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結用來(lái)連結三葉和瀧，香蕉產(chǎn)生感情，香蕉瀧才有拯救三葉的動(dòng)機。（其實(shí)是拯救糸守鎮）口嚼酒用來(lái)裝載三葉的靈魂，讓三葉在瀧的體內蘇醒，黃昏時(shí)刻與瀧相見(jiàn) ，回到自己三年前的身體內后香蕉視頻.www安裝才可以帶著(zhù)已死去的記憶拯救糸守鎮。（口嚼酒封裝的三葉這次穿越才是真正意義上的穿越，既帶著(zhù)未來(lái)的記憶回到過(guò)去）而繩結跟口嚼酒這可是宮水家上千年的習俗了，這說(shuō)明宮水家千年來(lái)所做的一切都是為了這一天小鎮不被滅掉那么多人。證據有以下幾點(diǎn):1.宮水家歷代繼承人都有與人交換身體的事情發(fā)生，一葉雙葉三葉都發(fā)生過(guò)這種事。2.供奉口嚼酒的

了，視頻什么不斷追尋啊，視頻什么不能忘記啊，什么久別相逢啊之類(lèi)的，還有最后什么我好像在哪里見(jiàn)過(guò)你……但就像很多評論里說(shuō)的，如果看過(guò)《不可觸碰的戀人》《時(shí)間戀旅人》《穿越時(shí)空的少女》《時(shí)空旅行者的妻子》等等一系列戀愛(ài)電影的話(huà) ，會(huì )發(fā)現這些電影其實(shí)把這些主題傳達得更加貼切和動(dòng)人。被曾經(jīng)更動(dòng)人的東西打動(dòng)過(guò)，自然就不容易再被同樣的套路感動(dòng)。新海誠最大的優(yōu)勢應該是情感細膩的刻畫(huà) ，但這部劇這點(diǎn)沒(méi)有做到?？梢哉f(shuō)是失誤，丟了自己的優(yōu)勢 ，也沒(méi)抓好新點(diǎn)子 ，但至少終于有故事節奏了。而且就算論細膩的話(huà)，離《聽(tīng)到海濤聲99-香蕉視頻在線(xiàn)》《側耳傾聽(tīng)》這樣的作品也有差距?；貜?：香蕉我覺(jué)得你說(shuō)的很好啊 ，香蕉這些心理和情緒就是這部劇戀愛(ài)部分很重要很應該表達的香蕉視頻哪里可以下載在線(xiàn)地方。我覺(jué)得你體會(huì )得很好，我就是覺(jué)得新海誠沒(méi)有表達好，因為做這些動(dòng)作的時(shí)候人物的表情、細節都沒(méi)有體現這些情緒，如果瀧的表情有點(diǎn)類(lèi)似欲言又止，或者抬頭看著(zhù)三葉是笑的，但低頭就露出悲傷的模樣……之類(lèi)細膩的表達，應該是戀愛(ài)電影中細微情感傳達時(shí)需要具備的?；氐轿业恼擖c(diǎn)，不是我不能理解這樣的感情，不是我覺(jué)得他們這樣命中注定和注定無(wú)緣的戀愛(ài)不夠動(dòng)人。而就是，導演出了問(wèn)題。劇本很好，表達有問(wèn)題?；貜?：這么看的話(huà)，新海誠也挺可憐的，他給我感覺(jué)就是，只

論他的作品都不錯，視頻一和同類(lèi)型的作品或者和某些導演對比，視頻立刻就各種比不上了。他還得繼續找自己的路子啊，找一個(gè)除了畫(huà)質(zhì)外依舊能代表自己的獨特的標簽，或者同類(lèi)型中做到頂端?！镒罱枚嗳藛?wèn)到一個(gè)動(dòng)畫(huà)片為什么需要那么多主題呢91短香蕉視頻觀(guān)看免費？為什么就要有那么多思想呢 ？（被指責你這就是在強行用你的觀(guān)點(diǎn)去強暴大家的思想）我回復得很詳細，香蕉但實(shí)在懶得打字了，香蕉這里隨便說(shuō)一下。不僅是動(dòng)畫(huà)，91香蕉視頻91高清而是所有的電影當然都不需要那么多主題，或者多深刻的思想什么的。只是新海誠這部作品的開(kāi)篇的確大量的使用了這些鏡頭做了這些鋪墊 ，讓我有了錯覺(jué)，感覺(jué)都開(kāi)了頭，視頻但之后都奇怪地斷掉了 。所以我一廂情愿設想的結局幾乎都交代了一下那幾個(gè)點(diǎn)。如果你們感覺(jué)沒(méi)有，視頻那就是我自作多情，你們也別較這個(gè)勁了。二是，如果電影到最后，真的就是戀愛(ài)一個(gè)主題，但就一部戀愛(ài)電影來(lái)說(shuō)，中間那么多斷篇和小邏輯上的問(wèn)題 ，主觀(guān)上的確可以腦補，但這并不能掩蓋客觀(guān)存在的這些問(wèn)題 ，戀愛(ài)電影連細膩的情感表達都有問(wèn)題的話(huà)，那其實(shí)問(wèn)題

就非常大了（如果說(shuō)看了新海誠的小說(shuō)就能理解了，香蕉我只會(huì )覺(jué)得這更諷刺）。我承認這個(gè)愛(ài)情的立意很好也很動(dòng)人，香蕉但我就是覺(jué)得表達得不夠好。當然你們覺(jué)得沒(méi)有這個(gè)問(wèn)題，那也別較這個(gè)勁了?！镉幸恍┤擞靡恍┛此粕願W的理論和概念來(lái)闡釋這部電影，跟我說(shuō)你不懂其高大上的內涵。這個(gè)我就隨口吐槽下，不展開(kāi)了。事實(shí)上我覺(jué)得再高大上的理論賦予和意義闡釋也不能掩蓋它客觀(guān)存在的不足（而且總有種在秀的感覺(jué)）。而且一旦由闡釋者賦予其概念性的名詞和意義后 ，視頻與其說(shuō)是在評電影，視頻不如說(shuō)電影只是成為了他的觀(guān)點(diǎn)和所謂理論的論據（從文章中只挑能支撐文章觀(guān)點(diǎn)的情節和描述可看出，其他不需要的內容不談且忽略），說(shuō)是一廂情愿的意淫也不過(guò)分。而且我神煩看影評還跟看學(xué)術(shù)論文一樣，各種秀概念和專(zhuān)業(yè)名詞，或者套理論什么的。不說(shuō)人話(huà)！而且是個(gè)電影或作品就能找到可用的高大上理論，寫(xiě)出來(lái)都看起來(lái)很莊嚴很令人膜拜。文科論文寫(xiě)多了的人都這毛病。好吧我就是個(gè)文科論文狗，所以更煩這種的←_←看多了。如果我要投稿或者考慮上首推的話(huà)，我大概就會(huì )用“夢(mèng)

”、香蕉“記憶與遺忘” 、香蕉“時(shí)空”這幾個(gè)點(diǎn)和存在主義聯(lián)系（看起來(lái)高大上嘛），討論當下人們當下的生存的精神困境。我們的精神世界看似繁雜燦爛實(shí)則都是空茫與虛無(wú)，技術(shù)發(fā)展與信息大爆炸帶來(lái)的人對自我定位的迷失與人與人之間交流的阻隔，我們所承載的記憶或許成為了一種累贅。這些真的是真實(shí)的嗎？我們所生活的現實(shí)有時(shí)候比我們的夢(mèng)境更加荒謬和不可解釋。而《你的名字》中兩位主人公忘記一切，只在追尋最簡(jiǎn)單的“你的名字”，反而回歸了最本質(zhì)的對自我的尋找，也就是在當下，我們到底是誰(shuí)，而你又是誰(shuí)……在之后我就會(huì )開(kāi)始闡釋兩位主人公的置換，其實(shí)就是“夢(mèng)”和“

現實(shí)”之間的置換，視頻他們同時(shí)是時(shí)代與歷史中最普通渺小的個(gè)體，視頻但卻反而都是在“夢(mèng)”中救贖了雙方尋找到自我和定義更完善的自我……這種自我的尋找與自我拯救的力量在電影中用外在的“彗星”與“拯救小鎮”更直接鮮明地表現出來(lái)，最后拯救小鎮的結束，其實(shí)也就是……這是這個(gè)時(shí)代下被歷史淹沒(méi)和忘記的“小個(gè)體”的一次極力的發(fā)聲與自我證明。而新海誠重視的和關(guān)注的不是愛(ài)情如何到來(lái)，而是關(guān)注兩位主人公的相互尋找的狀態(tài)，這種不曾停止、不斷在追尋什么的狀態(tài)可以說(shuō)是所有當下人都無(wú)法走出的精神困局，所有人心中都隱含一個(gè)已經(jīng)失去或者還在尋找的“結”，夢(mèng)想、家人、自己、愛(ài)人……這也是大部分觀(guān)眾在影院中能瞬時(shí)和兩位主人公心靈文體寫(xiě)日記。。。作為有上千年歷史，香蕉被鎮民信仰的宮水神社，香蕉女兒沒(méi)有選擇的自由，承受著(zhù)必須繼承的壓力，要以巫女身份在眾人面前“表演”儀式 ，即使已是新時(shí)代 ，年輕一代已經(jīng)與這些有了一段距離。比起傳承的壓力 ，更大的壓力是，母親早年亡故，父親離家出走，拋棄了自己和宮水家，并且成為了現任鎮長(cháng)。因為這些地位和身份的特殊，三葉會(huì )被鎮民注目和議論，與年輕同輩也多少有距離，而本來(lái)言行舉止就要很注意，真性情難以得到表達，三葉的內心是壓抑的。。?！啊“?，活著(zhù)真難受?！保ㄅ_版外傳P.122） 。她為什么對三人組的冷嘲熱諷不還口 ？因為她自己就討厭

著(zhù)“神社的巫女”、視頻“鎮長(cháng)的女兒”兩個(gè)身份，視頻有點(diǎn)無(wú)言以對啊，她大概也不想破壞宮水家的形象，也不愿被指借父親官勢壓人，習慣于低調行事，習慣于用“拼命地維持儀容”來(lái)束縛自己。。。不過(guò)，交換到東京的三葉，卻從這個(gè)緊箍咒里解放了。那里的世界很精彩，那里的蛋糕很美味，她不用再過(guò)度抑制著(zhù)自己，能比較自在地顯露自己的真性情——有點(diǎn)天真爛漫的外向開(kāi)朗。。 。仿佛會(huì )從手機畫(huà)面傳來(lái)吼叫聲的信息，直奔從未去過(guò)的打工場(chǎng)所并基本完成，“膽子很大”、“這女人還挺傻耶”瀧說(shuō) 。。。也就是說(shuō)，三葉因為瀧而釋放了自己 ，在瀧面前做回了自己，因為瀧而體驗了東京生活，而這全程都與瀧身體一起，會(huì )以日記向瀧訴說(shuō) ，如同一起經(jīng)歷。。。她還重溫了一遍，香蕉久違了的父女情（漫畫(huà)4話(huà)） 。這種連結與分享，香蕉真的不會(huì )產(chǎn)生感情嗎？雖然這人口里嚷嚷著(zhù)“別亂花我的錢(qián)！”，但其實(shí)從來(lái)沒(méi)有把錢(qián)藏起來(lái)，這人內心是溫柔的，真的不會(huì )喜歡上他嗎？三葉為奧寺裙子繡的圖案有刺猬，三葉的物品也好幾處有刺猬 ，吧友zg66

1230說(shuō)三葉的個(gè)性就像刺猬。這個(gè)比喻蠻貼切的，視頻本體的三葉確實(shí)如同刺猬般，視頻膽小易驚，低調而安分，帶著(zhù)自保的姿態(tài)，與別人保持著(zhù)距離。。。刺猬似乎不是誠哥有意識加的，而是作畫(huà)人員自行畫(huà)的，不過(guò)刺猬這形象，卻呼應了主題“距離”。有個(gè)人際心理距離刺猬論的說(shuō)法，說(shuō)的就是刺猬的特性，因為全身長(cháng)刺，所以走的太近就要刺傷彼此，離的太遠又難以取暖，香蕉因而要找到合適的間距。但對于愛(ài)情和親密來(lái)說(shuō)，香蕉或許《君名》隱隱地要表達的是，我們是否都在當刺猬？我們的刺是否太多、太長(cháng)了？瀧的家也不太和諧，與父親同住的單親家庭，聽(tīng)說(shuō)早些年父母離異，這是自然而然的結果。不知這對瀧的影響有多大 ，但他的個(gè)性卻有幾點(diǎn)比較顯著(zhù)的。為人較內向，似乎瀧基本只和司、高木兩位好友來(lái)往，不太活躍 ，這點(diǎn)倒是很符合3年時(shí)間差問(wèn)題，假如他個(gè)性外向 ，交際活動(dòng)多，信息量大，那三葉交換身體時(shí)就容易發(fā)現時(shí)間信息，再說(shuō)三葉也不善于交際，她難以應付啊。脾氣稍顯急躁