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的嚴重性完全來(lái)自于雙方觀(guān)點(diǎn)的矛盾程度。在剛剛開(kāi)始爭吵的時(shí)候，最美新手大齡單身狗難免會(huì )有些納威一貫的怯懦，最美因為對最美女直播app軟件官方版TV實(shí)戰的缺乏和對雙方不對等實(shí)力的認知 ，但這實(shí)在出于無(wú)可奈何，如納威所說(shuō)，我不能再看著(zhù)你們給（對）格（我）蘭（的）芬（人）多（生）丟（指）分（手）抹（劃）黑（腳）！一旦將自己的觀(guān)點(diǎn)說(shuō)出口，下面就好辦多了，大齡單身狗

導演將主張“自殺”與“他殺”的雙方進(jìn)行了同質(zhì)化的處理，女直從而讓事件真相美女直播全婐app免費官方版TV在非具體層面的本質(zhì)上得到了“外界社會(huì )影響下的悲劇產(chǎn)物”這一定性?！白詺ⅰ币环?，女直母親和律師進(jìn)行了一次自白視頻的錄制。它與序幕中的采訪(fǎng)產(chǎn)生了對應關(guān)系，母親如同彼時(shí)一樣地繼續“偽裝”，表達對丈夫的愛(ài)，掩蓋著(zhù)夫妻關(guān)系破裂的事實(shí)，播a版但這一次卻不再流利自如，播a版而是局促不安，這推進(jìn)了“真情紐帶不再”的暴露，佯裝和諧的掩飾消失了。顯然，此刻的她已經(jīng)對丈夫沒(méi)有愛(ài)意，也就無(wú)法再自然地描vv直播的美女視頻安卓版軟件述出當年初遇并愛(ài)上丈夫時(shí)的情感。而作為對其出發(fā)點(diǎn)“恩愛(ài)夫妻”的影響來(lái)源，此處提供了律師作為外部者出現，他說(shuō)著(zhù)“你需要成為社會(huì )需要的你”，用吻合外界思想的方式編寫(xiě)與定

義這段夫妻關(guān)系，軟件錄制自白的視頻就是為了用“符合外界的方式“去證明丈國內美女視頻在線(xiàn)高清不卡夫的自殺，軟件即“夫妻關(guān)系破裂”。由此一來(lái)，其再現的夫妻關(guān)系走向了破裂，而其進(jìn)行方式卻是非純粹情感因素下的“吻合社會(huì )思想”，這實(shí)際上成為了父親死亡本身的擴展。在死亡本身層面上，夫妻關(guān)系的破裂存在著(zhù)諸多社會(huì )性因素的影響。而在“對死亡的定性”層面上，這種破裂又由“符合外界思想”的方式進(jìn)行詮釋?！巴彙钡暮笳邔?shí)際上成為了前者的直觀(guān)呈現途徑，官方隨著(zhù)辯論的進(jìn)展 ，官方“夫妻關(guān)系破裂后的丈夫死亡”被賦予了各種社會(huì )性秀愛(ài)直播app最新版觀(guān)看與思想性的解讀與定義，每一種都詮釋了非情感因素對描述中夫妻關(guān)系的負面影響 ，而這事實(shí)上也成為了對丈夫死亡本身真相的概念化揭露：他的非意外死亡對應著(zhù)夫妻的破裂，而影響者便是外部社會(huì )的復雜，不管死法如何都是如此。法庭上的雙方辯論也正表達了這一點(diǎn)，無(wú)論是“自殺”還是“殺人”，都屬于雙方根據“吻合社會(huì )思想”而做出的種種詮釋與論證，均是對夫妻純粹感情因素進(jìn)行社會(huì )性影響的復雜化。無(wú)論具體真相如何，夫妻關(guān)系在感情被復雜化影響后的破裂都是不變的 。因為他們的關(guān)系自始至終都籠罩在“社會(huì )”之中，最美就如同被描述“關(guān)系”的始終籠罩在“庭審”與“外界輿論”的”社會(huì )”中，最美而其詮釋內容也會(huì )隨著(zhù)外界需要而變化一樣。具體真相的始終模糊反而升級了夫妻感情受影響的程度：它可以是庭審雙方口中“吻合不同社會(huì )思想”之詮釋方式中的任何一種或幾種，“主流價(jià)值觀(guān)”交織的復雜社會(huì )作用到情感關(guān)系上，其影響之劇烈可見(jiàn)一斑。而在這巨大的影響之下 ，唯一可以確定的根本事實(shí)就是感情關(guān)系被破壞的結局本身，就像母親到了此處無(wú)法繼續完美掩飾夫妻的不和諧一樣，無(wú)事的偽裝終究要被

扯下來(lái) 。在表現“庭審中雙方面對并貼合的社會(huì )性影響”時(shí)，女直導演使用了強調“攝像機之存在”的鏡頭構圖，女直讓中心點(diǎn)的“夫妻關(guān)系”始終保持在外部的凝視之下，受到其影響 ：辯論雙方各自進(jìn)行符合外部的詮釋方式，以求得支持而獲勝，輿論則以自己的理解去解讀事件，并引導母子和律師做出相應方向上的回答，從兩個(gè)角度上對夫妻關(guān)系進(jìn)行社會(huì )性詮釋，播a版不變的則是”破裂的死亡”。如上所述，播a版“自殺“主張方的律師讓母親陳述與丈夫的過(guò)往，先證明自己對丈夫的愛(ài)，而后再以?xún)鹤邮鞯氖鹿首鳛槠渥詺⒌慕忉?，這是律師認為的符合社會(huì )思想的內容。導演將這一段分成了兩個(gè)部分。首先是母親敘述的夫妻愛(ài)情，磕巴的狀態(tài)說(shuō)明了情感紐帶堅固的偽裝動(dòng)搖 。隨后，則是母親敘述到兒子失明時(shí)的瞬間，鏡頭切到了嘴唇的特寫(xiě)，讓我們看到了母親抒發(fā)心痛時(shí)“情從口出”的真實(shí)感，這對應了兒子努力證明母親無(wú)罪的表

達，軟件讓母子親情成為了唯一尚未被外部社會(huì )影響與弱化的確定性積極存在。然而，軟件這一切都被籠罩在了“外界”的攝像機之下：它的整體內容是律師投外界所好的設計安排，這已然對其中的真實(shí)母子情片段構成了“無(wú)視”，只是將它當成自己詮釋的一環(huán)，而畫(huà)面中始終存在的攝像機則讓母親的敘述成為了外界籠罩的狀態(tài)：以吻合外界的“眼光

“（攝像機的注視視角）為目的，官方全程直觀(guān)地處在其視角之下（內容編寫(xiě)者律師的視角），官方而不是只保留真實(shí)，將夫妻還原到純粹情感關(guān)系的絕對自主狀態(tài)。同時(shí)并存的記者攝像機鏡頭中，眾人對涉案人進(jìn)行誘導性的提問(wèn)，并在攝像機拍攝的電視畫(huà)面中做出詮釋后的報道，則是輿論方面的影響。另一方面，作為“殺人“的主張方，警方也在用自己的攝像機拍攝查案過(guò)程，以自己的方式再現案發(fā)現場(chǎng)，進(jìn)共同形成了一個(gè)既充滿(mǎn)斗爭又相互結合的整體。法官的真理-質(zhì)詢(xún)話(huà)語(yǔ)對于生者的回憶-陳述話(huà)語(yǔ)的外在性 、最美差異，最美實(shí)際上是對于另一種外在性、另一種差異的代替。這種差異 ，就是生和死的差異。相對于Samuel，法庭上的兩方都是生者。死亡本身是無(wú)話(huà)語(yǔ)的，即使是Samuel生前的話(huà)語(yǔ)，在法庭上也只能由他人陳述出來(lái)。將話(huà)語(yǔ)賦予死亡，并通過(guò)話(huà)語(yǔ)將死重新帶回到生之中，是這一真理-質(zhì)詢(xún)話(huà)語(yǔ)的運作機制本身。如果不是因為Samuel的死亡，這一話(huà)語(yǔ)就無(wú)法被開(kāi)啟；這一話(huà)語(yǔ)為了存在，就必須不斷回溯Samuel的死亡 ，并且擴大對于死亡的定義、增多死亡這一事件本身的相關(guān)項。而生者的回憶-陳述固然不

同于真理-質(zhì)詢(xún)，女直但同樣通過(guò)對死者的追憶這一方式將死重新帶回到生之中。前者相對于后者具有被動(dòng)性 ，女直但通過(guò)將死者生前的事件以其本身講述出來(lái)、將死者如同生者講述出來(lái) ，比后者更接近那個(gè)目的：將死帶回到生之中。顯然，《墜樓死亡的剖析》法庭上雙方話(huà)語(yǔ)所構成的整體，形成了一種救贖機制的運作。死亡本身是不可治愈的。只能用別的東西將死帶回生之中。死亡依然是死亡 。這里的救贖，原本指將死帶回生。由于死本身的不可治愈性，救贖最終所涉及的不再是死，而是生。Sandra和Samuel的關(guān)系是創(chuàng )傷性的。生者的回憶將死者帶回生，播a版但同時(shí)也讓那些創(chuàng )傷再次展露出來(lái)。甚至這些創(chuàng )傷也不可能被治愈，播a版無(wú)論是否和Samuel的死亡存在直接的因果關(guān)系。創(chuàng )傷是由各種行為、言語(yǔ)所導致的；但創(chuàng )傷本身又意味著(zhù)某種東西的缺失，也就是說(shuō)，由于某種東西的缺失，從而產(chǎn)生了與創(chuàng )傷相關(guān)的事件，那個(gè)東西甚至比創(chuàng )傷更近于虛無(wú)。那個(gè)缺失了的東西，正因為這種虛無(wú)性，無(wú)法被命名。人在沖突時(shí)會(huì )為自己的行為尋找理由 ，那些理由，無(wú)論在何種程度上具有編造性、主觀(guān)性，都是與創(chuàng )傷相關(guān)的東西。而那個(gè)已經(jīng)缺失了的東西 ，正因為這種缺失性

、軟件虛無(wú)性，軟件卻可以說(shuō)與創(chuàng )傷無(wú)關(guān)。救贖就是要將這個(gè)東西在創(chuàng )傷性之外顯現出來(lái)。這也是為什么最后法庭上Daniel回憶Samuel講起Snoop。Samuel對Snoop的自喻通過(guò)Daniel的轉述最終使得Sandra被確認無(wú)罪。Samuel的自喻和Sandra與Samuel的沖突無(wú)關(guān)，Samuel甚至沒(méi)有直接談?wù)撟约?，他知道自己真正想說(shuō)的東西有多不充分。但正是Samuel說(shuō)的這段話(huà)，通過(guò)Daniel的轉述，成為了確認Sandra無(wú)罪的關(guān)鍵。更重要的甚至不是這段話(huà)成為Sandra無(wú)罪的關(guān)鍵，而是“Samuel對Snoop的自喻通過(guò)Daniel的轉述最終使得Sandra被確認無(wú)罪”這件事本身。這件事在Samuel和Sandra之間重新建立了一種循環(huán)。盡管這個(gè)循環(huán)實(shí)際上只發(fā)生在法庭上最后的那段時(shí)間，官方也就是Daniel進(jìn)行講述的那段時(shí)間，官方這個(gè)被Daniel的講述所顯現出來(lái)的循環(huán)，仍然是一種絕對的循環(huán)。