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也是大多數社會(huì )成員所追求的，午夜“若為自由故，午夜二者皆可拋”不正是生動(dòng)的解釋嗎？就像是電影《勇敢的心》中威廉·華萊士在香蕉短視頻網(wǎng)站安裝被斬首之前用盡最后的力氣大喊“Freedom” ，而歷史上雖然沒(méi)有證據證明他在臨死前和電影里一樣高呼“自由”，但是一首華萊士最喜歡的詩(shī)卻流傳至今 ：“告訴你，我的孩子，在你一生中，有很多事情值得爭取 ，但，自由無(wú)疑是最重要的。

下對其最貼切的一個(gè)理解角度 。和“躺平”相對的另一個(gè)熱詞是“卷”。當然，香蕉在這樣一部以監獄為背景題材的影片里，香蕉被剝奪了各種權利和財務(wù)的犯人，很難再有進(jìn)行“內卷”的動(dòng)力和客觀(guān)條件。這一點(diǎn)在影片前端Andy初入肖申克監獄時(shí)全身赤裸洗澡消毒的場(chǎng)景就可以看出，在一個(gè)人的一生當中以全身赤裸的形象示于世人的場(chǎng)景恐怕只有剛出生的時(shí)候，這里把犯人們打回到一種原初的狀態(tài)，營(yíng)歪歪香蕉視頻app造出了一種這些犯人都一無(wú)所有而且孤獨無(wú)依的感覺(jué)。如果說(shuō)非要找出一個(gè)和“躺平”相對立的概念的話(huà)，視頻那大概就是Andy時(shí)常掛在嘴邊的一種Hope，視頻一種對圍墻外面世界的渴望。下面我們分別來(lái)看看三個(gè)主要人物是如何“躺平”的，他們對于“躺平”又抱有一種怎樣的態(tài)度。首先是Brooks ，他應該是躺得最徹底的一個(gè)人國產(chǎn)精品視頻91香蕉視頻網(wǎng)站物了。Brooks之所以引起我的注意就在于他這樣一種慈祥老爺爺的形象在一個(gè)傳統意義上冷酷、充滿(mǎn)罪惡的監獄背景下所帶來(lái)的那種強烈反差感。影片當中對于Brooks的正面刻畫(huà)并不多。他養鳥(niǎo)，在監獄里生活了將近五十年，做了很長(cháng)時(shí)間的監獄圖書(shū)館管理員 ，工作清閑到不需要別人的幫忙 。出獄后在假釋委員會(huì )的安排下在

超市干活，午夜但最終還是由于對外面社會(huì )的不適而選擇上吊自殺 ?？v觀(guān)Brooks的一生，午夜他把幾乎一切都交給了命運和時(shí)間的安排，他幾乎沒(méi)有做出過(guò)屬于自己的選擇。從這種角度上看，Brooks是徹底“香蕉視頻啊啊啊啊在線(xiàn)躺平”了。再來(lái)看Red，在他履行和Andy的承諾之前，他幾乎也是一種“躺平”的狀態(tài)。前兩次的假釋審核結果基本都是“sameoldsh*t,differentday”可想而知，之前相似的場(chǎng)景經(jīng)歷了很多次了；他喪失了入獄之前吹奏口琴的那種雅興；他告訴Andy希望在監獄里是危險的；當談及出獄時(shí) ，香蕉他認為外面的社會(huì )不適合他，香蕉他儼然成為了監獄的一部分了 。甚至在Red出獄之后，鏡頭呈現上，他和Brooks的經(jīng)歷幾乎一模一樣，可就在想著(zhù)用手槍再“911日本香蕉視頻高清干一票”來(lái)“回家”時(shí)，他為了履行承諾而選擇了手槍一旁的指南針。Red幾乎和Brooks一樣，入獄數十年 ，早已把自己交付給了命運的安排，但恰恰是為了履行那份諾言，Red選擇了Hope，就像Andy在信中說(shuō)到的“Hopeisagoodthing”“Nogoodthingeverdies”最后再來(lái)說(shuō)Andy 。Andy其實(shí)一開(kāi)始就選擇了表面上的“躺平”，視頻至少在拿起手錘扣下墻上的第一塊石頭起，視頻他心中就已經(jīng)不再順從命運的安排。表面上，他發(fā)揮自己的“才能”幫助全部獄警報稅，甚至幫典獄長(cháng)洗黑錢(qián)；他擴大監獄圖書(shū)館，甚至幫助犯人們獲得了高中文憑；他獲得了Red等一眾獄友的真摯友誼，甚至還有獄警在保護他。他在監獄當中可以說(shuō)

是“混得”風(fēng)生水起，午夜甚至可以在肖申克監獄當中“滋潤”地度過(guò)一生。在看到Brooks的悲慘結局之后，午夜我甚至希望Andy能夠一直留在監獄當中“滋潤”地生活下去。但就是那個(gè)危險的Hope和“getbusyliving,getbusydying”的“可怕”執念 ，他走上了一條完全不同的道路 。Andy確實(shí)躺了，甚至躺得很舒服，但又沒(méi)完全躺，甚至還“站著(zhù)把錢(qián)給掙了” 。三個(gè)人，都躺了，但截然不同的結局，也映射了三個(gè)人截然不同的態(tài)度。他們之間最大的區別就在于心里那份希望 ，香蕉或者說(shuō)是一種念想 。如果說(shuō)非要找Brooks的念想的話(huà)，香蕉那大概是那只叫Jack的鳥(niǎo)了，但這份念想在他出獄之前就被放走了，在出獄之后也沒(méi)有再回來(lái)；而Red也早已把那份念想列入了危險品的行列 ，但在信守了那份承諾之后，至少讓他選擇重新相信那份希望；Andy更不必說(shuō)，那份希望始終都存在于他的心中。也許有人會(huì )說(shuō)，Andy本身就是清白的 ，相比于Red和Bro

oks，視頻他擁有自己的那份希望的動(dòng)機和理由是順理成章的。但是話(huà)又說(shuō)回來(lái)，視頻Red和Brooks假釋成功之后，在道義上來(lái)看，他們已經(jīng)用四五十年的人生時(shí)光贖完了曾經(jīng)的罪惡，他們擁有再次選擇希望的權力和機會(huì )，只是看他們能否把握住了。再說(shuō)回到我們，躺平并不是多么令人不齒的行為，寫(xiě)到這里我也并不想表達躺平就一定會(huì )像Brooks一樣有多么悲劇的結局這種觀(guān)念。無(wú)論是“

躺平”還是“卷”，午夜無(wú)非就是一個(gè)人所選擇的生活態(tài)度，午夜僅此而已，我們的社會(huì )也正是因為每個(gè)參與到其中的人有著(zhù)不同的生活選擇而豐富，如果每個(gè)人選擇的生活千篇一律，那這個(gè)社會(huì )又有什么意思呢？但不論選擇躺平與否，請一定靜的死去，香蕉直到德弗瑞恩被監獄造就的同性戀侵犯，香蕉直到他的臉上布滿(mǎn)反抗時(shí)留下的傷痕，直到瑞德平靜的訴說(shuō)著(zhù)“我很想說(shuō)他逃脫了那些人，或者那對姐妹花放過(guò)了他 ，但監獄不是童話(huà)世界、、、、、德弗瑞恩人性的閃光點(diǎn)在油漆屋頂的際境中微光一現，看守長(cháng)的金錢(qián)苦惱被深諳此道的德弗瑞恩化解?？恐?zhù)一種說(shuō)不清的與眾不同爭取了同獄罪犯那五月屋頂的啤酒。

我極愛(ài)看這一幕，視頻多次重復觀(guān)看。那屋頂的柔和的暖陽(yáng)，視頻那春日遲遲的氣息，那德弗瑞恩嘴角的一些若有似無(wú)的淡笑 ，有一種生命中的灰與亮的混合，動(dòng)人心弦 。十多年的時(shí)光倏然而過(guò)，人生又有幾多個(gè)十年？德弗瑞恩的人性閃光之處在于，他不論身處何地何境，午夜他的與眾不同都是在骨子里閃現的，午夜從他的雕刻石像，從他的不懈的與議員溝通創(chuàng )建監獄閱覽室，從他的為全監獄獄警報稅，從他的不斷為犯人爭取文憑。他沒(méi)有醉生夢(mèng)死，泯滅希望，靈魂放逐。當德弗瑞恩在電影放映間隙向瑞德提出“要”麗塔海華絲（美麗的女演員）海報時(shí)，我們還不知道，這是多么驚人的一個(gè)“希望之光”。當監獄長(cháng)例行檢查時(shí)，手握著(zhù)德弗瑞恩的《圣經(jīng)》，我們也不知道那本被監獄長(cháng)險些帶走的書(shū)里隱藏著(zhù)

多么巨大的一個(gè)驚天秘密。當德弗瑞恩平靜的對著(zhù)監獄長(cháng)諾頓背誦著(zhù)圣經(jīng)：香蕉“看到你，香蕉就知道，你是精神之主?！保R太福音第十三章第三十五節）諾頓獄長(cháng)背誦：“我是世界的光，跟隨我就不會(huì )步入黑暗，而能得到生命的光 ?！保s瑟福音第八章第十二節）當監獄長(cháng)諾頓把那本圣經(jīng)遞還給德弗瑞恩 ，視頻并說(shuō)“救贖之道就在其中”，視頻而瑞恩說(shuō)著(zhù)“YES”，我們還不知道，此刻的所說(shuō)所言后來(lái)都是那樣充滿(mǎn)人生的玄機與契合與意味。當德弗瑞恩為監獄長(cháng)利用他所長(cháng)獲取巨大利益，他的監獄生活境遇有所改善。當他拿到州議員不堪他六年多所擾終于送來(lái)的圖書(shū)與唱片，他生命中的與眾不同讓他選擇了即使關(guān)禁閉也放出了那“意大