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憾事。這場(chǎng)聽(tīng)證會(huì )不定罪 ，彪拉不公審，彪拉只否定，這是擊破心理荔枝香蕉視頻在線(xiàn)觀(guān)看軟件防線(xiàn)的招數……形形色色的舊時(shí)同事好友，曾是共同進(jìn)退的伙伴，一個(gè)個(gè)上來(lái)或明確或委婉地否定奧本……在聽(tīng)證會(huì )上，奧本點(diǎn)點(diǎn)滴滴隱私都被擺上臺面，他也備受精神折磨。妻子凱蒂一再反問(wèn) ，香蕉線(xiàn)為什么不反擊？奧本有自己的理由 ，香蕉線(xiàn)而這次，他的對手施特勞斯可能沒(méi)說(shuō)錯——是我成就了他，讓他如愿以?xún)數爻蔀檠车勒?，為自己的良心而贖罪，默默承受這些譴責……在政府那里，奧本海默一時(shí)作為原子彈之父，是民族英雄，一時(shí)因為反對進(jìn)一步研制殺傷力更大的氫彈 ，而成為不受歡迎的人，一時(shí)因為麥卡錫主義等復雜因素而被審判羞辱 ，吊銷(xiāo)安全許可，并試圖冠以間諜的罪名；時(shí)過(guò)境遷，又被頒發(fā)獎?wù)?，最終在身后平反……一個(gè)風(fēng)口浪尖上的時(shí)代人物，沉浮起落 ，是國家功臣還是疑似間諜，很大程度上取決于政治利益www.777香蕉視頻高清

 ，原視當局風(fēng)向……在人性反復無(wú)常、原視矛盾糾結的背后，我們也可以看到人性那一成不變的一面：以自我為中心草莓香蕉視頻下載下載網(wǎng)站 ，自私自利，自以為是，自作自受……而這個(gè)自我中心的表現可能大相徑庭：或妄自尊大，或妄自菲薄……或盛氣凌人 ，或自卑嫉妒……就像施特勞斯 ，以為別人在背后議論自己，其實(shí)別人根本無(wú)意談他。我們何嘗不是如此，時(shí)刻關(guān)注的是自己的重要性，自己的特殊性，是自己能獲得些什么，能避免些什么……活在他人眼中，死于他人口下 。就算別人在背后議論你，那也是為了他們自己的重要性 ，著(zhù)實(shí)與你無(wú)關(guān)。愛(ài)因斯坦對奧本海默說(shuō)，“有一天，當他們對你的懲罰足夠多時(shí)，他們會(huì )給你提供鮭魚(yú)和土豆沙拉，發(fā)表演講，給你一枚獎?wù)?。請記住，奧德這不是為了你，奧德而是為了他們”。這可能是愛(ài)因斯坦的經(jīng)驗之談吧。這也是對人性自私自利那面的深刻洞察。我執熾盛，起心動(dòng)念 ，無(wú)非貪嗔癡；各種感受，無(wú)非苦樂(lè )舍；一言一行，無(wú)非刷存在感。自私自香蕉草莓視頻app網(wǎng)站免費利，這就是一個(gè)中立觀(guān)察，而非褒貶的評價(jià)。人人莫不如此，展現千差萬(wàn)別。個(gè)人如此，集體如此?？辞暹@點(diǎn)，也就不會(huì )對人性表面的變化無(wú)常和內里的常常自私失望，也不會(huì )用嚴苛的道德標準來(lái)壓制自他，催生偽善。前天和一個(gè)朋友聊天。她隔幾句話(huà)就提到 ：這人怎么能這樣？我的回答：非常正常，人性如是。她不久又說(shuō)：那人怎么能那樣？我的回答：非常正常，人性如是……你無(wú)法為任何人下一個(gè)定論——到底什么是善，什么是惡？善惡在一念之間。無(wú)論念善念?lèi)?，彪拉不覺(jué)即是妄。覺(jué)，彪拉惡念可以轉善，進(jìn)而化空。不覺(jué) ，思量善事，可以進(jìn)入分別比較，二元對立，而轉為惡。在自私自利的人性背后，還有一個(gè)不昧的良知，是你內心的判官，就像泰勒那樣，因為發(fā)表對奧本不利的證詞而抱憾終身；就像奧本那樣 ，不斷接受自己靈魂的

拷問(wèn)……每個(gè)人，香蕉線(xiàn)內心深處，香蕉線(xiàn)對自己其實(shí)有明確的判定，雖然表面上會(huì )有無(wú)數的借口替自己辯解……放下所有的自欺，你做的這件事，真的能讓自己心安理得嗎？真的能問(wèn)心無(wú)愧嗎 ？到底什么是和平，無(wú)論個(gè)人的還是集體的？是沒(méi)有戰爭的時(shí)候嗎 ？還是兩場(chǎng)或明或暗的戰爭中間短暫的休戰期？如何實(shí)現和平？是靠人道主義的理想精神嗎？還是也需要強大武力或其他形式力量的現實(shí)支撐？這樣的支撐，原視合適的度又在哪里？之前有位名人說(shuō)，原視如果有反戰的集會(huì )，我不會(huì )參加 ，但如果是支持和平的，我就會(huì )去 。但反戰與維和，本質(zhì)上又有什么區別呢？戰與和，對立而互相依存。真正的和平，是否超越戰與和的對立思維，又不離對立統一的善用？真正的和平，是否外在無(wú)論顯現為站或和，內在卻如如不動(dòng)？在《奧本海默》的結尾，奧本和愛(ài)因斯坦進(jìn)行了這樣一段簡(jiǎn)短的對話(huà)：奧本海默：當我把計算

數據帶給你審閱的時(shí)候，奧德我們擔心（引爆原子彈）會(huì )引起毀滅整個(gè)世界的連鎖反應。愛(ài)因斯坦：奧德我記得很清楚，所以呢？奧本海默：我們確實(shí)做到了。這是一段意味深長(cháng)的對話(huà)，每人的理解各不相同。原子能 ，即芥子納須彌，在極小的結構內，蘊含著(zhù)極大的能量。極小和極大，極陰和極陽(yáng) ，質(zhì)疑一切和相信一切，究竟是一。二元非對立 ，而是一體，相輔相成。物質(zhì)世界如此，精神世界如此，在精神與物質(zhì)，名與色之間，也是如此，正所謂心物一元。當質(zhì)能方程式剛出現時(shí)，就有人問(wèn)愛(ài)因斯坦，能否實(shí)現以

極小的質(zhì)量釋放出巨大的能量，彪拉那時(shí)愛(ài)因斯坦說(shuō)在技術(shù)上絕無(wú)可能。直到連鎖反應出來(lái)后 ，彪拉學(xué)界的態(tài)度才開(kāi)始改變。偉大如愛(ài)因斯坦，也無(wú)法預料自己的研究成果會(huì )有這樣的應用。核能的秘密終有為人發(fā)現的一天，正如奧本海默所言 ，“科學(xué)中的深層事物不是因為它們有用而被發(fā)現，這是一個(gè)深刻而必要的真理：它們被發(fā)現是因為有可能找到它們”?？茖W(xué)的探索不會(huì )停止，只是，有時(shí)看似純粹的人類(lèi)對探索未知的渴望，也同時(shí)會(huì )沾染上貪婪和野心 ，以及不可避免的競爭與敵對。原子能是中性的 ，核武器本身并無(wú)正邪之分，關(guān)鍵是掌握這些力量的人心。正人行邪法，邪法亦正；啊。雖然老是想起星際穿越的墨菲。真就一代人有一代人的日本鬼子。普羅米修斯這個(gè)比喻真的好，香蕉線(xiàn)帶來(lái)火種，香蕉線(xiàn)也燃燒自己 。摘錄 ：你可能準備好掀開(kāi)石頭但沒(méi)有準備好面對石頭下面的蛇代數就像樂(lè )譜你可能看不懂數字但你聽(tīng)得懂旋律上帝不會(huì )擲骰子（愛(ài)因斯坦）你總是喜歡留有余地不要疏遠那些知道你在做什么的人總有一天你會(huì )需要他天賦會(huì )抹殺錯處天真逐日終被噬

為了獲得最佳的視效體驗，原視結合各種攻略，原視最后選了本地的激光imax影廳花了六小時(shí)連刷兩遍。個(gè)人建議在家里睡夠覺(jué)再去看，不然第一個(gè)小時(shí)真的會(huì )讓你睡著(zhù)……第一個(gè)小時(shí)一旦睡著(zhù)就會(huì )記不清誰(shuí)是誰(shuí)，后期理解劇情陷入混亂。第一個(gè)小時(shí)是諾蘭版獻禮片（還不如獻禮片，獻禮片至少旁邊標注人名了），記人名人臉的速度追不上人物走馬燈式出場(chǎng)的速度。第二個(gè)小時(shí)期待全片視效高光于無(wú)聲處的三位一體核爆試驗。第三個(gè)小時(shí)來(lái)到第二個(gè)戲劇高潮 ，甚至比核爆更令人驚喜。但是去掉諾蘭式的鏡頭音效只說(shuō)劇情，不清楚國外，感覺(jué)在中文世界奧本海默明顯過(guò)譽(yù)了，諾蘭要不還是找個(gè)人寫(xiě)劇本吧，奧德別自己當編劇了。人類(lèi)物理學(xué)界群星閃耀的時(shí)代，奧德大部分名家除了介紹名字沒(méi)有給人留下一點(diǎn)印象；片中所有女性形象都比紙還單薄，有和沒(méi)有沒(méi)什么區別了（有一說(shuō)一這幾段激情戲毫無(wú)必要……劇本內核：美國人有自己的h*w*b.畢竟布雷問(wèn)得出奧本海默為什么不在他認為世界上最好的理論物理學(xué)院所在的伯克利求學(xué)，而奧本海默回復：那個(gè)是我創(chuàng )立的。已經(jīng)足夠幽我一默 。鏡頭音效還是很諾蘭，核爆試驗的寂靜無(wú)聲真的需要一個(gè)好影廳感受。音效＞視效。但是多少有點(diǎn)為了沖獎而特別定制的味道，反而匠氣過(guò)重。

陪霏總二刷了奧本海默我是一刷可能因為我有一些無(wú)用的知識感覺(jué)觀(guān)影門(mén)檻主要在敘事手法上有些跳躍但動(dòng)點(diǎn)腦子就好看完之后霏總問(wèn)我如何評價(jià)我說(shuō)中上大概因為我不是盲看之前就對這個(gè)歷史背景+人物傳記的形式非常愛(ài)唯一的顧忌是之前看了信條，彪拉我這種人文主義者，彪拉真的不喜歡一個(gè)科幻概念玩到花，只能佩服一下諾蘭腦子挺好所以這次非常出彩的是他給的劇本 ，雖然節奏上還是玩的非?；?，但非?？犰?，臺詞我非常愛(ài)180min基本上就可以劃分成三個(gè)小時(shí)三個(gè)階段第一個(gè)小時(shí)我感覺(jué)過(guò)了很久，香蕉線(xiàn)因為經(jīng)歷了好多好多事件非?？焖俚貫g覽了他的前半生他的多才和多情，香蕉線(xiàn)天真與執拗特別明確地交代了他的身份認同和政治立場(chǎng)這是他痛苦的一個(gè)來(lái)源值得一提的是感情這一塊兒諾蘭給基蘭拍的實(shí)在是太帥了導致女人愛(ài)他顯得是那樣的順理成章而感情上的浪蕩又不輕浮雖然可以從道德上批判但如何想到這是奧本海默，或是基蘭·墨菲都不忍心過(guò)狠的斥責諾蘭真的太愛(ài)了，導演的情感在全片都很明確地傳達給了觀(guān)眾第二小時(shí)是研發(fā)原子彈的部分一個(gè)成熟天才的魅力真的被酣暢淋漓地潑灑而出但他的痛苦歷程也開(kāi)始了他一邊推進(jìn)實(shí)驗流程一邊對自己所做的工作感到惶恐那種惶恐又被一個(gè)