但恰恰是過(guò)于簡(jiǎn)單的說(shuō)服過(guò)程，蕉太容易流露出作者本體內部無(wú)法掩藏的潛意識，蕉太因此一個(gè)值得討論的問(wèn)題是，導演試圖與受眾建立怎樣的相互關(guān)系，受眾在導演心中，是什么樣的存在?！奥楣稀迸c“巫師”——精英主義的二元對立首先從哈利波特的世界觀(guān)——人與魔法的辯證關(guān)系出發(fā)。出于戲劇沖突的需要，它將現實(shí)的人區分為“巫師”和“麻瓜”。從原著(zhù)最初的設定來(lái)看，這個(gè)區分不存在太大問(wèn)題。但首先 ，在影片中真正意義上的麻瓜實(shí)際只有達德利一家（赫敏成了巫師，不是嚴格意義上的麻瓜），他們是愚蠢的、無(wú)知的，甚至厭惡巫師；其次，電影對原著(zhù)的一個(gè)重大加工，是桃花直播版下載最新真人視頻針對麻瓜使用了一些附加性的貶低修飾詞，香蕉如worstsortofmuggles（最爛的麻瓜 ，香蕉麥格教授yy55tv夜月直播免費觀(guān)看真人視頻形容達德利一家）、greatmuggles（反諷，海格形容達德利一家）等；即便不加修飾語(yǔ) ，也會(huì )在語(yǔ)調上特定有所強調；此外，影片還頻繁提及出身關(guān)系（眾人對哈利的追捧，羅恩、馬福、赫敏都提到家庭），證明出身對最終人物的發(fā)展走向起到足以預知的決定性作用；另外通過(guò)反復而形成了一種基本認知，是否能成為魔法學(xué)院的一員 ，取決于天賦。這幾點(diǎn)體會(huì )，在大銀幕觀(guān)影的體驗，或許要比文本來(lái)的更為強烈。從宏觀(guān)角

度看，網(wǎng)視導演對哈利波特世界的權力結構、網(wǎng)視特性進(jìn)行解剖，最終將世界劃分為平民世界和另一種世界——類(lèi)似于烏托邦的魔法世界，而魔法世界可以決定現實(shí)世界的命運；在現實(shí)世界，哈利地位低下，在魔法世界，他舉世聞名；至于這兩種世界如何銜接，作者的解決非常簡(jiǎn)單粗暴——穿過(guò)一面墻就行。從本質(zhì)上說(shuō)，導演其實(shí)肯定了麻瓜和巫師是不能相互轉化的兩個(gè)極端，類(lèi)似于平民與精英，是一種二元對立夜月yy22tv直播ios真人視頻世界，頻下也是出身便確定好的區隔。麻瓜對巫師，頻下是永不可及的仰望 ，巫師對麻瓜，是無(wú)法理解的才華和執著(zhù) 。電影中還存在另一個(gè)二元對立——格萊芬多和斯萊特林，而另外兩個(gè)學(xué)院則完全失去了伊人直播大香蕉真人視頻存在感。對于二元對立，后結構主義者認為，二元對立并非人類(lèi)思想最基本的組織，只是西方思想的加工品。在反復的二元對立觀(guān)點(diǎn)灌輸和熏陶過(guò)程，實(shí)則也是我們已經(jīng)落入了西方形而上學(xué)的圈套——更不必提，這是一部2000年產(chǎn) 、面向孩童的魔法電影，它會(huì )帶來(lái)怎樣的認知效果?；孟蟆覀兙烤故枪?，還是麻瓜？阿爾都塞認為，我們對自身的看法不是我們自己產(chǎn)生的 ，而是文化賦予的。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)放在此處極為貼切，載入電影作為媒介和文化產(chǎn)品，載入對迷影愛(ài)好者可能是家常便飯，但在哈利波特的偏低幼化的受眾面前，或許已是龐然大物。作為一部商業(yè)影片 ，《魔法石》希望受眾去“成為”哈利，或者“成為”羅恩、其他人一般的“巫師”。進(jìn)一步說(shuō)，它希望受眾去憧憬哈利、羅恩所代表的那一類(lèi)人群的生活方式?；厮菁毠澓?，我們不難發(fā)現影片對這一類(lèi)人群的反復辯護

。第一，大香哈利違了規定課上騎掃帚追馬福，大香結果未被懲罰 ，麥格教授反而推薦他成為追球手。第二，哈利、羅恩和赫敏不聽(tīng)命令在地下室與怪物搏斗，麥格教授卻給他們每個(gè)人加了5分第三，哈利四人違校規夜晚訪(fǎng)問(wèn)海格的小屋，麥格教授的懲罰是去找海格干活（哈利找海格，何談懲罰）。最后，鄧布利多在學(xué)院杯頒發(fā)晚宴上給格萊芬多的加分。從人的認知邏輯上說(shuō)，哈利明明犯錯，不提懲罰 ，還反復嘉獎，麥格教授顯然不應該以這種方式寵溺自己學(xué)院的學(xué)生。但影片通過(guò)苦肉計、訴諸感性成功打動(dòng)觀(guān)眾，蕉太模糊了觀(guān)眾對此問(wèn)題的是非價(jià)值判斷，蕉太最終整齊劃一地站到了哈利一邊。齊澤克在語(yǔ)言學(xué)的研究中提出，文化產(chǎn)品通過(guò)構建符號，使主體本真被符號“閹割”，虛構出想象之像，并對其產(chǎn)生認同，從而放棄了主體自身，而主體欲望也變成了鏡像的欲望。而葛蘭西則從文化的角度提出觀(guān)點(diǎn)，認為文化的霸權可以通過(guò)承認一部分群眾的利益訴求，從而換取受眾的效忠 。分析到此處，似乎有一些過(guò)度解讀的嫌疑。這是JK羅琳的本意 ，還是哥倫布導演加工的效果 ，判斷起來(lái)有一定難度。但你不可否認的是，它對麻瓜和巫師的分野、對現實(shí)世界與魔法世界的粗暴分割、以及對哈利的辯護，都造成了一種二元對立的幻象，作

為具有自我服務(wù)傾向的觀(guān)眾，香蕉都不愿把自己歸分為不好的一邊?？墒?，香蕉作為世界60億人中的大多數 ，大多數人都只是人世間的一粒塵埃，既無(wú)太多過(guò)人之處，也并非出身顯赫的貴族 ?；舾裎执牡哪д认笳髦?zhù)我們對理想世界的終極向往，哈利也許在那里望著(zhù)我們。而我們，卻只是現實(shí)世界的一只麻瓜而已。

記得初次接觸哈利波特，網(wǎng)視是在小學(xué)四年級的時(shí)候，網(wǎng)視音樂(lè )老師給我們放了hp1魔法石，雖然一節課只有四十分鐘，只看了開(kāi)頭 ，但我還是深深地被它迷住了。之后我就買(mǎi)了hp全套書(shū)籍開(kāi)始讀，這是我最?lèi)?ài)讀的、讀的次數最多的系列，從那時(shí)懵懂的小孩，到現在高一，我依然不覺(jué)得哈利波特系列是兒童書(shū)籍，依然是我的最?lèi)?ài)這是一個(gè)充滿(mǎn)巧克力蛙 、比比多味豆、甘草魔棒香甜氣息的魔法世界，這是哈迷才知道的世界。有很多事情只有哈迷知道為什么國王十字車(chē)站的第九和第十站臺中間還有一個(gè)站臺為什么斯內普教授會(huì )甘愿背鍋也要當間諜為什么鄧布利多教授要撒謊在厄里斯魔鏡前看頻下arealdevilcanletmillionsofpeoplestarvetodeathandeveneateachotherbykickingbackinhisofficeandissuingorders.”Yeah,maybethisistoomuchforthosebourgeoischildre

載入n.Buttobehonest,Ithinkthatwithherfatherandherfirsthusbandbothbeingjerks,Rowlingjustdoesn’tget(andperhapsdoesn’twanttoget)howthemasculinesideoftheworldreallyworks.Rowling’sdescriptionoforganizedcrimewaslaughable.Andlookattheballgameshecreated!Norealsportsfanintheirrightmindwouldcomeupwithagamewhereoneplayercanlargelydeterminetheresult,BYDESIGN!羅琳大概也知道寫(xiě)權術(shù)是自己的弱項，大香或者知道哈利波特不能寫(xiě)成犯罪小說(shuō) ，大香所以盡最大可能回避了對食死徒組織活動(dòng)的直接描述 ?？偟膩?lái)說(shuō)，伏地魔一輩子就在做

兩件事，蕉太一是追求永生，蕉太二是建立以他自己為核心的食死徒領(lǐng)導下的純血巫師專(zhuān)政 。羅琳對伏地魔的正面描寫(xiě)中，多數筆墨都花在了前者上面，這使得伏地魔的形象非常個(gè)人化，也從而有了更多陰影的味道。伏地魔兩大追求，或者說(shuō)兩大罪孽，反映出他身上占主導地位的兩個(gè)需求，同時(shí)賦予了這個(gè)人物異常清晰的生命主題。首先，香蕉對永生的追求反映出安全需求。在馬斯洛的需求金字塔模型中 ，香蕉安全需求是僅次于生理需求的一個(gè)基本需求。最近ArizonaStateUniversity的進(jìn)化心理學(xué)家DouglasKenrick從進(jìn)化的角度對馬斯洛的金字塔進(jìn)行了翻新（Kenrick,Griskevicius,Neuberg,&Schaller,2010.文章寫(xiě)得很精彩，有興趣的可以找來(lái)看