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他已經(jīng)不在了的事實(shí)，蘋(píng)果頻但Murphy一直等到臨死都堅信父親會(huì )回到她身邊 。家庭的三角似乎是一個(gè)情感失衡的三角。當然，蘋(píng)果頻我們經(jīng)常說(shuō)女兒男人和女人搞的app是父親的小棉襖，雖然傳統思想強調子承父業(yè) ，有其父必有其子，子償父債，“父子倆的心性在一樣不過(guò)的了（請腦補甄嬛的聲音）”etc，女兒似乎總是比兒子更容易跟父親溝通 ，有幾個(gè)男孩子跟父親沒(méi)有過(guò)交流障礙呢，父子關(guān)系的梗我們已經(jīng)看了千百遍 。然而 ，兒子依然是文

點(diǎn)迂腐俗套。比如歌頌愛(ài)情，于香歌頌人性，于香自己是自己過(guò)去與未來(lái)的創(chuàng )造者，善有善報惡有惡報等等。導演用跌宕的情節、豐滿(mǎn)的人物形象、不斷鋪墊的細節最終要傳達的就是一些簡(jiǎn)單質(zhì)樸的價(jià)值觀(guān)，令人驚嘆的是他用這些技術(shù)手法的外衣去包裹精神內核的過(guò)程是如此的精妙細致，絲絲入扣層層鋪疊開(kāi)來(lái)。桃花島免費直播真人直播2020.8.6看完IMAX回來(lái)。也許是迄今為止最好的一次觀(guān)影體驗，蕉視太喜歡了。所以好電夜市直播真人直播影真的值得一張IMAX電影票，蕉視你買(mǎi)不了吃虧你買(mǎi)不了上當qwq不是全片都有IMAX畫(huà)幅，對于時(shí)常出現的上下兩條黑杠，有點(diǎn)遺憾 ，但所有的IMAX畫(huà)面都太完美了。IMAX的音效也實(shí)在是很棒，管風(fēng)琴即便彈奏非常簡(jiǎn)單的旋律，也無(wú)時(shí)無(wú)刻不催人淚下。后半段高頻率的“星際穿越”戲暫且不提，開(kāi)篇的原野追逐在我心中已經(jīng)是音畫(huà)結合的完美典范了。對馬修·麥康

納在欣賞和審美疲勞間徘徊 ，蘋(píng)果頻有IMAX濾鏡加成 ，蘋(píng)果頻最后還是停留在欣賞了。我總覺(jué)得他平時(shí)有點(diǎn)裝一夜直播真人直播，但銀幕上的表演還是挺能使人共情的...吧。第一次體驗到sexy低音炮人聲用頂級音效呈現的效果，耳朵要懷孕了2333 。我最能共情的角色居然是Tom?？ㄎ鲬蚍蓦m少，但演的好棒！他是為了靠近甜茶故意提著(zhù)口氣講話(huà)嗎？這個(gè)角色形象有些局限，但卡西用眼神告訴你，他也有原則，他也有自由意志。沒(méi)有一無(wú)是處的堅持 。我們的星球也需要這樣的守護者啊 。結局的設計好評！Brand這樣的好人值得一份希望。沒(méi)有毫無(wú)意義的努力。摘下頭盔像在地球上一樣自由呼吸 ，搭起一座規規整整的小營(yíng)地。她和Cooper終會(huì )月亮直播真人直播有一天再相遇。最后，于香我覺(jué)得梅校長(cháng)的‘39和這部電影好合適，于香真的好合適...（題文無(wú)關(guān)，隨便揀了句歌詞翻譯，不代表任何感想orz這個(gè)問(wèn)題是我迄今為止看過(guò)這么多次這個(gè)電影，蕉視一直都存在心里的一個(gè)疑問(wèn)。所以就搜集了目前網(wǎng)絡(luò )上的一些觀(guān)點(diǎn)，蕉視總結思考，得出現在這么一個(gè)自圓其說(shuō)解釋。不一定對，但足以說(shuō)服我自己，所以就此寫(xiě)下，同樣也期待更合理的解釋 。首先說(shuō)明一個(gè)概念，即四維時(shí)空。就我們所掌握和理解的物理知識而言，影片中的人類(lèi)是生活在三維的空間中，隨著(zhù)時(shí)間這一維度的單線(xiàn)推進(jìn)，從來(lái)構成影片前部絕大部分篇幅人類(lèi)所生活的四維時(shí)空。在四維時(shí)空中，時(shí)間是單線(xiàn)流逝的，人類(lèi)在地球面臨滅絕的危機，影片的主人公們乘坐飛船逃出地球去尋找新的棲息地（也就是影片中的PlanB計劃的主要內

容）。但是男主庫珀和女主布蘭德主要是出于PlanA的可能性才愿意執行計劃的（PlanA計劃的主要內容是教授解開(kāi)五維空間的方程 ，蘋(píng)果頻從而依靠技術(shù)飛躍來(lái)拯救地球上所有的人）。但在庫珀和布蘭德進(jìn)入黑洞，蘋(píng)果頻通過(guò)蟲(chóng)洞穿越來(lái)到另外一個(gè)可能存在宜居星球的星系后才逐漸發(fā)現他們被教授騙了（具體知道被騙的時(shí)間點(diǎn)是到達馬特-達蒙所飾演的曼恩的星球時(shí)，借曼恩之口告訴男女主，PlanA根本不可能成功，教授也在臨終時(shí)告訴了墨菲這些事實(shí)）。而教授正是通過(guò)泯滅自己的人性，欺騙庫珀和布蘭德一行人去執行PlanB ，通過(guò)犧牲地球上絕大部分的人來(lái)拯救部分人類(lèi)火種。影片也以此為分界點(diǎn)開(kāi)始出現燒腦的情節。得知被騙也無(wú)法再回到地球，于香庫珀通過(guò)犧牲自己讓布蘭德去了最后一個(gè)可能宜居的星球。而庫珀和機器人TARS則墜入黑洞，于香被未來(lái)的人類(lèi)拯救，進(jìn)入了所謂的五維空間，在五維空間中通過(guò)重力向墨菲傳遞信息，最終墨菲解除五維空間方程，技術(shù)突破讓地球上絕大部分的人類(lèi)獲救，得以在外太空建立空間站。然后未來(lái)的人類(lèi)又

把庫珀和機器人TARS送回獲救后人類(lèi)所建造的空間站附近，蕉視得以和老年的墨菲相遇 。影片結束那么，蕉視拯救庫珀和機器人TARS的未來(lái)的人類(lèi)是哪一批？地球上的墨菲的那一批還是布蘭德執行PlanB的那一批？理論上來(lái)講，地球上的人類(lèi)是靠庫珀和機器人TARS從五維空間中傳出黑洞數據才獲救的，那么他們再回到過(guò)去救自己，這在

邏輯上也是相悖的，蘋(píng)果頻已經(jīng)被救的自己再回到過(guò)去救自己，蘋(píng)果頻這是一個(gè)死循環(huán)，存在邏輯悖論，所以未來(lái)的人類(lèi)肯定不是地球上的墨菲的那一批。因為歷史不能改變，這是時(shí)間的基本屬性。四維空間中的時(shí)間是單線(xiàn)流逝的，在此空間發(fā)生過(guò)得事情就不可以再改變。那么在庫珀和機器人TARS墜入黑洞的時(shí)候，雖然他們獲得了黑洞的數據，但他們永遠也無(wú)法逃出黑洞，也無(wú)法講信息傳出，由于時(shí)間、引力等等的原因，他們最終肯定是毀滅了，甚至瞬間就被毀滅了。此時(shí)地球的人類(lèi)世界由于不能實(shí)現技術(shù)的飛躍，最終由于食物短缺，環(huán)境問(wèn)題等等原因逐漸走向滅亡，直到終結，從此在時(shí)空的長(cháng)河的銷(xiāo)聲匿跡，像從來(lái)都沒(méi)存在過(guò)一樣。那么拯救庫珀和機器人T學(xué)和人文）之間的對立，于香但更重要的是這種沖突展現了科技對于人的兩面性：于香科學(xué)家們及其掌握的技術(shù)在災難面前要保存人類(lèi) ，卻只能以貶低人性甚至剔除人性的方式實(shí)現。而這源自科技思維本身?！叭藢μ盏恼鞣翘岣吡巳说牡匚?，還是貶低了人的地位？”在加加林實(shí)現人類(lèi)航天夢(mèng)想后不久，哲學(xué)家們就開(kāi)始深入反思這個(gè)問(wèn)題。著(zhù)名哲學(xué)家漢娜·阿倫特在1963年的一次太空討論會(huì )上就提出：“空間征服和使之成為可能的科學(xué)，已經(jīng)危險地逼近阿基米德點(diǎn)。如果真的到達這一點(diǎn)的話(huà)，人的身份將不止是按照我們所有的已知標

準被貶低了而已，蕉視而是將被徹底摧毀?！爆F代科學(xué)理論發(fā)展到相對論和量子力學(xué) ，蕉視科學(xué)家們已經(jīng)徹底放棄了日常語(yǔ)言、感覺(jué)經(jīng)驗和常識 ，他們處理的數據拒絕接受任何人類(lèi)自然心智范疇的干擾。正是他們對遙遠的“真正實(shí)在”的探索，使他們失去了對在這個(gè)特定時(shí)空中以特定方式訴諸人類(lèi)感官和理性的現象世界的信任。用奧地利著(zhù)名理論物理學(xué)家薛定諤的話(huà)來(lái)說(shuō)，科學(xué)家試圖試圖征服的新宇宙是“不可想象的”，“無(wú)論我們怎樣設想它，都是錯的；也許，它不是像‘三角形的圓’那樣無(wú)意義，但并不比一個(gè)‘有翅膀的獅子’更有意義?！彼?，在布拉德和曼恩等科學(xué)家的眼中，人類(lèi)自身也早已變成赤裸裸的、干巴巴的、抽象的認知對象，蘋(píng)果頻只剩下抽象的種群概念和生命的物質(zhì)形式。他們知道普通人的道德負擔和情感糾結，蘋(píng)果頻但他們本身沒(méi)有，在科技思維的觀(guān)照中那些不過(guò)是膚淺的日常經(jīng)驗和粗疏的日常語(yǔ)言的虛幻產(chǎn)物。所以，人類(lèi)種群的延續高于拯救現存的人類(lèi)，高于維護人性，這并不是一個(gè)艱難的道德選擇，而是簡(jiǎn)單的數據計算 。為了實(shí)現種群延續的目的，科學(xué)家們完全可以采取超越道德底線(xiàn)的措施。但是，諾蘭沒(méi)有這么冷酷，沒(méi)有采取一種徹底的非人類(lèi)中心、非地球中心的科學(xué)家或技術(shù)狂視角。他通過(guò)塑造庫珀這個(gè)形象，肯定了始終附著(zhù)在地球的特定時(shí)間形態(tài)上的、普通人能共同體驗和訴說(shuō)的 、通常稱(chēng)之為“人性”的東西。也就是說(shuō)，諾蘭在電影中努力彌合日?，F象世

界和現代數理科學(xué)世界之間早已產(chǎn)生的裂縫，于香努力為早已飄在空中的科學(xué)世界找到一個(gè)人性的錨定點(diǎn)。三諾蘭在訪(fǎng)談中坦言：于香“毋庸置疑的是，愛(ài)是一切人類(lèi)問(wèn)題的終極解決途徑……我始終覺(jué)得宏大和微小是可以結合起來(lái)的，因為再大的問(wèn)題最后也會(huì )回歸到我們是誰(shuí)、我們之間靠什么維系等簡(jiǎn)單問(wèn)題上?！蹦敲?，蕉視基于此前的分析，蕉視究竟什么是諾蘭珍視的“愛(ài)”呢？我們不能忽視庫柏形象的多重涵義：一個(gè)父親（愛(ài)著(zhù)女兒，帶著(zhù)承諾）、一個(gè)農夫（女兒說(shuō)他真的喜歡種地），同時(shí)也是一個(gè)退役宇航員。父親心系兒女，農夫扎根大地，而宇航員則漂泊在空中。宇航員的形象，在漢娜·阿倫特看來(lái)，就是科學(xué)家的象征性化身，“深