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震撼的觀(guān)影現場(chǎng)！頻教孤獨的我伴著(zhù)一桶爆米花看完三小時(shí)。美女直播無(wú)遮擋app免費視頻沒(méi)有戰場(chǎng)，頻教卻處處都在轟鳴，影院幾乎被拆掉 ，讓沒(méi)經(jīng)歷過(guò)戰爭的人 ，更加驚恐那種毀滅感，只有迷人的藍眼睛可以撫慰瀕臨破碎的心?？墒撬{眼睛的遭遇那么“可憐之人必有可恨之處”諾蘭試圖去呈現科學(xué)家的追求和人性的沖突，也試圖給奧本海默解釋。對照的人是：愛(ài)因斯坦，素描他看到科學(xué)和政治的沖突，素描富有智慧的說(shuō)，這是你的責任不是我的。潔身自好有時(shí)未必偉大，卻一定可以自保。奧本海默去做了，出于雄心抱負和責任感，可是到最后也無(wú)法擺脫爭議性和身上的標簽。他含淚對總統說(shuō)，我感覺(jué)手上沾滿(mǎn)了鮮血?？偨y拿出手帕，是我做的，關(guān)你什么事！以后我不想見(jiàn)這個(gè)愛(ài)哭鬼…聽(tīng)證會(huì )卻指責他，不是你選的轟炸城市嗎 ？詩(shī)歌哲學(xué)小說(shuō)科學(xué)的滋養都沒(méi)有植物學(xué)家的清醒和犀利。所以知識不等于智慧。在夏令營(yíng)被霸凌的男孩，一生都在被霸凌的陰影中無(wú)法自拔。于是他愛(ài)國而國不愛(ài)他 ，于是他里美女主播在線(xiàn)觀(guān)看直播免費最新版觀(guān)看外不是人。我曾經(jīng)愛(ài)過(guò)的馬特達蒙，畫(huà)香哈奈特，畫(huà)香唐尼，艾米麗，基蓮，在IMAX鏡頭下都變了…誰(shuí)說(shuō)諾蘭愛(ài)基蓮，奧本海默明明那么不可愛(ài)不美麗且破碎。笑點(diǎn)：馬特達蒙說(shuō)：最好不要毀滅地球。

于我而言，蕉視觀(guān)影過(guò)程是震撼的，蕉視甚至是有些沉重的。宿命感傳記/歷史電影題材，固定不變的特性是結局既定，這也是宿命感最大的來(lái)源。而在觀(guān)眾還保有陌生感的影片敘事中，隱喻總在暗示未來(lái)的走向。這讓我們在觀(guān)影時(shí) ，不論是否知道主角的選擇、結局，都能隱隱感到一種“命定的安排”。這種藝術(shù)表達，巧妙地將歷史回顧者（導演、觀(guān)眾）和歷史親歷者兩個(gè)視角同時(shí)呈現 ，一條在明，一條在暗，形成了”眼睜睜看你走向宿命“的效果。第一遍觀(guān)影信息量還是比較大 ，頻教只能列舉幾個(gè)較為明顯的喻體。瓊和奧本做愛(ài)時(shí)，頻教突然拿了一本《博伽梵歌》，讓他讀出”如今我成了死神，世界的毀滅者“，同時(shí)鏡頭以俯視角度向他逼近。未來(lái)將毀滅性武器交予人類(lèi)的奧本海默，是死神，也是凡人。另一個(gè)比較相似的，是普羅米修斯。奧本把“火種”帶給人類(lèi)，卻要受到日復一日被鷹啄食肝臟的痛苦。這也對應到原子彈爆炸那一刻不是結束 ，而是余波的開(kāi)始

 。有個(gè)不算隱喻的 ，素描但也有極強的宿命感——“我”和“我們” 。好像是前后兩三個(gè)人對奧本講過(guò)類(lèi)似的話(huà)，素描“從現在開(kāi)始，沒(méi)有我們，只有你”。這既是對他能力的絕對肯定，也暗示了他背負起沉重責任的必然 。悲劇感可能是影片主要由較為穩定的人物對話(huà)構成，可能是奧本海默總是平靜的面部表情，可能是插敘的

未來(lái)片段揭示了不盡如人意的發(fā)展，畫(huà)香有些壓抑的悲劇感構成了另一重底色。視聽(tīng)表達以外，畫(huà)香人物本身的悲劇色彩也從原子彈在日本投擲后，一層一層展現出來(lái) 。對奧本海默來(lái)說(shuō)，他心懷眾生，卻手持鐮刀，親手揮向了無(wú)辜的人們。影片中他仿佛是成熟從容地逐漸接受和合理化這一切，但兩處沒(méi)能爆發(fā)的爆發(fā)將真實(shí)的他剖在了世人面前。第一處是剛剛投擲后 ，他召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì )，下面狂熱的美國民眾逐漸扭曲，變成慘死在核彈下的焦黑尸體。他的內心在劇烈顫抖，內在和外在的他割裂成了兩個(gè)部分，外在的他在通過(guò)與是以定罪為目的，蕉視而是以否決其某種資格為目的，蕉視前一場(chǎng)名義上是對奧本海默的安全許可進(jìn)行審查，后一場(chǎng)名義上是對斯特勞斯的入閣資格進(jìn)行審查；同樣沒(méi)有一錘定音的人證物證，只有對思想的揣測。最后拉米馬雷克的角色一直在控告斯特勞斯卑鄙的動(dòng)機，第一遍看時(shí)覺(jué)得這怎么就把斯特勞斯整破防了，顯得有點(diǎn)突兀，但實(shí)際上這是和揣測奧本海默虛偽的內疚感是一致的。兩場(chǎng)高度相似的聽(tīng)證會(huì )又一定程度上顛覆了那些信條 ，非正義形式的迫害最后也以非正義形式被糾正，那些信條似乎也只存在于人類(lèi)追求的理想國。只能說(shuō)無(wú)論在哪個(gè)國家，人性都是相通的?！队洃浰槠返慕Y構+《黑

暗騎士》的人設+《敦刻爾克》的歷史背景=《奧本海默》奧本海默的角色，頻教實(shí)際上十分接近《黑暗騎士》中拯救哥譚的蝙蝠俠，頻教只有蝙蝠俠能救哥譚，但在拯救之后被人們誤解并成為一個(gè)烈士英雄，也是他命運的一部分。雖然奧本海默的形象更為復雜，但核心是一樣的 ，他為人類(lèi)創(chuàng )造了原子彈，卻在成功之后卻要經(jīng)受政府的清算，同樣被誤解并成為一個(gè)烈士英雄 。因此《奧本海默》中能打動(dòng)我們的部分東西 ，尤其是秘密聽(tīng)證會(huì )段落，和《黑暗騎士》是有相通之處的，那種烈士英雄不被世人所理解但仍然要完成自己命運的悲壯，成就了偉大的事業(yè)卻在事后被清算和曲解的心酸 ，這是一出個(gè)人的悲劇，更是社會(huì )的悲劇。當然，可以說(shuō)這是一種精英主義 ，素描在《黑暗騎士》中，素描這種立場(chǎng)成為了影片的落腳點(diǎn)，但在本片中，它只是奧本海默形象的一部分。那本片的落腳點(diǎn)是什么呢？就如海報上所寫(xiě)的“TheWorldForeverChanges” ，諾蘭在本片中想要尋

找這樣一個(gè)超乎尋常的歷史節點(diǎn)：畫(huà)香一方面是人類(lèi)在經(jīng)歷著(zhù)史無(wú)前例規模的世界大戰 ，畫(huà)香另一方面是經(jīng)過(guò)幾個(gè)世紀的積累，原子彈成為物理學(xué)樹(shù)枝上低垂的果實(shí)。兩個(gè)如此宏大沉重的歷史事件線(xiàn)，在一群科學(xué)家的身上發(fā)生交匯，而奧本海默則是這群科學(xué)家的中心，他承擔著(zhù)這個(gè)歷史交叉點(diǎn)的沉重負擔，通過(guò)引領(lǐng)科學(xué)家們摘取這個(gè)果實(shí)，蕉視徹底改變了世界的格局。于是到影片最后，蕉視奧本海默意識到自己在不知不覺(jué)中已經(jīng)帶領(lǐng)人類(lèi)走過(guò)了歷史的路口 ，并說(shuō)出“我認為它已經(jīng)發(fā)生了”，而在基利安墨菲對觀(guān)眾的凝視中，觀(guān)眾被震撼到失語(yǔ)。上面提到的《黑暗騎士》中精英主義更顯著(zhù)的原因是蝙蝠俠通過(guò)誣陷自己保全丹特的形象，替哥譚民眾決定了什么才是對社會(huì )有利的事實(shí)，且蝙蝠俠是主動(dòng)這樣做的。但在《奧本海默