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流轉的跟杰克說(shuō):視頻杰克,視頻我害怕。(潛臺詞是 :保護我吧,完事我們可以去交配久草香蕉視頻觀(guān)看免費?。┙芸撕竺娴纳裼伦C明了娜泰瑞對于這支潛力股的投資判斷沒(méi)有錯誤。于是她得到了保護 ,并且生存了下來(lái)。散場(chǎng)了 ,燈光亮了起來(lái),我陷入了沉思:我什么時(shí)候才能把我的雪鐵龍C2換成我最近超喜歡的新君威?2010年2月10日去年底看了《阿凡達》后,口高有好長(cháng)時(shí)間沒(méi)看電影了。半年多的時(shí)間過(guò)去了,口高發(fā)現對《阿凡達》的視覺(jué)震撼效果已經(jīng)沒(méi)有太午夜香蕉視頻安裝多的印象了,讓人難以忘記的是《阿凡達》的那些社會(huì )擔當和理念。以往的關(guān)于外星人的影片,無(wú)非是外星人很牛很高科技、長(cháng)得怪異、侵略地球云云,而《阿凡達》真的不同 。經(jīng)過(guò)一番小總結,至少依據自己的思考判斷,感覺(jué)《阿凡達》傳遞了以下很多的理念和主義:1,\t自然環(huán)保主義: 這是大家可以感受到的最明顯的最直接的特征,完美的生態(tài),完美的環(huán)保,沒(méi)有任何污染,整個(gè)大自然與人的全面整體和諧相處,這是潘多拉星球的最明顯的體驗 。 2,\t小國寡民

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思想甚至無(wú)政府主義 :香蕉在潘多拉,香蕉看上去是沒(méi)有國家和政府的概念的,人類(lèi)的組織方式有點(diǎn)像原始部落的形式,也沒(méi)有什么外部交往,就很像老子描述的“小國寡民,雞犬之聲相聞,老死不相往來(lái)”的社會(huì )形態(tài),老子的社會(huì )理想在這里得到了體現。當前我們真實(shí)的社會(huì )是走向了另一個(gè)極端的。這是一個(gè)非常高深的話(huà)題,我個(gè)人目前至少也是說(shuō)不清楚的,呵呵。3,\t反高科技主義、去物質(zhì)化、去經(jīng)濟化:納威人沒(méi)有經(jīng)濟,他們不需要經(jīng)濟。納威人沒(méi)有飛機和大炮 ,他們的武器就是弓箭而已。納威MM們也沒(méi)有漂亮衣服、沒(méi)有高跟鞋 、沒(méi)有香水,有的只是幾片樹(shù)葉蔽體而已。這也91香蕉視頻下載ios觀(guān)看很符合老子的大道至簡(jiǎn)的簡(jiǎn)樸主義哦。我個(gè)人的觀(guān)點(diǎn),視頻人類(lèi)的發(fā)展步驟主要還是要依賴(lài)高科技,視頻高科技是對的,只是高科技是把雙刃劍,用在不好的地方或者濫用香蕉app,視頻網(wǎng)站免費或者過(guò)快的用都會(huì )帶來(lái)很多的問(wèn)題 。4,\t潛能主義:納威人盡管沒(méi)有高科技,但是他們的身體可是完全超越我們很多個(gè)數量級的。他們有巨大的身高,碳纖維一樣的身體,高空墜落而毫發(fā)無(wú)損,他們有勇氣征服大鳥(niǎo)而空中翱翔等等。女主角也是通過(guò)相信感覺(jué)的方法而把男主角訓練出來(lái)的 。這不就是我們常常說(shuō)的,人有無(wú)窮的潛能嗎,口高潛能開(kāi)發(fā)好了就是他們那個(gè)樣子,口高呵呵。5 ,\t連接主義 :當代社會(huì )的人類(lèi)心理有個(gè)很大的問(wèn)題,盡管我們每天身邊的人都很多,但內心卻是孤立主義的 ,就像有些說(shuō)法,這世界上最遠的距離是心與心之間的距離?!栋⒎策_》注意到了這個(gè)問(wèn)題,它通過(guò)為每個(gè)納威人設計了一個(gè)像我們清朝時(shí)的那個(gè)大辮子來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題,這個(gè)大辮子就是直接把人與人、人與物、人與自然連接起來(lái)的(Connect起來(lái))。幾年前,我司邀請寫(xiě)《心靈花園》的兩位加拿大心理學(xué)家來(lái)講座,當講座結束時(shí),孫總走向講臺,她說(shuō)“當我聽(tīng)到,人和人之間要連接Connect,而不是競爭和孤立時(shí),我太感動(dòng)了”,接著(zhù)在近千人面前她潸然淚下,

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大家報以熱烈掌聲。。。那一幕,香蕉挺難忘,香蕉這是一個(gè)在商海打拼多年的人的真情流露 ,可見(jiàn)“連接Connect”這事也是多么重要的。 6,\t靈魂至上與宗教:納威人有棵靈魂樹(shù),他們宗教般的崇拜著(zhù)。是的,對于人來(lái)講,什么最重要呢?答案是靈魂 。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)我是受印度哲學(xué)家?jiàn)W修啟發(fā)的,他的理論說(shuō),對于人來(lái)講,“靈魂第一、心靈第二、大腦第三”,即高貴的靈魂、善良的心靈遠比聰明的大腦來(lái)的重要。我也覺(jué)得這也是非常好的一種價(jià)值觀(guān)。當片中的女主角第一次帶領(lǐng)男主角走進(jìn)納威人的世界時(shí),視頻在去的路上,視頻女主角反復說(shuō)了多次“你們人類(lèi)真是幼稚,怎么教都教不會(huì )”的話(huà),這其實(shí)是片中的點(diǎn)睛之筆。是的 ,我們人類(lèi)的思想也許還處在幼稚階段,還遠沒(méi)有成熟。呵呵,以上這些想法 ,不排除我個(gè)人胡思亂想東拼西湊的成分,有興趣的可以在網(wǎng)上多搜搜,尤其是老外的文章 ,看有沒(méi)有解析阿凡達思想內涵的東西,以作參考。 2010-5-29

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如果阿凡達出自一位中國導演之手,口高那100%通不過(guò)電審!口高知道中國為什么拍不出這樣的好片嗎?不是因為導演 ,不是因為技術(shù),不是因為投資……最根本的原因在于 :廣電總局!阿凡達這樣的片子 ,如果出自一位中國導演之手(假設有同樣的想像力 、同樣的導演技藝與同樣的投資規模),那絕對是通不過(guò)電審的!1、劇情映射城管拆遷時(shí)與釘子戶(hù)發(fā)生的激烈矛盾,大肆渲染人民內部矛盾,不符合和諧社會(huì )的安定團結的主旋律定位2、影片從始至終都表達出了濃厚的對執法人員的仇視和敵意,最后居然也以釘子戶(hù)的全盤(pán)勝利

而告終 !香蕉人民的軍隊怎么可能被外星人打敗??叛徒豈能最終笑到最后??3、香蕉外星人衣不遮體,身體線(xiàn)條清晰可見(jiàn),太暴露!容易引起未成年觀(guān)眾的遐想 ,不利于祖國青少年兒童的健康成長(cháng)4、外星人求神的場(chǎng)景 ,明顯是在宣揚封建迷信和偽科學(xué)!根據馬克思的科學(xué)發(fā)展觀(guān),無(wú)論在地球,還是在其他星球,都不容許在迷信活動(dòng)和反科學(xué)行為的存在!5、影片場(chǎng)景太脫離群眾和現實(shí)生活,沒(méi)有遵循“藝浪可推測采用的是空氣力學(xué)設施,視頻但也不排除波浪都是由scorpion引起的可能。另外,視頻代號為Papa的general也確實(shí)有點(diǎn)兒搞笑。 Scorpion戰機:動(dòng)力為4個(gè)對稱(chēng)反向的螺旋槳,改變了現代直升機必須增加尾部螺旋槳抑制機身旋轉的尷尬。(關(guān)于機身旋轉,Pandora星球上那個(gè)像直升機的生物給了很好的解釋?zhuān)?。但令我非常不解的是機身其他部位設計成防彈裝甲說(shuō)明其預見(jiàn)到了以子彈為媒體的武裝沖突,為什么側面卻沒(méi)有門(mén)? Ampsuit :是星際科幻中不可缺少的機甲。

由于諸多日本ACG作品的影響,口高機甲被設定成機械同步操作,口高這方面最大的疑點(diǎn)就是其下肢操作的實(shí)現方法,由于下肢的功能是運動(dòng)與平衡相結合,導致格斗中的大型動(dòng)作無(wú)法通過(guò)肌肉模擬預設實(shí)現。而座位型駕駛艙也限制了下肢活動(dòng)的可能。這是影片設定上的一個(gè)小缺陷。 步兵:infantry的單位設定為雇傭兵,而不是marine海軍陸戰隊,這在他們著(zhù)陸Pandora時(shí)背著(zhù)包松松垮垮的狀態(tài)就可以看出。而曾在marine服役的主角Jake就顯示出超出其他人的軍事素質(zhì)。但是令我一直很奇怪的是 ,香蕉infantry這個(gè)兵種在危機四伏的Pandora生態(tài)環(huán)境內簡(jiǎn)直無(wú)比脆弱,香蕉其存在的意義到底是什么? Na’vi人 簡(jiǎn)要的來(lái)說(shuō)就是暗夜精靈的弓箭手設定 。并且還有角鷹獸和大號角鷹獸可以騎。戰斗規律基本是體積大的就強 ,屬于

原始狀態(tài)。 Na’vi人:視頻其最大的武器應該是其外神經(jīng),視頻使得可以操控其他生命體以彌補自身物理性能的不足,如飛行,跳躍 ,奔跑,數據處理等。射箭技能和刀械搏斗是本體技能。 Eywa:作為生物智能的群體意識 ,應該已經(jīng)存在了自我意識 ,并且對于低等生命體有操作能力,在決戰中起到了統領(lǐng)者的意義。由于影片情節需要,Eywa在最后階段才決定讓生物傾巢而出,只能說(shuō),連最高生命體Na’vi都處于部落階段,那么Eywa的智能水平也高不到哪去 。但根據Grace提到的個(gè)數是超大數量級的神經(jīng)位點(diǎn),口高卻產(chǎn)生這么低的智能,口高應該是Eywa系統的軟件缺陷了。 3.人類(lèi)學(xué) Na’vi人的設定:外星人的形象已經(jīng)有諸多形象 ,但此次Na’vi人設依然是與人類(lèi)極端類(lèi)似,一方面是導演在創(chuàng )作動(dòng)作捕捉系統時(shí)的需要 ,另外一方面也反映出來(lái)人類(lèi)在潛意識中更認同與自己類(lèi)似的生命體 。除了皮膚內發(fā)光色素,身體比例,外神經(jīng)以外,Na’vi人和人類(lèi)在外形上幾乎就沒(méi)有區別。而類(lèi)似的設定還包括母系氏族社會(huì ),部落

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