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來(lái)，有美而身旁卻真實(shí)的像這個(gè)夢(mèng)?，F在，有美我們似乎正經(jīng)歷著(zhù)一切，務(wù)實(shí)、思辨似桃花,直播真人直播乎不重要了，“投機”取代了“自己”的選擇。而當我們真的迷失時(shí)，是否還能有一位大師在精神層面而不是“口號”中溫暖你我，畢竟這是學(xué)不來(lái)的。

險之處：女直吃人。這突然讓我想起了魯迅先生多年前寫(xiě)的《狂人日記》，女直那算是眾人周知的不以血腥場(chǎng)面博人眼球 、但是震人發(fā)聵的關(guān)于“吃人”的文化評論吧。說(shuō)回無(wú)臉男吃人的情節，他用金子誘惑了青蛙怪，然后吞下它。其實(shí)關(guān)于無(wú)臉男吞下青蛙怪，我目前還是沒(méi)能找到一個(gè)好的理解。（先提交保存，吃飯后再繼續）（哈哈，沒(méi)想到離開(kāi)這會(huì )兒就有豆友評論。這夜月直播,真人直播位豆友認為無(wú)臉男吞青蛙怪，看全是為了說(shuō)話(huà)，看全之所以要說(shuō)話(huà)是因為貪婪和孤獨感。這確實(shí)是我原本沒(méi)想到的伊人直播免費看真人直播。不過(guò)，我還是按照原有的理解繼續吧。）變成龐然大物的無(wú)臉男（突然有了坤式發(fā)型？ ？？）無(wú)臉男被千尋拒絕后隱身離開(kāi)了 ，留下藥浴牌掉一地，而后來(lái)他再接觸千尋的時(shí)候，已經(jīng)是個(gè)吞食了各種食物的龐然大物了。他再一次向千尋伸出手，這次是滿(mǎn)手的金子，雖然他對千尋說(shuō)：“我不給別人，只給你”，但是他真的是對千尋那么好嗎？（后來(lái)證實(shí)金子其實(shí)是用魔法偽裝的土塊。OK，不排除他專(zhuān)門(mén)把真的金

子留給千尋。）或者應該認為 ，有美這是他以為對千尋示好的一種表達，有美可是沒(méi)想到千尋就是不同于凡人俗妖的一股清流呀哈哈。這時(shí)候回頭看無(wú)臉男吞青蛙怪，應該就是為了說(shuō)話(huà)所以借一個(gè)妖怪的身體。但是，吞下青蛙怪的無(wú)臉男，其實(shí)是變成了巨大化的青蛙月神 直播真人直播怪，女直擁有青蛙的身形，女直也擁有了一只妖怪的貪婪欲望。這時(shí)候他已經(jīng)迷失了自我，迷失在無(wú)窮的食物、無(wú)盡的眾人矚目的虛榮之中，然而更加無(wú)法拉近與千尋之間的距離。呵 ，仿佛無(wú)比自戀但卻沒(méi)有自我的恐怖戀人啊 ，以為自己對另一半極盡忠誠 、崇拜和愛(ài)，到頭來(lái)最多就是感動(dòng)了自伊人直播丶真人直播己。一人如此，千人如此。無(wú)臉男陪同千尋拜訪(fǎng)錢(qián)婆婆由于吃下了千尋給的苦丸子，無(wú)臉男把之前吞下去的妖怪和污穢都吐出來(lái)了，又變回之前的模樣 。他陪同千尋搭火車(chē)前往錢(qián)婆婆的住處，一路上無(wú)需言語(yǔ)，只有靜靜的陪伴。這一幕無(wú)臉男與千尋一起和路燈（其實(shí)是錢(qián)婆婆的代言管家）互相點(diǎn)頭致意 ，看全可以看出，看全無(wú)臉男其實(shí)本質(zhì)也是單純的 ，另外錢(qián)婆婆也是一個(gè)平易親切的人物。這令人想起“陪伴是最長(cháng)情的告白”，雖然有些肉麻和出戲，但是許多事情就是不通過(guò)語(yǔ)言才能表達出來(lái)的。后來(lái)無(wú)臉男給錢(qián)婆婆幫忙織毛衣真的好居家哈哈。有人說(shuō)最后無(wú)臉男留在錢(qián)婆婆那兒做幫手，算是“只能陪千尋到這了”?？墒?，如果他就是為了陪千尋的話(huà) ，那到達目的地的時(shí)候他直接離開(kāi)不就好了嗎，為什么還會(huì )留下來(lái)呢？個(gè)人認為，這也是無(wú)臉男自己的成長(cháng)之路——從前他倍感孤獨寂寞，曾經(jīng)也迷失在欲望泥潭里，然后經(jīng)歷了覺(jué)醒，和千尋一樣在歷經(jīng)該有的情節后搭上列車(chē)到達遠方，找到了自己的歸宿。即使最后的歸宿不是愛(ài)情，不是

非得找到所謂的另一半，有美他也能擁有自己的一個(gè)生存目標（也許跟錢(qián)婆婆學(xué)魔法也不錯呢）。無(wú)臉男的歸宿許多人都說(shuō)看到無(wú)臉男就感到心酸，有美可能他就是人們的內心寫(xiě)照。都市里的人生活有時(shí)真的很難，戴著(zhù)面具活著(zhù)，卻活成一個(gè)高不成低不就的透明人。近半年也有感觸，女直如今生活在都市的現代人謹言慎行，女直加上全球化網(wǎng)絡(luò )化的影響，一個(gè)不小心就可能被曝光在公眾面前任輿論宰割。因此，到處都讓人要安靜，不敢大呼小叫，也就難以找到情感傾瀉的出口，最后憋成內傷。送給自己吧，縱使沒(méi)有得到世界的溫柔對待，也要堅定自我向前走

周末的午后還是決定重溫《千與千尋》。約莫記起十多年前也是一個(gè)午后在電視上偶然看完了這部充滿(mǎn)奇幻的電影。那時(shí)候大概是初中，看全細細回憶仿佛感受了那年暑假無(wú)所事事的午后聽(tīng)著(zhù)蟬叫聲吹著(zhù)風(fēng)扇吃著(zhù)雪糕的無(wú)憂(yōu)時(shí)光 。曾經(jīng)的我只覺(jué)得千尋好看，看全大概就只有奇幻了吧，具體感受已經(jīng)記不得了。只能寥寥幾筆記錄現在吧。勇敢 ，千尋獨自一人決心救父母，救小白。善良，與人為善，對所有人都以禮相待。堅持自我 ，已然超過(guò)不自律的父母，雖然在父母面前我們永遠是孩子，但是在能力、品質(zhì)、見(jiàn)識方面我們早可以跳出父母的控制。美好的神隱世界，很想去看看。發(fā)生過(guò)的事情不會(huì )忘記，只是記不起來(lái)。

繼2018年12月份的《龍貓》之后，有美我們又在影院與《千與千尋》重逢。促使我們花錢(qián)去看一部“舊”電影的，有美是雖然歷經(jīng)久遠時(shí)光，卻愈發(fā)濃厚的一份情懷。曾斥迪士尼作品“入口和出口高度、廣度都是一樣”的宮崎駿，將他對人生、社會(huì )、自然的見(jiàn)解、感悟融匯進(jìn)自己的作品中，用動(dòng)畫(huà)的形式去展示、揭露成人的世界 。在他的作品中，孩子看得到屬于自己的童樂(lè )趣味，成人看得到自我的迷茫與自省?！肚c千尋》是宮崎駿的“重啟”之作。當年完成《幽靈公主》后，宮崎駿原本想就此宣告封筆。但對于真正的創(chuàng )作者來(lái)說(shuō)，靈感隨時(shí)會(huì )闖進(jìn)他們腦海、心田，在其中沸騰尋》是我最近才看到的，女直感覺(jué)和中國動(dòng)漫有很大的不同 ，女直最大的區別在于中國動(dòng)漫比較低齡化，日本動(dòng)漫則是年輕人兒童都適合看。在中國，年輕人看動(dòng)畫(huà)片可能會(huì )被說(shuō)成沒(méi)出息；但在日本，有很多人專(zhuān)注于動(dòng)畫(huà)漫畫(huà)的制作，也就出現了宮崎駿這樣的大師，他用一生詮釋了什么是動(dòng)漫?；貧w正題，故事發(fā)生在經(jīng)濟蕭條后的日本，年僅十歲的荻野千尋隨著(zhù)父母搬家來(lái)到一個(gè)陌生的城鎮準備開(kāi)始全新的生活。然而，因為途中迷路，她和父母闖入了一個(gè)人類(lèi)不該進(jìn)入的靈異小鎮。小鎮的主管是當地一家叫“油屋”的澡堂巫婆：湯婆婆。而“油屋”則是服侍日本八百天神洗澡的地方。鎮上有一條規定：凡是在鎮上沒(méi)有工作的人，都要變成牲畜被吃掉

。千尋的父母由于貪吃 ，看全未經(jīng)店員許可就吃掉了給天神們準備的食物，看全遭到了湯婆婆的懲罰變成了豬。在澡堂工作的過(guò)程中，千從一個(gè)嬌生慣養，什么活都不會(huì )做的小女孩，逐漸成長(cháng)，變得越來(lái)越堅強能干；同時(shí)，她善良的品格也開(kāi)始得到了澡堂中其他人的尊重。而為了拯救父母和對自己重要的人，面對種種困難和危險，千尋一次次作出了自己的選擇。最終在大家的努力下，千尋拯救了父母，解脫了白龍，離開(kāi)了神隱世界。千尋為了拯救父母，在湯婆婆助手“白龍”的幫助下 ，進(jìn)入澡堂，并成功獲得了一份工作。作為代價(jià)，她的名字被湯婆婆剝奪，改成了“千”。 在澡堂工作的過(guò)程中，有美千從一個(gè)嬌生慣養，有美什么活都不會(huì )做的小女孩，逐漸成長(cháng)，變得越來(lái)越堅強能干；同時(shí)，她善良的品格也開(kāi)始得到了澡堂中其他人的尊重。而為了拯救父母和對自己重要的人，面對種種困難和危險，千尋一次次作出了自己的選擇。最終在大家的努力下，千尋拯救了父母，解脫了

白龍，女直離開(kāi)了神隱世界。整部電影看下來(lái)，女直我覺(jué)得電影的主題可以概括為兩個(gè)字：成長(cháng)?！肚c千尋》制作于2001年，距日本經(jīng)濟大蕭條有十年之久，當時(shí)的日本社會(huì )面臨著(zhù)很多問(wèn)題，年輕人的就業(yè)問(wèn)題尤為突出?？梢哉f(shuō)，宮崎駿的這部電影，在很多方面是對年輕人的警告和引導。千尋 千尋的成長(cháng)是最明顯的，從最初的膽小懦弱（進(jìn)隧道時(shí)拉住媽媽的手不放）、嬌慣任性（對新學(xué)校做鬼臉），到后來(lái)的堅強勇敢（拯救小白、獨自去找錢(qián)婆婆）、體貼無(wú)私（幫助河神、救回無(wú)臉怪） 。唯一沒(méi)有變化的，就是她的善良（全劇都可以看出）和純真（面對金錢(qián)不為所動(dòng)）。千尋代表著(zhù)即將踏入社會(huì )的年輕人，看全離開(kāi)父母 ，看全無(wú)依無(wú)靠，普遍迷茫。鎮上規定，只有有工作的人才不會(huì )變成牲畜和煤灰，而要得到工作 ，必須被湯婆婆剝奪姓名（“荻野千尋”變成了“千”），記不起原來(lái)的姓名，就只能留在神隱世界。姓名代表著(zhù)自我，記不住自己的姓名時(shí)，就意味著(zhù)失去了自我，失去自我的人是不能回到人類(lèi)社會(huì )的。找到工作的人，不免會(huì )碰到許多困惑，工作的壓力、上司的偏心和名利的誘惑。千尋在湯婆婆的命令下，面對著(zhù)超大號的腐爛神（事實(shí)上是被污染的河神），盡管身小力微，但她還是用剛學(xué)會(huì )的技能，找機關(guān)、掛牌、拉繩、放水，一絲不茍的完成了這些艱巨的任務(wù)。面對著(zhù)無(wú)臉怪送給她的黃金，她不為所動(dòng)，她只想盡快救出父母，離開(kāi)這