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的有兩個(gè)信念：美女一是我本無(wú)罪 。清者自清；二是始終相信希望是美好的，美女但湯米被槍殺讓希望如泡沫般破碎。身體和精神的折磨并美女主播一區精彩視頻在線(xiàn)觀(guān)看高清TV沒(méi)有壓垮他。這一刻，安迪救贖了自己的靈魂，這種救贖，無(wú)關(guān)身份的轉變 ，而是在精神層面對自我的重新認識，所以在肖申克監獄中，只有他在狂風(fēng)暴雨之中與萬(wàn)物和解 ，讓生命乃至靈魂得到了升華。瑞德的救贖這是一段安迪與瑞德的對話(huà)，關(guān)于“希望”：

便是對異化了的司法體系進(jìn)行的斗爭，主播線(xiàn)從宗教上理解肉體是新教與世俗世界溝通的紐帶，主播線(xiàn)肉體的逃生恰恰暗含了新教的入世精神。安迪逃了，成為主動(dòng)對抗肖申克這個(gè)龐美女直播app匯總高清最新版大的異化世界并且成功的第一人。因此安迪的越獄對于囚徒的意義非凡，它提供了一種新的可能性，一種重獲自由的可能性，一種回到自我狀態(tài)的可能性，一種全新的救贖方式，囚徒們因此看到了個(gè)體自由的曙光。在安迪離去之后不少囚犯都像瑞德一樣懷念著(zhù)、談?wù)撝?zhù)安迪：“Ihavetoremindmyselfthatsomebirdsaren’tmeanttobecaged.Theirfeathersarejusttoobright.Andwhentheyflyaway,thepartofyouthatknowsitwasasintolockhemupdosrejoice.秀直播下載app最新版高清”并且安迪的成功，精彩監獄長(cháng)的死亡象征著(zhù)社會(huì )救贖的一次失敗，精彩是很徹底的失敗。安迪拿走了肖申克曾奪走的一切，尤其是自由。那么安迪是靠著(zhù)什么完成自我救贖的呢？并且救贖則意味著(zhù)有罪，安迪的罪又在哪里體現呢？這里我們建立在美國新教的基礎上進(jìn)行分析?！白铩迸c“救贖是新教中非常重要的概念。自我罪性的認識成為自我救贖的前提條件。在新教神學(xué)中“罪”作為人性的核心，只有個(gè)體認識到罪是人生存之根本性問(wèn)題，才有可能從異化的世界中擺脫出來(lái)，脫離異化的處境，從而實(shí)現自我超越，獲

得自我救贖 。這里所說(shuō)的自身罪性不僅僅是在知識層面的判定 ，視頻更是對新教信仰的認識和堅守。因此“罪不是一個(gè)否定，視頻而是一個(gè)正定”。因此在此種意義上對罪的深層理解就是對人個(gè)體化生存問(wèn)題的大秀直播app誰(shuí)知道官方版視頻深層次理解，對解決當下異化世界下人的惡劣生存處境有著(zhù)非凡意義。在這里，我們不能將罪僅僅是當作一個(gè)個(gè)體的生存的特殊現象，而應該將其看作一個(gè)普遍狀況加以理解。主人公安迪被司法誤判并由于司法內部人員的私利而無(wú)法伸冤，依靠司法體系而形成的利益共同體一旦制造罪惡便是集體的罪惡，其遮蔽了個(gè)人罪惡。新教繼承了基督教傳統的原罪觀(guān)，認為個(gè)體罪是最根本的罪，而集體罪這種群體上的罪只是個(gè)體罪的延伸。但是在集體罪惡匯成一股龐大的權威力量時(shí)，觀(guān)看高清表面上個(gè)體之罪就消弭在集下載彩色直播app精品TV體之罪當中。因此作為集體之罪的對象—個(gè)體，觀(guān)看高清在面對無(wú)法抗衡的集體之罪時(shí) ，就被困在集體這樣一個(gè)封閉環(huán)境當中 。在小說(shuō)中，肖申克監獄就作為這樣一個(gè)集體，為同一利益共同體施加于囚犯個(gè)體的社會(huì )性罪惡力量。并且在一般情況下，一所監獄應該有其相對應的歷史、地理環(huán)境，但是小說(shuō)并沒(méi)有給肖申克監獄一個(gè)明確的描述。肖申克與其他監獄的區別僅僅在于條件更加艱苦罷了。作者有意的消除監獄的歷史性，美女旨在建構一個(gè)現實(shí)社會(huì )的模型 ，美女肖申克不是監獄，而是一個(gè)世俗世界。根據此思路理解 ，肖申克監獄并不是某個(gè)具體的關(guān)押罪犯的場(chǎng)所，而是某種囚禁個(gè)體的異化環(huán)境與其當中的人發(fā)生的關(guān)系。肖生克作為整個(gè)墜落的罪惡世界，但是其墜落的開(kāi)始也是每一個(gè)個(gè)體開(kāi)始墜落。在小說(shuō)中，肖申克的存在是作為對罪犯的懲罰與改造而存在，同時(shí)又束縛禁錮個(gè)體，折磨摧殘個(gè)體的肉體與精神從而達

到同質(zhì)化。但外在的世界又遠不能為生存在其中的個(gè)體的精神受困承擔責任。很多被假釋的囚徒都想通過(guò)再次犯罪而回到監獄當中，主播線(xiàn)這說(shuō)明僅僅是制度化的思想改造與道德規范對拯救人的靈魂并不是那么有效。最典型的例子就是布魯克，主播線(xiàn)其選擇的死亡呈現的是人內部的原罪，社會(huì )救贖對幾乎此毫無(wú)辦法。在對抗外部世界的壓迫與對罪性自我的認知過(guò)程中最復雜的莫過(guò)于安迪，其身上既有著(zhù)理性之光，又背負了自我罪性的救贖。安迪并未殺人，所以他在審判的過(guò)程中保持著(zhù)理性并且陳述事實(shí)，但卻做出不公正判決的正是他所堅信的理性世界，精彩入獄之后他對于自己可以通過(guò)司法渠道獲得清白并沒(méi)有放棄信心，精彩直到唯一一個(gè)可以證明自己清白的囚徒被監獄長(cháng)殺死，他在禁閉室中對這個(gè)被異化的理性世界失去了信心，并開(kāi)始，消除了自身驕傲 ，認識到自我的罪性。我們看到安迪

的自我被困，視頻與異化的外部世界抗爭以及罪性自我的重新回歸。根據宗教的判定，視頻人的驕傲是背離上帝的最根本之罪 ，由于人的驕傲將上帝與個(gè)體的位置顛倒了過(guò)來(lái)，將人自身抬到至高無(wú)上的地位之上，但由于人自身的有限性，必然會(huì )因為現實(shí)的真實(shí)處境而產(chǎn)生焦慮，這種焦慮又迫使人無(wú)法獲得安全感而強化驕傲。在這背后隱藏的則是深深的恐懼。這種驕傲使得人獲得自由的假象 ，并在假象中濫用自由的權力，這就顛倒了人的本質(zhì)狀態(tài)與生存狀

態(tài)，觀(guān)看高清將生存狀態(tài)誤以為是人的本質(zhì)狀態(tài)。罪性的自我本質(zhì)也就遭到否定，觀(guān)看高清人的驕傲之最就在人的環(huán)境中以具體之罪體表現出來(lái)。作為主人公的安迪其表面上看起來(lái)是無(wú)罪的，這里的罪指的是具體之罪。他認為自始至終沒(méi)有罪，因此看上去自信滿(mǎn)滿(mǎn)，抱著(zhù)希望通過(guò)正規的司法途徑獲得拯救。在法庭上，他安迪和瑞德在監獄里發(fā)生的一系列事情以及安迪如何一步步救贖自己和監獄里的人。這部電影最令人感動(dòng)的是安迪對待自由和希望的堅持與向往 ，美女無(wú)論在什么樣的情況下他都沒(méi)有放棄對希望的信念 。安迪對自由和希望的追求是最令人贊

賞的，主播線(xiàn)對他來(lái)說(shuō)即便只是片刻的心靈上的自由也是很珍貴的，主播線(xiàn)為此他讓獄友們喝上了本不可能喝到的冰啤酒;他堅持刻石頭，即便進(jìn)獄也沒(méi)有拋棄自己的興趣;為了重溫音樂(lè )的美好，他不惜違反監獄的規則而被獨自監禁2個(gè)星期;為了建立圖書(shū)館堅持每2個(gè)星期寫(xiě)一封信，6年不間斷;為越獄，精彩19年靠一根小小的鐵錘挖除了一條地道。這一切，精彩無(wú)一部體現了他對自由的追求。安迪也是一個(gè)極為聰明的人，他懂得利用一切資源來(lái)達到自己的目的，他用他的智慧改變了監獄里的一切 ，同時(shí)也是很多人得到了心靈的救贖 。瑞德是此部電影另一重要人物，而電影正是以他的角度來(lái)講述安迪的一切的。如果沒(méi)有安迪

的出現，視頻也許瑞德會(huì )步上老布的后塵。然安迪不僅解救了自己，視頻更是解救了瑞德以及監獄里的很多人 。而瑞德的存在也是安迪最終越獄成功的重要媒介之一。瑞德和老布的例子也讓我們認識到體制化的可怕，人一旦體制化了 ，那么一旦他離開(kāi)了這個(gè)體制就會(huì )活不下去。影片主要是要告訴我們任何時(shí)候 、任何地點(diǎn)都不要放棄希望，只要自己堅持下去，總有一天是能夠守得云開(kāi)見(jiàn)月明的。正如安迪一步一步用自己的行動(dòng)來(lái)救贖著(zhù)眾人，觀(guān)看高清同時(shí)也解救了自己，觀(guān)看高清最終讓自己生活在自由的世界里。觀(guān)看這部影片，我們學(xué)習到了無(wú)論什么時(shí)間、什么地點(diǎn)，我們都不應該放棄自己的希望，只有堅持下去，總有一天是能成功的。肖申克的救贖觀(guān)后感三最近看了部好電影，叫《肖申克的救贖》。感觸頗多 。影片講述的是一個(gè)叫安迪的銀行家因被污告殺人，無(wú)辜入獄，謀劃了二十年成功越獄的故事。肖申克是那所監獄的名字。希望和自由是貫穿整部影片的重要線(xiàn)索 。而正是擁有希