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們某一刻的心境，載香面對多人安利的好 ，載香即便自己并不那么認為，但你還是被人潮推著(zhù)去試試，你怕和別人不一樣，你有沒(méi)有勇氣說(shuō)出那句“fuckthe...”？這也讓我想到李伊人直播犯法嗎真人視頻娟《冬牧場(chǎng)》中的一句話(huà)“大家都愿意盲從，好像世界上最安全的事就是讓自己消失在“多數”之中?！笨赐觌娪昂蟪Ｏ?900真的和船一起被炸消失了嗎？或者1900與max確實(shí)不是一個(gè)人嗎？是不是編劇開(kāi)了一個(gè)有點(diǎn)腦洞的玩笑 ，1900與max原本是一個(gè)人的兩種思想，一個(gè)游盡四方，一個(gè)安于內心。甚至電影最后的對白更像兩種價(jià)值觀(guān)的互相

待心愛(ài)的姑娘時(shí)，蕉視姑娘的聲音里已全是金錢(qián)的味道 。即使他成為一個(gè)富人，蕉視別人還是會(huì )打聽(tīng)他的來(lái)處，壁壘早已形成，他們說(shuō)他是nobody，只會(huì )把罪惡推到他身上給他背鍋 。1900找的姑娘當然不是黛西，那又怎樣呢?？赡艹晒?，可能一文不名?；蛟S，小號手就像是下了船世俗化的1900，小號賣(mài)了，放棄音樂(lè )，隨便度日。一切沒(méi)有發(fā)生，所以說(shuō)不準 。5 、走出伊人直播ios下載真人視頻去，頻觀(guān)還是留下來(lái)坦白說(shuō)，頻觀(guān)第一次看這部電影，這個(gè)有點(diǎn)飄渺的設定沒(méi)有說(shuō)服我，難以相信一伊人直播下載ios真人視頻個(gè)幼童一摸鋼琴就會(huì )的設定。但歷史記錄的本來(lái)是少數人，怎么就知道不會(huì )有這樣一個(gè)人 ，看盡熱鬧卻不投入其中，神秘地度過(guò)了自己的一生呢 ？這或許是刻意的虛幻，1900沒(méi)有任何實(shí)在的身份束縛，當然也不需要其他束縛和交代。吉賽貝·托納多雷（GiuseppeTornatore）是一位意大利導演，我們最知曉的可能是他的《西西里的美

麗傳說(shuō)》，看免很容易忽略《天堂電影院》與《海上鋼琴師》也是他的作品。上映于1988年的《天堂電影院》中傳達出這樣的觀(guān)點(diǎn)：看免“如果你不出去走走,你就會(huì )以為這就是全世界”。小鎮的青年錯過(guò)了愛(ài)情，走到外面找人生 。上映于1998的《海上鋼琴師》夜月直播app免費版下載真人視頻中 ，1900說(shuō)：陸地是一艘太大的船。他選擇留下來(lái) 。走出去，還是留下來(lái)，一個(gè)導演在十年間給出了不同的展示。這似乎很悖論，但也并不。人生本來(lái)就是無(wú)論怎么過(guò)，都很容易后悔的。另外，電影本來(lái)就會(huì )描述多種可能性，只描述，未必評價(jià)。其中余味，載香自己想。后悔，載香或許是出自于對比。拿自己與別人比，拿優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)比 ，拿有缺陷的現世與虛幻的完美對比。放棄有放棄的勇氣，堅持有堅持的勇氣。那么，或許我們能做的，只是堅持自己的邏輯自洽罷了。人，大多時(shí)候都難以窮盡所有信息 ，大腦也只是在那個(gè)當下 ，竭盡全力地做了決策。去年，李誕在《吐槽大會(huì )》上關(guān)于選擇家鄉的田園牧歌還是北上廣有一個(gè)段子：宣傳逃離北上廣的那些媒體，組織逃離北上廣的營(yíng)銷(xiāo)賬號，這些人是不是全部都生活在北上廣？而且中國其實(shí)有四個(gè)一線(xiàn)城市，為什么只宣傳逃離北上廣 ？這是不是深圳市人才引進(jìn)的一種手段？那邊是 ，“逃離北上廣！”夜月蘋(píng)果直播下載真人視頻這邊是“來(lái)了就是深圳人！蕉視”臺下的人哄笑不止。段子是聽(tīng)來(lái)笑的，蕉視在笑聲中，原先的意義被消解，然后，或許會(huì )有自己的思考——那就是——別只聽(tīng)別人怎么說(shuō)，別隨隨便便就被洗腦了，玩狼人殺還要觀(guān)察怎么投票呢，聽(tīng)聽(tīng)自己內心的聲音。大家還記得裘千仞嗎 ，一個(gè)在《射雕英雄傳》和《神雕俠侶》都引起價(jià)值觀(guān)大震蕩的男人。我覺(jué)得這個(gè)人很奇怪，他好像始終沒(méi)什么定性?！渡涞瘛分?，他一會(huì )兒打瑛姑的孩子，一會(huì )兒打黃蓉，最后瞬間被一燈大師點(diǎn)化，成為慈恩。在《神雕》中，他在雪地里發(fā)狂 ，見(jiàn)到妹妹裘千尺又再陷入迷惑，又被黃蓉用智化解，此后才終于沒(méi)有搖擺了?？吹剿陀X(jué)得累，像個(gè)工具人，有一流高手的身手，行事為人卻很猥瑣。最后片

刻，頻觀(guān)裘千尺急喚他 ：頻觀(guān)二哥，回來(lái)。裘千仞回身道 ：你叫我回來(lái)，我卻叫你回來(lái)呢。只喜歡他這句話(huà) ，連瘋狂吐著(zhù)棗核釘的裘千尺也陷入片刻思索，如果不那么執迷不悟，或許她也不用與公孫止一起掉進(jìn)洞里了。沒(méi)人能幫誰(shuí)做決定，沒(méi)有永遠正確的決定 ，但是，我們或許可以做個(gè)堅定的，看免自洽的人。電影不是幫人做判斷的，只是講個(gè)故事：曾經(jīng)，有位海上鋼琴師，音樂(lè )超棒。

印象最深的就是1900彈鋼琴轉圈那里，載香自由的靈魂。月光下暗潮涌動(dòng)的海面上，載香音符在跳舞。電影里有一個(gè)鏡頭讓我特別難受：人們圍繞在1900身邊為音樂(lè )起舞的時(shí)候 ，有人看見(jiàn)了自由女神，一下子所有的人呼啦啦作鳥(niǎo)獸散，只剩下1900孤寂的身影。再多的榮耀也挽救不了孤獨，此刻他非天才，是個(gè)可憐的被遺棄者。寫(xiě)得很好～

夜幕、蕉視大雨、蕉視狂風(fēng)、駭浪，風(fēng)雨飄搖中的弗吉尼亞號 ，奏響著(zhù)一曲《MagicWaltz》，1900和他的鋼琴跳著(zhù)美麗的華爾茲，這是華爾茲啊，不需要像探戈那樣躲躲藏藏，又不似恰恰的歡快輕浮，這是優(yōu)雅、高貴，是浪漫、深情 。打碎掩蓋腐朽資本主義的玻璃 ，穿過(guò)落滿(mǎn)皮鞋的安靜回廊 ，倒上一杯香檳，聽(tīng)聽(tīng)1900和爵士樂(lè )的故事。出生于世紀之交，被黑人收養的白色孩子，養父葬禮上首次接觸音樂(lè )便是美國東海岸飄揚過(guò)海而來(lái)的爵士樂(lè )，1900注定不凡，因為他就是爵士樂(lè )。爵士樂(lè )起源于19世紀末的美國，音樂(lè )根基來(lái)源于布魯斯和格拉姆斯，搖擺和即興的Shuffle節奏引起了上至貴族，下至貧民的共鳴。這個(gè)世界太久我不能斷然將1900歸為單純憂(yōu)傷或是單純快樂(lè )的，頻觀(guān)曾被他的平靜的憂(yōu)傷打動(dòng)過(guò)，頻觀(guān)也被他純粹的快樂(lè )更深地打動(dòng)過(guò)。當他在音樂(lè )里得到完滿(mǎn)，或是達到了無(wú)限時(shí)，此時(shí)他是純粹而足以樂(lè )以忘憂(yōu)的，而其他的對他來(lái)說(shuō)就算擁有或缺少也不會(huì )再什么得失的喜悲。1900并不是反社會(huì )人格，相反，他觀(guān)察人，與人相處，從與朋友與身邊的人相處中能得到簡(jiǎn)單直接的快樂(lè )，是一個(gè)有自己世界但并不避開(kāi)人群去自尋一個(gè)孤絕的境地的人。無(wú)限的音樂(lè )，相對單純且無(wú)負累的人際關(guān)系 ，讓他的生命持續的溫情而飽滿(mǎn)著(zhù)，但1900的憂(yōu)傷似乎也植根在他心里，表面是愈合的，但傷口卻埋得很深

，看免一旦被觸發(fā)，看免便淹沒(méi)了他的純粹快樂(lè )，越是看起來(lái)快樂(lè )，越是可能在某一關(guān)節被傷害得深。不知道在什么時(shí)候我理解了這樣一種性格，不會(huì )有撕心裂肺的情緒上的悲傷，卻會(huì )因為一種現實(shí)對理想的沖擊而內心承受崩塌且深受其挫，不知道是他太純粹以至于不能接受常人已然習以為常的非理想化與不完滿(mǎn)，還是缺乏常識以至于無(wú)以處置迎面而來(lái)的現實(shí)中的真實(shí)狀態(tài)，就算是后者更勝一籌也無(wú)以指責一個(gè)赤誠高貴的靈魂，載香以看似“自毀”的方式而隕落。1900的悲傷和快樂(lè )都是有根源的 ，載香總的來(lái)說(shuō)他是不幸的，但在不幸中也有許多小幸運。1900的身世便是一個(gè)不幸，一個(gè)被遺棄的孤兒，多少會(huì )有點(diǎn)悲劇的沉重感，但丹尼對在孩提之時(shí)給予他的愛(ài)與陪伴所帶來(lái)的快樂(lè )與幸福感很大程度上消解了這一不幸的烙印，這樣一來(lái)丹尼的去世便顯得太殘酷了。我認為丹尼的去世是1900憂(yōu)郁與悲劇感的根源，悲痛是沉重的卻沒(méi)有歇斯底里，而1900卻在那時(shí)聽(tīng)見(jiàn)了音樂(lè )。他是一個(gè)懷舊的人，就算是丹尼逗小孩的慌話(huà)也留在他心中，丹尼

還有一切回憶都不斷塑造著(zhù)1900，蕉視而他卻沉默不多言自己的過(guò)去。還好，蕉視在弗吉尼亞號上的人都是友善無(wú)害的，又或許這是1900無(wú)害純凈的雙眼中的世界吧，（這也是這個(gè)影片溫存的底片色彩，）因此1900與朋友、樂(lè )隊和船員的相處都是輕盈而快樂(lè )的，直到那個(gè)女孩的離去，他的憂(yōu)傷漸漸泛出表層，浸淫牽繞著(zhù)他。不久恢復快樂(lè )的他又因無(wú)法面對城市的沖擊而承受的內心的崩塌，頻觀(guān)這比之前猛烈許多，頻觀(guān)也許算得上對一個(gè)人自我同一性的維持的徹底性的摧毀吧。這使得他以后再也無(wú)法下船，也許有了無(wú)法走出的心理障礙，當然心理障礙是在很弱意義上的創(chuàng )傷后應激障礙。我們也許無(wú)法理解蔓延的城市到底能對他的圓滿(mǎn)與無(wú)限造成怎樣的沖擊，但我們