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獄肖申克。連他自己在開(kāi)始時(shí)都說(shuō)自己太倒霉！秀色下載p下然而后來(lái)他終于反省了自己，秀色下載p下說(shuō)是自己不善表達的性格造成了妻子的出軌以及意外失去性亞洲歐美精選命。我突然覺(jué)得這20年的牢獄之災，把他最后一點(diǎn)兒缺點(diǎn)都打磨干凈了 。他像個(gè)圣人一樣 ，頭頂會(huì )有光圈在閃。在獄中他受盡屈辱，可他每次都理性反抗，他的反抗看似虛弱無(wú)力，卻又如此堅定持久，且時(shí)時(shí)處處充滿(mǎn)智慧與理性。他入獄二十年，在體制下 ，卻一直心存

重新點(diǎn)燃了自由與希望的燈塔。肖申克的救贖：直播載高體制化與人性的反思關(guān)于自由的信念與希望安迪墻上的三張海報夫妻叢林大戰1080，直播載高“安迪是對的，我終于明白他為什么發(fā)笑了。如果用這種石錘挖在墻下挖隧道，會(huì )讓一個(gè)人挖上六百年！”但安迪做到了。▼【后記】肖申克的救贖：體制化與人性的反思當然，這只是一個(gè)成年人的預言和童話(huà)。密閉的環(huán)境里，如同人生的困境。煩悶，冗長(cháng)，灰暗，壓抑的肖申克監獄中，安迪憑借信念、行動(dòng)、毅力打破枷鎖，守得第一次這部影片的時(shí)候應該是在初中 ，秀色下載p下當時(shí)看完之后只是很表面地覺(jué)得這是一個(gè)勵志故事，秀色下載p下關(guān)于一個(gè)無(wú)辜的人越獄成功了的簡(jiǎn)單故事，不能理解為何能獲得這么高的評價(jià)。最近老師讓我們寫(xiě)一下這部電影的影評，于是重新看了一遍，也有了不一樣的解讀。 GAY取精潮噴10次龜責到哭這次觀(guān)影中，給我印象最深刻的是“體制化”這三個(gè)字，那是說(shuō)自于瑞德的口中。在監獄里呆了五十年的老布即將刑滿(mǎn)出獄，但覺(jué)得無(wú)法適應外面的生活，于是想通過(guò)傷害監獄中的人來(lái)得到刑期延長(cháng)，老布最后在安迪的勸說(shuō)下放棄了這個(gè)選擇 。瑞德說(shuō)，“他是被體制

化了” 。 體制化是什么 ，直播載高我覺(jué)得本片用了一個(gè)局限和極端的手法做了一個(gè)很清楚的解釋。在監獄里 ，直播載高每個(gè)人都要按部就班、聽(tīng)從指揮，定時(shí)定點(diǎn)地起床睡覺(jué)，上廁所要打一聲報告，吃飯是統一的點(diǎn)數，看守們會(huì )不定時(shí)地檢查房間人數。監獄這個(gè)環(huán)境無(wú)一不透露著(zhù)體制化的氣息，這大概是全世界最被體制化的地方了。而以這個(gè)地方作為一個(gè)大環(huán)境，以這里的人作為一個(gè)被體制化的個(gè)體，這里發(fā)生國產(chǎn)精品久久久久久影院的事 ，秀色下載p下產(chǎn)生的想法，秀色下載p下都因為這個(gè)大環(huán)境變得合理化。 無(wú)論是老布希望通過(guò)傷害他人繼續留在監獄，還是瑞德無(wú)法適應出獄生活，瑞德說(shuō)，“如果上廁所不打報告，都沒(méi)辦法拉出一滴尿?！蓖?strong>日本一二三不卡視頻過(guò)這他們，我們看到的是一種現象，那些長(cháng)期在監獄體制化下的人們，他們習慣了被體制下的種種規矩束縛。如果沒(méi)有了這些規矩，他們甚至不知道自己該做些什么。這本是一種不能讓人理解的思維模式 ，直播載高明明能出獄，直播載高自由就在眼前，卻又為什么不想出獄了。這不禁讓我想到前幾年一個(gè)笑話(huà):有一個(gè)人說(shuō)他想要進(jìn)監獄，大家都驚呆了問(wèn)為什么，他說(shuō) ，菜價(jià)漲太快、房?jì)r(jià)又太高，還是進(jìn)監獄躲躲吧。同樣是進(jìn)監獄 ，笑話(huà)中因為結合了現實(shí)情況加上幽默的成分讓人理解。而影片中監獄里的人

想再度入獄的心情，秀色下載p下大概要看著(zhù)電影，秀色下載p下一絲一毫地將自己滲透到人物內心便可以自然而然地去理解他們，使不合邏輯變得合乎常理。 關(guān)于“體制化”到人性，腦海里就出現的一個(gè)詞叫“斯德哥爾摩綜合癥” 。指的是一個(gè)人被另一個(gè)在長(cháng)期禁錮虐待的情況下 ，如果哪天禁錮者對被禁錮者的虐待減輕，那么被禁錮者就會(huì )對禁錮者產(chǎn)生好感，甚至覺(jué)得無(wú)法離開(kāi)他。我覺(jué)得影片中的監獄與犯人也是有這一種癥結在里面。從某種意義上說(shuō) ，斯德哥爾摩綜合癥的形成，同樣貫穿于“體制化”之中?！绑w制化”是這部影片的重要概念 。瑞德曾談到：“最初你討厭它（監獄），直播載高然后你習慣它，直播載高足夠的時(shí)間后你開(kāi)始依賴(lài)它 ，這就是體制化”。老布在影片中的“斯德哥爾摩”的傾向尤為明顯，在時(shí)間的流逝中，他和監獄已經(jīng)融為一體，他無(wú)法離開(kāi)這里，一旦離開(kāi)了監獄他感到無(wú)所適從，甚至覺(jué)得人生沒(méi)有了意義，找不到前路的方向。 聯(lián)想到“體制化”，反觀(guān)我們現實(shí)社會(huì )，其實(shí)到處都是被政府設立的體制高墻，從我們出生開(kāi)始 ，我們所在的醫院，所在的學(xué)校，遍布整個(gè)城市的銀行，加油站，電信公司等等，我們本也生活在體制之內。但又有許多生活在這的人們振臂高呼著(zhù)自由，民主。但是反

思一下，秀色下載p下我們是否又真的可以脫離體制，秀色下載p下假如沒(méi)有了體制內的教育機制，是否又有新的主意來(lái)維持社會(huì )的人才需求。對于很多體制內的現有規章機制也許不一定合理化，但是我們可以通過(guò)別的方式去改善。如果只是看到體制的弊端就喊著(zhù)打壓體制，那將會(huì )是狼狽不堪的。因為我們也猶如監獄里的人一般，習慣了體制，我們脫離不了。放在現在，體制給了我們一個(gè)相對明確的一個(gè)道路，我們知道如何在這個(gè)體制之內生存，知道如何讓我們過(guò)得很好，相反，如果游走在體

制之外，直播載高也許我們會(huì )迷失自己迷失方向。那么最終能走到最后的人，直播載高應該會(huì )是像安迪一樣，有毅力，有目標，理智，頭腦清晰的那一些人了，除了他們，也許我們都會(huì )被拋棄。正如老布，又或是沒(méi)認識安迪前的瑞德 。 可能在影片中，“體制化”被賦予了一種力量，它似乎能將人摧毀。但我認為，始人，秀色下載p下我們生活在文明的社會(huì )中，秀色下載p下如果說(shuō)憲法是人民與郭嘉簽下的契約，那么各種法律法規便是維護社會(huì )方方面面秩序的“道”，是所有人都要去遵守的 。雖說(shuō)道不可說(shuō)，但人性本質(zhì)的一些東西也是人人都能感受到的，比如母子親情猶如天生，無(wú)需外加 ，“道”也無(wú)需過(guò)分神秘化。但既然是“本質(zhì)”的東西，我們最好不要被“體制化”了，就像影片中的囚徒習慣了高墻內的生活，出去后反而無(wú)所適從。既然是“本質(zhì)”

的東西，直播載高那便值得我們用一生去追尋，直播載高影片主角用了幾十年的時(shí)間追尋到了“自由” ，完成了自我救贖，我們將自己代入，亦能深刻感受到“救贖”后的那份感動(dòng)與釋然，我想，這就是影片深深打動(dòng)我的地方吧！“不要忘了，秀色下載p下這個(gè)世界穿透一切高墻的東西 ，秀色下載p下它就在我們的內心深處，他們無(wú)法達到，也接觸不到，那就是希望?！毕肫鹚^道、上帝，本質(zhì)上是一致的，透過(guò)各種經(jīng)典著(zhù)作看到的往往是人性最本質(zhì)的一些東西。影片中支撐主角作出超出常人舉動(dòng)的正是對自由的無(wú)限追求，而對自由的向往就是人

性里本質(zhì)的東西之一。然而 ，直播載高我們不是原始人，直播載高我們生活在文明的社會(huì )中，如果說(shuō)憲法是人民與郭嘉簽下的契約，那么各種法律法規便是維護社會(huì )方方面面秩序的“道”，是所有人都要去遵守的 。雖說(shuō)道不可說(shuō)，但人性本質(zhì)的一些東西也是人人都能感受到的，比如母子親情猶如天生，無(wú)需外加，“道”也無(wú)需過(guò)分神秘化。但既然是“本質(zhì)”的東西，我們最好不要被“體制化”了，就像影片中的囚徒習慣了高墻內的生活 ，出去后反而無(wú)所適從。既然是“本質(zhì)”的東西，那便值得我們用一生去追尋，影片主角用了幾十年的時(shí)間追尋到了“自由”，秀色下載p下完成了自我救贖 ，秀色下載p下我們將自己代入，亦能深刻感受到“救贖”后的那份感動(dòng)與釋然，我想，這就是影片深深打動(dòng)我的地方吧！