頻鏡頭拉到遠處，在船與陸地之間，那長(cháng)長(cháng)的甲板之間，1900孤獨的身影那樣的小，在他面前的是整個(gè)世界 ，沒(méi)有盡頭，在他背后 ，只有一艘維吉尼亞號，從船頭到船尾的距離。他選擇了轉身。他固執的在所有期盼他在現實(shí)的陸地上展示才華博得名利的眼光里轉身，哪怕前方是他一生一次的成年人約會(huì )app愛(ài)情。最終維吉尼亞號船埋葬在蔚藍的海洋中，他也成就傳奇的完滿(mǎn)，完成了他的使命。電影中他有一段長(cháng)長(cháng)的獨白：偌大的城市 ，綿延無(wú)盡。并非是我眼見(jiàn)的讓我停住了腳步，而是我所看不見(jiàn)的。你能明白嗎？拿鋼琴來(lái)說(shuō)。鍵盤(pán)有始亦有終 。你確切地知道88個(gè)鍵就在那兒，錯不了。它們并不是無(wú)限的，而你，才是無(wú)限的。你能在鍵盤(pán)上表現的音樂(lè )是無(wú)限的。我喜歡這樣，荔枝我能輕松應付 。而你現在讓我走過(guò)跳板，荔枝走到少女交友app城市里，等著(zhù)我的是一個(gè)沒(méi)有盡頭的鍵盤(pán)。我又怎能在這樣的鍵盤(pán)上彈奏呢？那是上帝的鍵盤(pán)啊 ！你看到那數不清的街道嗎？如何只選擇其中一條去走 ？一個(gè)共渡一生的女人，一幢屬于自己的屋子，一種生與死的方式~~~~你甚至不知道什么時(shí)候才是盡頭。一想到這個(gè)，難道不會(huì )害怕、會(huì )崩潰嗎？我在這艘船上出生。世事千變萬(wàn)化，然這艘船每次只載2000人。這里有著(zhù)希望，但僅在船頭和船尾之間 。你可以在有限的鋼琴上奏出你的歡欣快樂(lè )。我習慣了這樣的生活 。陸地？陸地對我來(lái)說(shuō)是一艘太大的船 ，香蕉太漂亮的女人，香蕉太長(cháng)的旅程，太濃烈的香水，無(wú)從著(zhù)手的音樂(lè )。我永遠無(wú)法走下這艘船，這樣的話(huà)，我寧可舍棄我的生命。畢竟，我從來(lái)沒(méi)有為任何人存在過(guò)，不是么？人生中充滿(mǎn)了選擇，充滿(mǎn)了無(wú)限可能性，每邁出一步，都關(guān)系著(zhù)命運的發(fā)展，我們在邁出的時(shí)候如何知道下一步將

會(huì )遭遇什么。無(wú)限的陸地無(wú)法給予他任何保障，草莓有限的琴鍵卻能賦予他無(wú)窮的音樂(lè )和快樂(lè )。在鋼琴面前他是安穩的，草莓他船上，他是安全的。因為這樣的天賦 ，因為這樣的固執，他成為了傳奇。而對于傳奇，我只能仰面望之，如此而已。PS：最后的一首歌叫做《棄兒的呼喚》（LostBoysCalling） 來(lái)拉住我的手，我還未離去，我不愿你孤獨一人留在這里。在這死一般沉寂的海面上，你可聽(tīng)到被遺棄的孩子們在哭泣。你無(wú)法道出心中的恐懼，因此你才摘去帽子拋去。轉身回到這鋼鐵的墳墓，踏過(guò)那條漫長(cháng)的舷梯。在七月炎熱的大街上，我聽(tīng)到那些海鳥(niǎo)的悲啼。手拉著(zhù)已經(jīng)長(cháng)大成人的男孩，那男孩曾經(jīng)被我們拋棄。聚光燈暗淡，視頻孩子們離去，視頻最后的音符在沙灘飄逸。在這墳墓般的靜寂里，仍可聽(tīng)到被遺棄的孩子的哭泣。當孩子們幼小的時(shí)候，是我們把他遺棄在那里。西風(fēng)吹來(lái)，人們已經(jīng)散去，除了飛逝的時(shí)光，沒(méi)留下任何東西 。你從來(lái)沒(méi)帶我們去釣過(guò)魚(yú)，爸爸，永遠也不會(huì )再

這是一部有些形而上意味的寓言，荔枝如同《黑暗中的舞者》，荔枝形式和內容的一切都顯得突兀離奇，而難以深入層層深邃的內核。所以能夠逆料，不喜歡這部片子的人也不會(huì )喜歡后者，認為它們離奇、做作的有些過(guò)火了，但導演托納多雷知道一個(gè)平常的述說(shuō)會(huì )更加讓人難于索解：如果站在喧囂騷動(dòng)的世界中心，被塵世里那無(wú)數難于辨認，難于決擇的千絲萬(wàn)縷種種世相形髓所層層纏繞，又怎么會(huì )聽(tīng)到真正心跳的聲音。這一切必須被置于世

界的邊緣，香蕉置于化外，香蕉猶如一個(gè)披上藝術(shù)家外衣的魯濱遜 。不同的是魯濱遜始終想要借助人類(lèi)的一切驕傲：知識，意志 ，駕馭他人的權力，以逃回人類(lèi)圈的懷抱，而1900離人類(lèi)只有一步之遙，只需踏過(guò)這一步就能得到人類(lèi)的一切：名譽(yù)、金錢(qián)，地位。而1900卻棄之如敝屣 ，這個(gè)時(shí)候的1900猶如一個(gè)海德格爾的信徒，對他的唯一朋友披露了他的心聲：為什么，為什么，為什么，你們陸地上的人老喜歡浪費但必須以你自己為代價(jià) ，草莓你將抵押和喪失你自己。世上有一條唯一的路，草莓除你之外無(wú)人能走...”1900屬于大海，屬于弗吉尼亞號，屬于88個(gè)只有黑白的世界，在有限的世界里，構建自己完整無(wú)限的精神世界和家園。換句話(huà)說(shuō)，弗

吉尼亞號就是他的故鄉，視頻他選擇和故鄉生死與共，視頻從這個(gè)角度看，還有什么可苛責的呢？生而為人 ，精神花園才是他真正的意義和歸宿，縱使圍起樹(shù)籬躲進(jìn)小樓品茶弄草也未嘗不可，舒適區，有什么不好呢？世人都有自己“固執”的獨特底線(xiàn)，一旦逾越甚至是付出生命也在所不惜?！恫剪斎铡防锏臍⑹謧兪稚险礉M(mǎn)了鮮血，卻堅決不能染指純真孩童，荔枝老哈力以為自己誤傷了孩童便毫不猶豫飲彈自盡，荔枝震驚之余靜思細想便相通了一點(diǎn)，這是殺手的底線(xiàn)、觀(guān)念 、抑或價(jià)值觀(guān)，并不必要建立在別人理解基礎上。環(huán)視四周 ，那些用意識形態(tài)去批評品評他人價(jià)值觀(guān)的行為其實(shí)并不多么合理，不過(guò)是用一種模糊不可界定的概念給更加玄虛的思想精神劃等級。子非魚(yú)，不要試圖希冀他人的理解，也不要傲

慢得認為自己可以理解別人，香蕉這其實(shí)都很難做到的。重要的還是和自己的和解，香蕉在經(jīng)歷了起落悲苦和世事滄桑后仍然心懷悲憫和慈悲的大徹大悟。梁漱溟說(shuō)人生有三種態(tài)度：逐求、厭離、鄭重。逐求不得后厭離這不難理解，“普通都是由逐求態(tài)度折到厭離態(tài)度 ，從厭離態(tài)度再轉入鄭重態(tài)度，宋明之理學(xué)家大多如此，所謂出入儒釋，都是經(jīng)過(guò)厭離生活，然后重又歸來(lái)盡力于當下之生活” ，最難達的是鄭重，“故非心里極干凈，無(wú)纖毫貪求之念，草莓不能盡力生活 ，草莓而真的盡力生活 ，又每在經(jīng)過(guò)厭離之后”，鄭重，實(shí)即自覺(jué)地聽(tīng)其生命之自然流行，求其自然合理耳。換句話(huà)說(shuō)，看透了生命本質(zhì)，甚至知曉了未來(lái)也沒(méi)有什么弊端，如同《你一生的故事》，未來(lái)既定但沒(méi)有選擇改變，而是坦然面對 ，看透了死亡，其實(shí)就是為了更好的活，鄭重的彈奏自己的靈魂樂(lè )章，說(shuō)不定也就超越了死亡。在電影的造夢(mèng)世界里，何必還拘泥呢？